九年面壁，混混形骸，三累回光。糠秕世界，念彼此大千大千，人我空相色相。

竭曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆

吾从渡海来，衣钵尽传，只有相家衣钵无人。今日得而吾事宁矣，他年亡授愚夫，是逆天也，戒之慎之。

第一法　相主神　神有七

藏不晦　藏者不露也，晦者无神也。

安不愚　安者不动摇也，愚者不变通也。

发不露　发者发扬也，露者，轻佻也。

清不枯　清者神逼也，枯者清而死。

和不弱　和者可亲，弱者可狎。

怒不争　怒者正气也，争者戾气也。

刚不孤　刚者可敬也，孤者可恶也。

第二法　神主眼（眼有七）

秀而正　秀者论其光，正者论其体。

细而长细而不长，小巧之人。长而不细，则恶矣。

定而出　定则不露，然不出则愚人也。

出而入　出则有神，然不入则荡子也。

上下不白　上白多必奸，下白多必刑。

视久不脱　足神也。

遇变不毛　有养也。

第三法　人身分十分

面六分　面平正，不亏损，为得分数。

身四分　身坚硬，不浮弱，为得分数。

第四法　人面分十贫

眼三分眼正心亦正，作事终有进，眼正心不险，而要有神。正而无神，庸眼也，则作事不正。富贵之人一艺者亦有进。

最防流丽思似是却为非，流者，发业而似秀丽者，好色。而似有神思者，好恶。而似正非之分，毫厘不差，难矣哉。

额三分额阔平，无纹助，眼倍有神，阔以横言，平以直言无纹以少年言。若无秀异，神额难平，阔所得几何。

眉口鼻耳二分、眉紧，鼻端平，眉须耸又明，海口仰弓形，晚运必享通。紧者，眉不疏散也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾为海，两角朝上而不露齿，为弓。晚运专指口言。