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六爻初级知识入门(11)
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巽宫：风天小畜　　　　　　　　　巽宫：风雷益
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　应
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　应　　　▅▅　▅▅　妻财辛未土　
勾陈　官鬼辛酉金　▅▅▅▅▅　妻财甲辰土　　○→　▅▅　▅▅　妻财庚辰土　世
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲寅木　　○→　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母甲子水　世　　　▅▅▅▅▅　父母庚子水　
内卦伏吟，就是内卦变，其爻地支五行不变。
伏吟之卦，其六亲变化，仍按主卦六亲方法排列。
伏吟之卦，皆主呻吟之象。其内伏吟，内呻吟；外伏吟，外呻吟；内外伏吟，内外呻吟。凡遇之都不称心如意。测彼此之情况者，内卦伏吟，我心不快；外卦伏吟，他心不安。要知吉凶，看其用神生克和细看生克和细看用忌伏吟。
例：申月乙卯日测兵到，当避何处，得无妄之壮卦，
巽宫：天雷无妄（六冲）　　　　　坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　▅▅▅▅▅　妻财壬戌土　　○→　▅▅　▅▅　妻财庚戌土　
白虎　▅▅▅▅▅　官鬼壬申金　　○→　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　
螣蛇　▅▅▅▅▅　子孙壬午火　世　　　▅▅▅▅▅　子孙庚午火　世
勾陈　▅▅　▅▅　妻财庚辰土　　×→　▅▅▅▅▅　妻财甲辰土　
朱雀　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟甲寅木　
青龙　▅▅▅▅▅　父母庚子水　应　　　▅▅▅▅▅　父母甲子水　应
卦遇内外伏吟，忧虑重重，今喜子孙持世，千灾成祸化为尘。应爻子水为父母，月建生父母爻，日建生世，自己和父母平安　。但兄弟寅木伏吟，逢月破，兄弟有凶危。后来母避西方，自避东方，皆因生之无事。其弟念父母而探，中途遭害。
又例：申月甲午日，测父在外平安否，得之恒卦，
乾宫：天风姤　　　　　　　　　　震宫：雷风恒
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　　○→　▅▅　▅▅　父母庚戌土　应
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　○→　▅▅　▅▅　兄弟庚申金　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　应　　　▅▅▅▅▅　官鬼庚午火　
勾陈　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　世
朱雀　妻财甲寅木　▅▅▅▅▅　子孙辛亥水　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛亥水　
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土　世　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土　
外卦戌土爻伏吟，在外不安，虽当地局势有变，但日建生父，平安无事。果如此。（此为在家之人测在外之人吉凶的，外卦伏吟不吉之象。）
又例：寅月乙卯日，在外测家人安否，得无妄之乾卦，
巽宫：天雷无妄（六冲）　　　　　乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　▅▅▅▅▅　妻财壬戌土　　　　　▅▅▅▅▅　妻财壬戌土　世
白虎　▅▅▅▅▅　官鬼壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬申金　
螣蛇　▅▅▅▅▅　子孙壬午火　世　　　▅▅▅▅▅　子孙壬午火　
勾陈　▅▅　▅▅　妻财庚辰土　　×→　▅▅▅▅▅　妻财甲辰土　应
朱雀　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟甲寅木　
青龙　▅▅▅▅▅　父母庚子水　应　　　▅▅▅▅▅　父母甲子水　
内卦伏吟，内不安，今妻财辰土伏吟，临日、月、动爻之克，妻有凶灾。后妻果去世于辰月。因辰月者，伏吟之月也。（此为在外之人测家中情况，所以内卦伏吟不吉。）
游魂者，往也；归魂者，回也。八卦有游魂归魂论，源出于八宫卦变。如乾宫第六卦为剥，也就是观的第五爻变为剥卦，世爻居五。而第六变，不向上变而向下，即剥的第四爻变离而为晋卦，此向下变者游。故为游魂卦。第七变，即将晋卦的内三爻由全阴变回全阳，故为归魂。
游魂卦为八宫的第七卦：晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。
归魂卦眯八宫第八卦：大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比。
游魂、归魂卦，古代论述不多，测之为少见。《增删卜易》有：“游魂行千里，我行此事欲久者，游魂而不能久，心无定向，迁改无常。归魂不出疆，论事拘泥不行，与游魂卦相反而断可也。凡得游魂卦者，占身命生平　，无安家乐业之处，占行人游遍他乡，占出行行止不定，占家宅迁徙无常，占坟墓者不安。”
野鹤对游魂、归魂卦解释说：”须以用神为主，然后以此参之，若舍用者执此而断者，谬也。“
卦身之法，诸书不一。有的不用卦身，只重用神，认为一卦之中，看世爻、应爻、用神就可以了，不必讲卦身。如用神不吉，卦身吉；或卦身不吉，用神吉，以谁为主？出现矛盾时难以定论。有的则强调卦身重要性。《卜筮正宗》认为：”卦身之爻为占事之主，若无卦身，则事无头绪，倘卦中受伤，其事难成。”纵观《正宗全书》它既讲用神，又强调卦身的重要性，是二者兼顾这法。我在信息预测中只看世爻、应爻、用神，没有应用卦身之法，但我认为，卦身之法，不能全废，预测中可以作为参考。
“阳世则从子月起，阴世还从午月生，欲得知其卦中意，从初数到世方真。”此为《卜筮正宗》定卦身之法。
“阳世则从子月”起是定阳爻持世的方法。凡是同阳爻持世的，则从卦的初爻上起子，二爻起丑，三爻起寅，四爻起卯五爻起辰，六爻起巳，一直数到世为止。如初爻正好是子，又是世爻，那么初爻子水就是卦身。二爻持世，丑土即是卦身；三爻持世，寅木就是卦身；四爻持世，卯木就是卦身；五爻持世，辰土就是卦身；六爻持世，巳火就是卦身。如果六爻地支不是巳火，卦中有巳火爻就是卦身。现举例如下：
离宫：离为火（六冲）　　　　　　艮宫：山火贲　　　　　　　　　　　　　　　　　

【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　世　　　▅▅▅▅▅　官鬼丙寅木　
▅▅　▅▅　子孙己未土　　　　　▅▅　▅▅　妻财丙子水　
▅▅▅▅▅　妻财己酉金　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙戌土　应
▅▅▅▅▅　官鬼己亥水　应　　　▅▅▅▅▅　妻财己亥水　
▅▅　▅▅　子孙己丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟己丑土　
▅▅▅▅▅　父母己卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼己卯木　世

巽宫：山风蛊（归魂）　　　　　　
【本　　卦】　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟丙寅木　应　　　
▅▅　▅▅　父母丙子水　　　　　
▅▅　▅▅　妻财丙戌土　　　　　
▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　世　　　
▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　
▅▅　▅▅　妻财辛丑土　　　　　
离卦从初爻起子，数到世爻巳火，巳火就是卦身，贲卦初爻卯木起子，正好初爻是世爻，所以五爻子便是卦身，蛊卦三爻持世，为寅位，所以卦中寅爻上九为卦身。
“阴世还从午月生”是定阴爻持世的卦身之法。就是说，凡是阴爻持世的卦，则从卦的初爻上起午，二爻起未，三爻起申，四爻起酉，五爻起戌，六爻起亥，一直数到世爻为止，此谓“数到世方真”。如果初爻正好是午火持世，那么初爻的午火就是卦身；数到世爻产是未土时，未土即是卦身，数到世爻是申，申爻就是卦身…… 若世爻的地支不是卦身爻，则看卦中有卦身爻否，否认内外卦，见卦身之地支者，就是卦身，现举例如下：            坤宫：坤为地（六冲）　　　　　　乾宫：天风姤
【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
▅▅　▅▅　子孙癸酉金　世　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　
▅▅　▅▅　妻财癸亥水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　
▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　应
▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　应　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　
▅▅　▅▅　父母乙巳火　　　　　▅▅▅▅▅　子孙辛亥水　
▅▅　▅▅　兄弟乙未土　　　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土　世
巽宫：风火家人　　　　　　　　　
【本　　卦】　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　　　　　
▅▅▅▅▅　子孙辛巳火　应　　　
▅▅　▅▅　妻财辛未土　　　　　
▅▅▅▅▅　父母己亥水　　　　　
▅▅　▅▅　妻财己丑土　世　　　
▅▅▅▅▅　兄弟己卯木　　　　　
坤卦从初爻起午，二爻巳火起未……数至上六爻世爻酉金为亥，故第五爻亥水为卦身。
姤卦初爻丑土世爻起午，则是午临世爻，午就是卦身，所以第四爻午火介卦身。
家人卦初爻卯土起午，二爻起未，二爻正好是世爻，故卦中未土就是卦身，其他仿此。
卦身是伏神：有的卦没有卦身，没有卦身的就从各宫首卦中去查，就如伏神一样。查出后，伏这第几爻位上，就写在主卦第几爻位旁。其例如下：
兑宫：水山蹇　　　　　　　　　　坤宫：雷天大壮（六冲）
【本　　卦】　　　　　　　　　　　　　【变　　卦】
▅▅　▅▅　子孙戊子水　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚戌土　
▅▅▅▅▅　父母戊戌土　　　　
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