○论学堂词馆

夫学堂者，如人读书之在学堂；词馆者，如今官翰林，谓

之词馆，取其学业精专，文章出类。长生乃学堂之正位，如金

命见辛巳，金长生在巳；辛巳，纳音又属金是也。临官乃词馆

正位，如金命壬申，金临官在申；壬申，纳音又属金是也。余

以类推。

诸家说有学堂会禄，如金长生巳，临官申，甲乙人得之；

水土长生申，临官亥，丙丁壬癸人得之；木长生亥，临官寅，

戊己人得之；火长生寅，临官巳，庚辛人得之。又名官贵学堂，

以官贵长生之位为学堂，官贵临官之位为词馆也。

有学堂会食，如甲食丙，得丙寅；乙食丁，得丁巳；丙食

戊，得戊申之类。兼官印、驿马，其福厚；遇禄、贵、奇、德，

其气清；值刑克冲破，其气浊。清则科名巍峨，厚则官尊荣显，

浊则福禄微薄，官职卑贱。

有生处见克，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊己人甲申，

庚辛人丁巳，谓之官星学堂。主登科甲，入侍从。

有纳音见帝旺之位而逢天乙贵处其上，如己酉人得丙子、

庚子日、时、壬午人得辛卯日时之类，谓之学堂会贵，主清贵。

凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破，支干纳音不要见克，

方为得用。《祝胜经》云：“甲辰丙寅，学堂不真；或止富荫，

官职卑贫；读书修学，空有虚名。”此言学堂怕落空也。《三

车》云：“学堂无气，惟利师儒。”此言学堂要乘旺也。《理

愚歌》云：“学堂如更朝驿马，位极勋高压天下。”此言学堂

要有马也。又云：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章；遇中

不遇人谁会，不遇冲克福禄昌。”又云：“文星聚处人中瑞，

声华独冠英雄辈；降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃。”此言

学堂怕冲破受克也。况人命入格，合造化，又不在学堂词馆而

得。

○论正印

正印，乃五行之正库，金命见乙丑，木癸未，火甲戌，水

土壬辰、丙辰是也。《言谈》云：“生逢正印，必拜玉堂。”

《妙选》云：“五行入垣，官居五府。”可见得本家正印为贵。

本主同德为上，帝座为中，胎月为下。主人重厚魁梧，功名昭

著。本家印又得贵格扶之，更妙。若木得水印，火得木印，多

兼他权外财。若身克印，或印克身，废而复兴。若水人得火印，

火人带水印，次于本家印，然须本主有旺气，方吉。若克破别

无福救，或空亡，只作清闲道僧、无成举人。若五行有清气，

则绝世高人；有煞则贫贱。

有贵人夹印，如丙丁火命以甲戌为正印，却得酉亥夹之，

酉亥乃丙丁贵人；壬癸水命以壬辰为正印，却得卯已夹之，卯

已乃壬癸贵人。

有华盖印，如亥卯未得癸未之类。

有文章印，如戊寅见癸未，辛已见甲戌，庚申见乙丑，癸

亥见丙辰，乙亥见壬辰，乃纳音克身，干神复制。戊午得癸未，

庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得申戌，辛酉得丙辰，干神制

支神合之类。

诸印要逢库墓，若生旺扶助互换，禄马贵人并相合者，至

贵之命。最忌刑冲破害，三合六合上见鬼，如甲戌日得癸酉时，

则减力。水命人得本家印无益；得木印损气；得土印，支干有

交涉者，名官印；无交涉者，名鬼印。

又有福聚印，如年、月、日、时、胎五位俱无气衰败，得

正印偏印俱在此，印上或库或旺，虽有煞神，至是受制，此之

谓福聚印。

有祸聚印，如癸巳人带壬辰印，柱多逢水，俱墓于辰，则

癸巳受煞；以巳为命，巳火遇多则本命病，此之谓祸聚印。

有破福成祸印，如水人得水印，或月日时多带土来，本家

印见鬼盛，是谓破福成祸。

有带煞印，印中见贵煞，如壬子见壬辰、丙辰，子至辰谓

之华盖，壬人见辰为贵。若印中反克本命，无福神往还，名带

煞，主凶。

有临空印，乃印落空亡，支无六合，见官贵，至贱而无成

也。

有自刑印，如庚戌人带乙丑，金人见金印固好，丑戌相刑，

以金刑金，此类不如无。虽有少福，亦终贱。余准此推。

凡论印，更得真五行与纳音同气，尤妙。但主少安逸，不

利六亲，难为子息。

○论德秀

夫德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之气、五行变

化而成者也。又曰；德者，阴阳解凶之神；秀者，天地清秀之

气，四时当旺之神。故寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子

辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，

乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。凡人命中得此德

秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气。若遇学堂，更带财

官，主贵。冲克减力。

○论劫煞亡神

劫者，夺也，自外夺之之谓夺；亡者，失也，自内失之之

谓亡。劫在五行绝处，亡在五行临官，俱属寅申巳亥。水绝在

巳，申子辰以巳为劫煞，巳中戊土，劫水也。火绝在亥，寅午

戌以亥为劫煞，亥中壬水，劫火也。金绝在寅，巳酉丑以寅为

劫煞，寅中丙火，劫金也。木绝在申，亥卯未以申为劫煞，申

中庚金，劫木也。古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利

场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”又云：“四位逢生

劫又来，当朝振业逞儒魁；若兼官贵在时上，鲠直名标御史台。

”又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明；不怒而威人仰

慕，须令华夏悉安荣。”又云：“劫煞原来是煞魁，身宫命主

不须来；若为魁局应当死，煞曜临之不必猜。若是无星居此位，

更于三合细推排；天盘加得凶星到，命似风灯不久摧。”水生

木，申子辰以亥为亡神，亥中甲木、泄水也。火生土，寅午戌

以巳为亡神，巳中戊土，泄火也。金生水，巳酉丑以申为亡神，

申中壬水，泄金也。木生火，亥卯未以寅为亡神，寅中丙火，

泄木也。古歌云：“亡神七煞祸非轻，用尽机关一不成；克子

刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。”又云：“命宫若也值亡神，

须是长生遇贵人；时日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。”又云

：“皆言七煞是亡神，莫道亡神祸非轻；身命若还居此地，贫

穷蹇滞过平生。凶星恶曜如临到，大限浑如履薄冰；三合更须

明审察，煞来夹拱必难行。”

○论羊刃

《三车》云：“羊言刚也，刃者取宰割之义。”禄过则刃

生；功成当退不退则过，越其分如羊之在刃，言有伤也。故羊

刃常居禄前一辰。希尹曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当

其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧

折，故既成而未极，则为福，已极则将反而为凶。极盛之地，

十干中正处是也。卯者，甲之正位，为阳木之极；辰者，乙之

正位，为阴木之极；午者，丙之正位，为阳火之极；未者，丁

之正位，为阴火之极；酉者，庚之正位，为阳金之极；戌者，

辛之正位，为阴金之极；子者，壬之正位，为阳水之极；丑者，

午马在申，庚禄在申，乙巳贵在申，庚羊刃在酉，却乙巳贵人

取甲申为驿马而前视羊刃，故曰揽辔澄清。此格多为清严之官。

若更有吉类，多为酷吏，能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五阳干

有刃，乙丁巳辛癸五阴干无刃，惟见伤官；与羊刃同祸，是指

阴阳之阳，非牛羊之羊。其义见后论阳刃格中。

○论空亡

空对实、亡对有言。《神白经》云：“空亡空亡几多般，

十干不到作空看。”《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲

旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。

如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空

亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。《珞􏻹录子

》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、

戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、

癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，

以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又

分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，

见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，

差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。《指迷赋》云：

“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。

”《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；

甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓

十恶大败。犯此日生者，主贫贱。

凡带此煞，生旺则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意

外无心之福，死绝则一生成败飘泊，但在我有气之地，则不能

为祸。大忌支干与天中相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡

所不为。若为我所克，是谓天中肥殃，反为特达之福（原注：

如戊午火人见甲子金之类）。其神性无常，与官符并、则佞媚

多文，与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，颠

倒突；与建禄并，一生破散；与咸池、六害并，多凶暴卒；惟

夹贵、华盖、三奇、学堂并者，大聪明，脱俗之士。

夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡，极紧。若太岁与日互

换空亡，更不佳。以实为空，则实可映空；以空为空，无所映

实，故带互换空亡者，灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正

空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空复在子，主一生财

物耗散，大破家宅。余仿此。若日时互换，时紧日慢。若日犯

而时却刑冲破害；时犯而日却刑冲破害，亦主有福，未免坎坷。

又云：天中一煞，不可全以凶言，如柱中有恶神，恶煞祸聚之

地，全要空亡解之；有空亡不宜见合，合则不能空矣。若禄马

财官福聚之气，全怕空亡散之；有空亡却喜见合，合则不能空

矣。若无冲无合无刑，谓真空亡。四孟太毒，只作小伎巧求人。

又，甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，

甲辰旬木，甲寅旬水土，为真空亡。又云：响之有声，莫非虚

中也。是以大人之命，要有虚中之德。空亡自旺有用，乃大声

大应之器。月、日、月时三位俱空亡者，不害为大贵人。若值

两位，虽有官，不大。

又云：凡命值空亡，时上见，多拗性，为事高而虚，更遇

华盖，决主少子。日上见，多庶出，或妻妾间离遇偶合则多淫

荡。

古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步

有九计，不免飘飘西复东。”

又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来

相救，纵得官时又复停。”

又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当

受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。

戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。

又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼

刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午

时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。

又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归

元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，

却与癸酉作六合，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。

经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土

空则崩。”此之谓也。

又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，

飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；

乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若

壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。

有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前进，不可以济，

故曰截路，只以日取时见之。如甲己日遁十二时中，申酉上见

壬癸，故甲己见申酉，乙庚见午未，丙辛见辰巳，丁壬见寅卯，

戊癸见戌亥，此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不

吉，凡出入、求财、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。

有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，

内甲子、甲午旬生人见水，甲寅、甲申旬独无金，此四旬者五

行不全。如甲子、甲午旬独无水，甲寅、甲申旬生人见金，谓

之正犯。如当生年中不犯，行运至水金处亦谓之犯。若带得，

主一生蹇滞，不问贫贱富贵，皆夭折。三处重遇，瞬息为期。

壶中子云：“颜回夭折，只因四大空亡。”正谓此也。

《洞微经》有五鬼空亡，甲己人见巳午，乙庚寅卯，丙辛

子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯乡，主贫。

有克害空亡，甲乙人见午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬

癸酉丑，主克害妻子。

有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人见戌，庚辛子，壬癸

寅，遇者主破祖业，须并论之。

○论元辰

元辰者，别而不合之名。阳前阴后，则有所屈，屈则于事

无所申；阴前阳后，则直而不遂，于事暴而不治，难与同事，

故谓之元辰。是以阳男阴女，在冲前一位支辰；阴男阳女，在

冲后一位支辰。假如甲子生男，与甲午对冲，即乙未为正；乙

丑生男，与乙未对冲，即甲午为正。余干午未半之。所以为凶

者，当气冲之地，左鼓则风煞在右，右鼓则风煞在左，故阴阳

男女，取冲前冲后不同。若岁运临之，如物当风，动摇颠倒，

不得宁息。不有内疾，必有外难。虽富贵崇高，势位炎盛，大

运逢之，十年可畏。立朝定当窜逐，居家必罹凶咎，纵有吉神

扶持，不免祸福倚伏，尤忌先吉后凶，临旺之后、欲出未出之

际，凶祸尤的。生命逢之，主形骸陋朴，面有颧骨，鼻低口大，

眼生威角，脑凸臀高，手脚强硬，声音沉浊。生旺则落魄大度，

不别是非，不分良善，颠倒鹘突；死绝则寒酸薄劣，形貌猥下，

语言浑浊，不识羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。与官

符并，多招无辜之挠；带劫煞，则不循细行，动招危辱，空贱

无耻；妇人得之，声雄性浊，奸淫私通奴贱，鬼魅为凭，不遵

礼法，一生多灾，虽生子，拗而不孝。常术《鼠忌羊头歌》未

分男女，不足凭也。《珞􏻹录子》以宣父畏其元辰，林开以元

辰恶煞为灾甚重，有互换遇者，尤为不吉，忽然遇合，又以吉

论。《洞玄经》云：“元辰遇合，而大亨是也。”《广信集》

取巫□伎参政己卯、甲申、己巳、甲戌，滕庚枢密乙丑、壬午、

乙丑、壬午，二命岂不犯元辰。李吉甫曰：“大凡贵命，须逢

煞即得君主横升拔，林开一偏之见也。”徐子平云：“元辰者，

命中元有所害之辰，如甲见申庚，乙见酉辛之类，人生岁月日

时原有七煞，已为所害之辰，岁运复遇，谓之犯元辰，为害尤

重，元无则轻。然元辰一煞，与亡劫、羊刃、空亡同类观。”

《珞􏻹录子·消息赋·自见雪心赋》云：“元辰水去，亦指神

煞之名。”是古人之说是也。

○论暗金的煞

此三煞乃先天数之四冲也。夫子、午之数各九，卯、酉各

六，总为三十。自子顺行，极三十而见巳，是为四仲之正煞。

寅申各七，巳亥，各四、总二十有二，自子顺行，极二十二而

见酉，是为四孟之正煞辰戌各五，丑、未各八总二十有六，自

子顺行，极二十六数而见丑，是为四季之正煞。是起于数者然

也，凡神煞，皆起于数，与禄马同类。此一煞而有三名；一曰

吟呻，二曰破碎，三曰白衣。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，

辰戌丑未在丑。巳者，金生之地，巳中，临官之火，金气临克，

主杖楚刑狱呻吟之灾，故曰吟呻。酉者，金旺之地，煞物当时，

又有辛金相助，万物当之，无不破碎，主支离流血之灾，故曰

破碎。丑乃金之库墓，居四季而临鬼门，主妨害丧服哭泣之事，

故曰白衣。五行中惟金能煞物，故总名曰暗金的煞也。其神生

旺，主人宽量大器，决断有为，形容清峻，若不夭丧刑伤，须

有癞病瘫痪。死绝则惨害克毒，形容红白，巧言令色，笑里藏

刀。与官符并，则横来官灾；与劫煞并，则横来死丧；与白虎、

羊刃并，则流心伤残；与贵人、建禄并，则稍慢。五行旺相，

吉神相救，入贵格则无害；入贱格，再值一切凶神，则愈凶。

又曰；金生处，主大风瘫痪之疾；金旺处，主水蛊毒药之病；

金墓处，主克子恶死之忧。若带三刑德贵，主有高官持兵权。

大抵此煞不吉，人命逢之，固所不宜；岁逢之，亦主孝服哭声，

盗贼侵扰，口舌破耗。小儿犯此，汤火之厄；不然，身有痕疤

破绽之象。经云：“谬戾无过于刑害。有时而吉；乖违莫甚于

冲破，未必皆凶。”此之谓也。

○论灾煞

灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。

如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳

酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此

煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木杖刃，土坠落，瘟疫克

身，大凶。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官

星、印绶生旺处为佳。《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却

为祥。”正谓此也。

○论六厄

厄者，遭乎难者也，常居马前一辰，劫后二辰，死而不生

谓之厄。申子辰水局，水死在卯；寅午戌火局，火死在酉；亥

卯未木局，木死在午；巳酉丑金局，金死在子，所以为厄。若

有救护，有扶持，逢生旺兼贵气相助，则吉，究竟一生蹇滞。

《壶中子》云：“六厄为剥官之煞，李广不封侯是也。”

○论勾绞

勾者，牵连之义；绞者，羁绊之名，二煞尝相对冲，亦犹

亡劫。阳男阴女，命前三辰为勾；命后一三辰为绞；阴男阳女，

命前三辰为绞，命后三辰为勾。假令甲子阳命人，卯为勾，酉

为绞；乙丑阴命人，辰为绞，戌为勾之例。古歌云：“爪牙煞

去命三辰，大忌金神羊刃临；夹煞克身无福救，必遭蛇虎伤其

身。”此煞大忌金神白虎并，则凶。牛马犬畜等伤亦是，不独

虎狼也。不克身与福同宫者不用。大抵此煞，凡命遇之，身若

克煞，多心路计巧，主掌刑法之任；或为将帅，专地诛戮。煞

若克身，主非命而终；小人逢之，非横灾祸；行年至此，亦主

口舌刑狱等事。又云：值两位全者，灾重，一位者轻。又云：

有鬼则灾重，无鬼则灾轻。

○论孤辰寡宿

先贤有云：老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，此其义也。辰

谓星辰，宿谓星宿，指其神也。人命犯此星辰，则孤寡如是。

如亥子丑逐方三位，进前一辰见寅为孤，退后一辰见戌为寡。

又过角为孤，退角为寡。其余三方皆依此推。乃阴阳惆怅之义。

且夫寅为春始，辰为春末，巳为夏始，未为夏末，申为秋始，

戌为秋末，亥为冬始，丑为冬末，皆阴阳支离之神，四时代谢

之方。《三车》云：造物中以生我者为母，克我者为夫，我克

者为妻。亥子丑属北方水位，水用金为母，金绝于寅，是母绝

也；用火为妻，火墓为戌，是妻墓也。巳午未，南方火位，火

用木为母，木绝在申；用水为夫，水墓在辰。寅卯辰属东方木

位，木用水为母，水绝在巳；用金为夫，金墓在丑。是取母绝

为孤辰，夫墓、妻墓为寡宿，其义尤切。《珞􏻹录子》云：“

骨肉中道分离，孤寡犹嫌于隔角。”《玉门集》云：“寅申巳

亥为角，辰戌丑未为隔。进者为阳，不利父；退者为阴，不利

母。”又云：“在阳宫妨父，在阴宫妨母。如寅卯辰人，巳为

孤，丑为寡，寅辰为阳之位，丑巳为阴之位。男女生命见之，

虽亲生儿女，多不和顺。”王氏云：“男命生于妻绝之中而逢

孤辰，平生难于婚偶；女命生于夫绝之中而遇寡宿，屡嫁不能

偕老。”如辛丑人得庚寅，寅为丑孤辰，丑为寅寡宿，寅丑互

为寡宿。隔角言丑寅中有艮卦隔，乾坤艮巽四犹之角也。

《烛神经》云：“凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，

不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并

幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉

伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。”

《鬼谷遗文》云：“连属不言孤寡，如亥得寅戌，寅得丑巳；

或支干朝会包裹贵人，虽犯孤寡，不以孤寡论。”《广录》云

：“井栏斜冲，是孤辰寡宿。”更天干带倒食，谓之井栏倒食。

若巳午未人再生夏三月，是带两重孤寡，主克妻害子，少六亲，

不聚财，多生女；更带诸凶煞，主不令终。《珞􏻹录子》云：

“凭阴察其阳祸，岁星莫犯于孤辰；恃阳鉴以阴灾，天年忌逢

于寡宿。”盖言小运、太岁不可犯之，阳以孤辰为重，阴以寡

宿为重。

○论天罗地网

罗网之说，其义甚明。然何以戌亥为天罗，辰巳为地网，

盖天倾西北，戌亥者，六阴之终也；地陷东南，辰巳者，六阳

之终也。阴阳终极，则暗昧不明，如人之在罗网，此春义也。

《壶中子》云：“龙蛇混杂，偏不利于辰生；猪犬侵凌，但独

嫌于亥字。”龙为辰，蛇为巳；辰人得巳，巳人得辰，皆曰龙

蛇混杂。男命则不妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳，

重；巳人得辰，轻。谓龙生蛇穴者，退；蛇生龙穴者，进。猪

为亥，犬为戌；戌人得亥，亥人得戌，皆曰猪犬侵凌。女命则

不妨，惟男命则滞龃龉龆，妨祖克妻。戌人得亥，轻；亥人得

戌，重。谓犬入猪群，则进；猪入犬群，则伤。《诸书》亦云

：“龙蛇混杂，常防妇女忧危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难。”

是男怕天罗，女怕地网。中间又分火命人有天罗，水、土命人

有地网，余金木二命无之。人命带此，多主蹇滞，更加恶煞相

并，五行无气，必主恶死。行运至此，亦如之。假如戌年戎月

初一日生者，犯一年天罗；十五日生者，犯十五年天罗；若更

生时是戌，增成三十年天罗。或戌年亥月，或亥时戌日，交互

见之，谓之重犯。则灾不能歇。地网如上说。若天罗地网重并，

为害尤重。《理愚歌》云：“生时地结与天盘，争使亲闱得久

安。”如甲辰命见甲戌，申戌命见甲辰，只此二辰生人，是就

罗网中言之也。

○论十恶大败

十恶者，譬律法中人，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，

譬兵法中与敌交战，大败无一生还，喻极凶也。六甲旬中十个

日值禄人空亡，如甲辰、乙巳，甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲

辰旬以寅卯为空亡。壬申者，壬以亥为禄，甲子旬以亥为空亡。

余如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑等日皆仿此。

命中犯者，当以日上见之为是，其余不论。况犯者未必皆凶，

若内有吉神相扶，贵气相辅，当为吉论。

《元白经》曰：“十恶都来十个辰，逐年有煞用区分。”

如庚戌年见甲辰日，辛亥年见乙巳日，壬寅年见丙申日，癸巳

年见丁亥日，甲辰年见戊戌日，乙未年见乙丑日，甲戌年见庚

辰日，乙亥年见辛巳日，丙寅年见壬申日，丁巳年见癸亥日，

盖以年支干冲日支干，无禄为忌，余悉无妨。

○总论诸神煞

神煞，古有百二十名，其说穿凿支离，造化恐不如是。除

羊刃、空亡、劫煞、灾煞、大煞、元辰、勾绞、咸池、破碎、

罗网、冲击、天空悬针、平头倒戈等煞命中切要者，已备论于

前矣，兹以诸星家考验有理，复备叙于左。

自缢煞。此煞取五行反系处，如戌人巳，巳人戌，辰人亥，

亥人辰，寅人未，未人寅，卯人申，申人卯，午人丑，丑人午，

子人酉，酉人子是也。大忌相克，天元是墓，更有天中、官符、

大耗者，定凶。

水溺煞。此煞取丙子、癸未、癸丑上带咸池、金刃、羊刃。

盖丙子纳音水，又子为水旺之地，未为井宿之居，丑为三河之

分，更纳音克身，决不可免。古歌云：“动煞克身名颠坠，金

神羊刃防同位。要知自缢最凶神，戌巳辰亥并寅未。子酉一例

为凶煞，卯申丑未依前是。大忌空亡兼墓鬼，官符大耗仍须避。

丙子癸未并癸丑，咸池金煞羊刃畏。五行若更来克身，一死悬

梁一溺水。”

挂剑煞。此煞取巳酉丑申四柱纯全者是，或重带巳酉丑亦

是，更犯官符、元辰、白虎、金神等类，五行刑克本命者，主

凶暴杀人，或反为人所杀。诗曰：“巳酉丑申金气全，从革局

多名挂剑。元亡金虎并克身，纵不杀人身岂免。”

天火煞。此煞取寅午戌全而天干有丙丁五位中全不见水者

是，有水则非。若年运至火气生旺处，当防火灾。诗曰：“寅

午戌全号天火，不见丙丁犹自可；五位都无一水神，生旺临年

灾厄火。”余命寅午戌全，月干有癸行戊午运，戊癸化火，甲

戌年、甲戌月遂遭火灾。

天屠煞。此煞除子日午时，午日子时外，自余丑曰日亥时，

亥日丑时，寅日戌时，戌日寅时，卯日酉时，酉日卯时，辰日

申时，申日辰时，巳日未时，未日巳时，依次逐两位数之。君

子犯者，主异疾，肠风脚气；小人折损肢体。重犯者，主徒配。

天刑煞。此煞取子丑人乙时，寅人庚时，卯辰人辛时，巳

人壬时，午未人癸时，甲人丙时，酉戌人丁时，亥人戊时，取

时刑克本命。犯者遭刑有疾。

雷霆煞。正七二八子寅方，三九四十辰午当；五十一申六

二戌，必主雷轰虎咬亡。又云：“正七下加子，二八在寅方，

三九居辰上，四十午位伤，五十一申位，六十二戌方。”正月

起，子顺行六阳位。此煞人命遇之，如逢禄，贵；吉星临压，

则吉，好行阴骘，为法官掌雷霆行符敕水之人，或成佛作祖之

辈。如遇羊刃、的煞、飞廉等会，命限必凶，主堕于天真雷伤、

虎啖、天谴、瘟疾或溺水、囹圄死。

吞陷煞。猪犬羊逢虎必伤，猴蛇相会树头亡。犬逢鸡子遭

徒配，兔赶蛇歌走远乡。鼠见犬来须恶互，马牛遇虎定相戕。

兔猴逢犬难回避，龙来龙上水中殃。凡人若值临时日，三合为

灾仔细详。《原注：以年支为主》

官符煞。取太岁前五辰，是日时遇之。平生多官灾，更并

羊刃，乃刑徒之命。若官符落天中，多邪诞不实，名妄语煞。

病符煞。取太岁后一辰，是犯者多疾病。行年遇之，亦然。

死符煞。取病符对冲，是月时日犯之，无贵神解救，凶恶

短折。

丧吊煞。一名横关煞。取命前二辰为丧门，命后二辰为吊

客，其或太岁凶煞并临大小运限，必主祸。古诗云：“五官六

死十二病，三丧十一吊来临。”可见此十二宫一太岁歌，不惟

命犯不吉，流年尤凶。若月有羊刃来佐，凶煞临时，则横关也。

古歌云：“横关恶煞少人知，月禄凶神又及时；纵有吉星重叠

至，不遭刑戮也顷危。”

宅墓煞。命前五辰为灾，命后五辰为墓，怕宅墓受岁劫等

煞来破本命之灾。主呻吟。

日刑煞。以本生日上数甲子，本日干住。阳干顺数，阴干

逆数。若在命宫，主极刑；三合，主徒配；对宫，主外死。

流血煞。以本生月起，子顺数至本年住。若在命宫、三合、

对宫、主痈疽，庶人徒配，妇人产厄。

剑锋煞。甲子旬剑辰锋戌，甲午旬剑戌锋辰，甲寅旬剑午

锋申，甲申旬剑子锋寅，甲辰旬剑申锋午，甲戌旬剑寅锋子。

随在各宫断，如第五宫露，损子；第四宫露，损田宅。

戟锋煞。正月起甲，二月乙，三月戊，四月丙，五月丁，

六月己，七月庚，八月辛，九月戊，十月壬，十一月癸，十二

月巳，逐月旺干加临，日时带两重者，凶；更与悬针相见，主

决配伤残。

浮沉煞。从戌上起，子逆行至本生年位，却从年宫数，看

在何宫。只在财帛宫，名串钱，主富蓄。余皆凶。甲乙己庚壬

人犯之，稍轻；丙丁戊辛癸人犯之，重。在寅午申未年中，此

煞多主水厄。仍各随宫分论灾，如在田宅，则主破祖。余宫类

推。

破煞。此煞，卯与午，丑与辰，子与酉，未与戌，皆相破。

惟寅申巳亥原破，却三合，故不取，犯者主少年灾滞，财产耗

散，兼有折伤之灾。

返本煞。五行无贵气，下克上为返。歌曰：“五行死绝并

来时，有格如闲福不随；更忌日时克年主，定无官贵切须知。”

如甲子金命得戊午日，又胎月日时多带寅巳，犯者定主孤立，

或富或贵，一旺便克，伤父母尊长。

阴阳煞。女属阴而喜阳，命得戊午旺火为正阳。男属阳而

喜阴，命得丙子旺水为正阴。是阴阳和畅，故男得丙子，平生

多得美妇人；女得戊午，平生多逢美男子。日上遇之，男得美

妻，女得美夫。大忌元辰、咸池同宫，不论男女，皆淫。如男

得戊午，多妇人相爱；女得丙子，多男子挑诱。更看有无贵贱

消息。

淫欲妨害煞。《壶中子》云“老醉秦楼十二，直缘重犯八

专；少亡楚甸八千，应是叠逢九丑。”盖言八专为淫欲之煞，

九丑为妨害之辰。八专乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛

酉、戊戌、癸丑是也。日上有不正之妻，时上有不正之子。女

人犯者，不择亲疏；犯多者尤紧。九丑乃壬子、壬午、戊子、

戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯是也。妇人犯者，主产

厄；男犯，多丑不令终。

孤鸾寡鹊煞。古歌曰：“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖

狂；土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场。”乃乙巳、丁巳、辛

亥、戊申、甲寅，又丙午、戊午、壬子等日。男克妻，女克夫。

阴阳差错煞。乃丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、

丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥十二日也。女子逢之，

公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦与

妻家是非寡合。其煞不论男女，月日时两重或三重犯之，极重

；只日家犯之，尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，

久后仍与妻家为仇，不相往来。

临官遇劫名桃花煞。主好酒色。

返吟遇枭名短寿煞。主伤妻子。

桃花红艳煞。亥卯未在子，巳酉丑在午，寅午戌在卯，申

子辰在酉，为桃花煞。甲乙逢午、丙寅、丁未、戊子、己辰、

庚戌、辛酉、壬巳、癸申，为红艳煞，女命最忌之。

以上诸煞，凡言克身，谓凶煞，下纳音，克生年。太岁纳

音临身，谓凶煞一带太岁纳音于本位也。太岁纳音为身，若身

被克被临于死、败、绝位，便遭不测之灾；若但在身有气处被

克，灾重，被临则轻。惟太岁纳音克煞则吉。如人命已入贵格，

紧要处带煞，有福神助之，则名为权柄；无福神助之，又煞气

乘旺，递互往还，或刑克本主，下贱恶死。又云，一切福神所

居之位，则欲生旺，生旺则荣贵；一切煞神所居之位，则欲死

绝，死绝则善终。又云，凡福神欲令得旺气，忌有败之者；凡

凶神欲令得衰气，忌有助之者。又云，相冲相破，三合六合，

命中有之，即求五行相得何如。或祸中生福，福中生祸。如死

绝复生，空亡受破，相克相成，则祸中生福，反此，则福中生

祸。《命书》云：“道途贱吏，岂无驿马攀鞍；市井博徒，亦

有三奇夹贵。”子平云：“君子格中，也犯七煞阳刃；小人命

内，亦有正印官星。”由是观之，吉凶神煞，不可拘定；轻重

较量，要在通变。大抵凶煞所居，于神不宜带真鬼；克伤本身，

虽见官星，尚变为鬼，况是真鬼。其为灾祸，明矣！

卷四

○论十干坐支兼得月时及行运吉凶

△甲乙

甲木属阳，乃栋梁之材。喜生秋冬，遇申子月为吉。柱见

庚辛，譬斧凿之论，主名利。运行申酉辰戌丑未乡，大能发越，

见辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官，乃辛苦劳力、作事

无成之命，运逢亦不顺。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊

己，再行财运，伤官生财，却发大福。

乙木属阴，为生气之木，遇春生而花叶茂盛，亦喜生于小

春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运，虽透丙丁庚辛，亦不

妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多，多伤残，再行南运，主夭无疑。

甲乙贵乎木得宜，要知金水旺为奇。

春从南往秋归北，冬夏西行发福基。

甲乙日生人，身坐已酉丑申戌金乡，运行宜土金分野。若

生寅卯辰不结木局，宜时引归土金分野，大贵。行运亦然。则

官长远。若生巳酉丑申月，时引归亥卯未寅，取贵非此时者，

乃过与不及，却要运行水木局分野，否则贫儒。柱中原有财星，怕比劫分夺；原无财星，不畏。如木得金而成器，仁者有勇；

金得木而成材，勇者必仁，是乃刚柔相济，阴阳相停。运行却

喜财官，若有木无金，则庚辛亏而义寡；有金无火，即勇而无

礼，则乱金太盛。而无水则枯木太多，而无金则繁，是金木各

不一也。偏阴偏阳，难名之命，纵遇财官，亦不发达。

六甲日用辛为正官，庚为偏官，戊巳为财。如年月时中透

出戊巳辛字，生三秋四季及金土局，财官有用。如不透出三字，

只生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，丙丁伤官，

名利艰难。若生春夏及火木局，财官无气，虽得滋助，名利亦

轻。喜行西方四季金土分野向官临财之运，不喜东南木火伤官

败财之地。若四柱庚辛俱见，谓之官煞混杂，无去留制伏，反

主贫贱。如主贫贱。如只有庚，不见制伏，当作鬼论，分身鬼

强弱定其吉凶寿夭。若制伏得中，作偏官论；太过反不为福。

更看日干于所生月内有力无力有助无助，分节气浅深轻重言之。

喜行身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。

六乙日用戊为正财，巳偏财，庚为正官，辛偏官，若年月

时上透出戊巳庚字，生三秋；四季及金土局，财官有用。如不

透此三字，生三秋四季及金土局，亦作财官论。见甲乙夺财，

丙伤官，名利艰难，若生春夏及火木局，纵有财官，无气；虽

得滋助，亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财，忌行火木之

地，伤官败财。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过不及也，

皆不为福。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜

忌同上。

△丙丁

丙火属阴，乃太阳之正气，能生万物。喜生春夏月间，自

然成就精神百倍。更遇天月二德，行东方运，大妙。虽见壬癸

水，不妨。惟忌戊土透露，减其分数。大运，岁君相犯，官府

刑狱，破财丧服。生于秋冬，更遇夜时，地支，再合水局，非

仆即从，一生离别孤独，贫夭残疾。

丁火属阴，为凡火，可制万物。金银铜铁，不得丁制，不

能成器，喜生夜闻，巳酉丑月令为妙。正月逢寅，乃天德印元，

更得卯字最好。忌壬癸水。如日生，多克妻子。遇南方运，剥

官退职；行西北方运，贵。

丙丁日主火为根，金水二星是福源，

行运若临西与北，纵然富贵不周全。

丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引归金时。如生寅午巳月，

为水火既济，大贵。夏五月，忌三合火局，火炎水干。冬子月，

忘三合水局，水盛火灭。水火相停，斯成既济。大运宜金水分

野，却忌过与不及，偏阴偏阳，苗而不秀。若生申子辰亥月，

须要寅午戌巳时取贵。非此时者，行木运方好，否则虚名不贵。

六丙日用庚辛为财，癸正官，壬偏官。若年月时中透出庚

辛癸字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生秋冬

金水局中，亦作财官论。见丙丁夺财，已为伤官，名利艰难。

若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。

喜行西北金水分野，向官临财之运。若柱中壬癸俱见，官煞混

杂，无制反贱。如有壬无癸，不见制，当作鬼论。要分身鬼强

弱，定其吉凶寿夭。制伏得中，作偏官用；太过，反不为福。

更详日干于所生月内，有力无力，有救无救，分节气轻重言之。

喜行身旺鬼衰之运，忌行身衰鬼旺之乡。

六丁日用庚辛为财，壬为正官，癸为偏官。若年月时中透

出庚辛壬字，生秋冬金水局中，财官有用。如不透此三字，生

秋冬金水局，亦作财官论。见丙丁夺财，戊伤官，名利艰辛。

若生九夏四季火土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻，

喜行西北及金水分野，忌伤官败财运。怕官煞混杂，有煞无制，

鬼论；制太过，贫。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言

之。运喜忌同上。

△戊己

戊土如属阳，乃堤岸城墙之土，止能拒水，不能种养万物。

凡城堤不有刑冲破害，人民得安，喜甲乙木，以煞化印之地。

忌行西方运，纵发而当破当忧。要火生扶，嫌水克制。戊己重

犯，名利两失；辛庚叠逢，作事进退。

己土属阴，为田地山园之土，可以种养万物，要刑冲破害，

即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡，乃官印之地。更不值伤官损

印。发福，主为人好置造田丰盈。行东北方运，尤妙。更兼亥

卯未木，决主富贵，人物稳厚，大宽小急。值辰戌丑未，乃背

禄逐马及劫财刑伤，破耗讼服不一。

戊己日干寻水木，柱中原有还为福。

运临北野及东方，德润身兮富润屋。

戊己日生，坐下亥卯寅位，为勾陈得位。运行宜水木分野。

生亥子月，要引辰戌丑未巳午时，若生辰戌丑未巳午月，要引

亥子时为贵。盖土得木而疏通，木赖土而培养。若木重而土少，

则崩；土重而无木，乃顽浊无用之土。巳日丑年月，西方不吉，

南方大显。

六戊日，除戊戌为魁罡，其财官喜忌，论子日下。其余戊

子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸为财，乙正官，甲

偏官。若年月时中透壬癸乙字，生春冬水木局中，财官有用，

不透此三字，生春冬及水木局中，亦作财官论。见戊己夺财，

辛伤官，名利艰难。若生三秋四季及金土局，财官无气，虽得

滋助，亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运，忌行四季

西方败财伤官之地。若柱透甲乙，官煞混杂，无制反贱。如无

乙有甲，无制，当作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制

伏中和，作偏官用；太过，反不为福。更详日干于所生月内有

力无力，有救无救，分节气浅深轻重言之。喜身旺鬼衰运，忌

身衰鬼旺运。

六己日用壬癸为财，甲正乙偏官。若年月时透壬癸甲字，

生春冬水木局，财官有气。如不透此三字，生春冬水木局，亦

作财官论。见戊己夺财，庚伤官，名利艰难。若生三秋四季及

金土局中，纵有财官，无气；虽得滋助，亦轻。喜行东北水木

分野，忌伤官败财运。怕官煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过，

贫。更详日干于所生月内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。

△庚辛

庚金属阳，乃金银铜铁之类，禀太阳而成。要见丁火制之，

方能成器。如见丙火，遇而不遇。喜行东南火木之运，明亮，

金得制。如值寅卯临于甲乙，及己午未官星印元得气之乡，皆

是发越。惟居西北方，为金沉水底，是不能成器。

辛金属阴，乃水银朱砂赤碧珍珠之类，秉日精月华秀气结

成。最要金清水秀、土气丰厚地方，并西北方运。如行辰戌巳

东南运，五行四柱不见丁火为妙，见则不能成其器。如珠坠炉

之喻，秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺，要身强乃当其旺，柱

有亥卯未，更见丙丁透，行午未运，发福。巳酉丑成金局，为

温厚造化，行东方运，大吉；不宜南。

庚辛日主号金干，木火相生福自专。

年月时中如会合，东西运步定居官。

庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土时，

贵。秋三月及季冬或十一月，引木火旺时，大贵。运行木火分

野，忌过与不及，偏阳偏阴，则苗而不秀。若通火月气，非巳

酉丑申时不贵。运金土则吉。比肩三合，成金局，金盛火微。

喜行木火之运。故金非火不能成其器，火无金无以显其用。金

火相停，方为乘轩衣冕。若火太炎而无土，则金必败；有土则

为铸印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛

火微，皆凶暴之辈。

六庚日除庚戌庚辰为魁罡，财官喜忌，论于日下，庚申、

庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙为财，丁正官，丙偏官。若年

月时透甲乙丁字，生春夏火木局中，财官有用；如不透此三字，

生春夏火木局，亦作财官论。见庚辛夺财，壬癸伤官，名利艰

难。如生秋冬金水中，财官无气，虽得滋助，亦轻。喜行东南

木火分野、向官临财之运，不喜行西北金水分野、伤官败财之

运。若柱有丙丁，官煞混杂，煞无制反贱。如无丁有丙，无制，

作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶寿夭。制伏得中，作偏官论

；制过，反不为福。更详日干于所生月内有力无力有助无助，

分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌身衰鬼旺运。

六辛日用甲乙为财，丙正官，丁偏官。柱中年月时透甲乙

丙字，生春夏及火木局中，财官有用；如不透此三字，生春夏

及火木局，亦作财官论。见庚辛为夺财，壬伤官，名利艰难。

若生秋冬及金水局，财官无气，虽得滋助，亦轻。运喜东南火

木分野、向官临财，不喜西北金水分野、伤官败财之运。怕官

煞混杂，有煞无制，鬼论；制太过，不福。更详日干于所生月

内有无力助，分轻重言之。运喜忌同上。

△壬癸

壬水属阳，乃甘泽长流之水，能滋生草木，长养万物。独

喜春夏生人，秋冬值令，则无生意。若见寅午戌官星，得生助

之气，名誉自彰。金局生八月，名利两遂，水局生三月，为天

德主贵。地支亥卯未，行南方运，发财。

癸水属阴，乃大海无涯之水，不能生长万物。一云雨露润

泽之水，滋助万物。喜春秋间，运行巳午戌地，发福非常。大

忌辰戌丑未运，成败。地支亥卯未合，伤旺益财。无寅甲，亦

发名利，如见己土丑未月，更带三刑，平常衣禄，初中未济，

终末荣发。若五行有救，身旺，运喜财官，亦主贵显。

壬癸日生水为主，根基惟在火与土。

春秋来往发财官，冬夏东行为得所。

壬癸日生，坐下辰戌丑未巳午，为玄武当权。运行宜火木

分野，过与不及，偏阴偏阳，则贵而不实。若生四季巳午月，

引亥子时；或冬生，引辰戌丑未巳午时，俱贵。非此时，虚名

虚利。运喜金水分野，生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。

冬十一月三合结局，水涨横泛而土崩。故水无土则滥，土无水

则干。土得水而受润通气，水得土而成堤为河，二者不可偏倚。

若更气运得宜，无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。

六壬日除壬辰为魁罡，财官喜忌，论于日下。壬寅、壬子、

壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财，巳正官，戊偏官。四柱透

丙丁巳字，生九夏四季火土局中，财官有用；如不透此三字，

生九夏火土局，亦作财官论。见壬癸夺财，乙伤官，名利艰难。

若生春冬及水木局中，财官无气；虽得滋助，亦轻。喜行南方

四季火土分野、向官临财运。柱见戊己，煞官混杂，无制反贱。

如无己有戊，不见制伏，作鬼论。要分身鬼强弱，定其吉凶。

制伏得中，作偏官论，制过，不福。更详日干于所生月内有无

力助，分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运，忌行身衰鬼旺

运。

六癸日用丙丁为财，戊正官，己偏官。若四柱透丙丁戊字，

生九夏四季火土局，财官有用，若无此三字，生九夏四季火土

局中，亦作财官论。见壬癸夺财，甲伤官，不利。若生春冬水

木局中，财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂，有

煞无制，鬼论；制太过，凶。更详日干于月令内有无力助，轻

重言之。运喜忌同上。

○论十二月支得日干吉凶

△子月

甲乙日得子月为印绶，喜见官露印，忌坐天财、伤印。岁

运喜忌同。

丙丁日为官，贵，阴阳和合。喜露财、官、见三合、六合、

官印合，须考月令中气。身旺喜财、官，身弱喜印旺。忌七煞

伤官、岁运伤为福之地，丁得之偏官，两阴相攻，喜身旺有合

制，忌身弱无合露，正官及四柱带多无制伏，运喜身旺合偏官，

忌身弱。

戊己日为财，喜露财身旺，忌坐刃透比。不遇亥子日生，

难为财运。喜身旺与财，身弱喜旺，忌劫。

庚辛日为长生财，喜坐露财身旺，忌无财身弱。如四柱全

无财星，便不是长生财，只是伤官背禄，月令须时带偏官，庚

日丙时巳时，辛日丁时午时便为有制，吉。次宜日时带诸不见

之形，贵。如年日时三官皆不遇，其命可知。行运身旺喜财，

身弱喜旺。通忌比、劫。

壬癸日，壬为旺，癸为建禄，只是身强，奈名利二者却被

月令销熔尽了，颇宜时带偏官，贵，如壬日戊巳时，癸日巳午

时是也。次宜日时带诸不见之形，贵。如年月时三宫皆不遇，

其命可知，运喜行偏官，忌正官。

△丑月

甲乙日得丑月为杂气官，贵。喜官星透干；不透要冲，既

透怕冲。运喜行财，忌官藏无冲、官煞混及伤官。官爱多合。

身旺喜财、官运，身弱喜行旺地。忌煞伤岁同。

丙丁日为杂气财，喜财透干，忌羊刃、比肩。运身旺喜财，

身弱喜旺通。忌劫、财。若不遇申酉丑日生，难为财。

戊己日为余气财，月初小寒后七日半生，有癸水余气，无

比肩败财，羊刃亦能发财，贵。如过期生，丑中无利无害，平

平。日时二宫能带诸贵格，亦可发。有余气财贵者，喜财露身

旺，忌财衰身弱。运喜忌同。

庚辛日为自库之月，只得身强、少病、多安、寿考，月令

中更无物可采。颇宜时偏官，贵；及带日时诸不见之形，依然

发福，时贫官，庚日丙时巳时，辛日丁时午时。运喜行合偏官，

忌正官。

壬癸日为杂气财，贵。喜透印见官及刑冲，忌印伏。运宜

行官印之地，忌财伤印。余同前论。

△寅月

甲日得寅建禄，乙日旺相。月令中无格可取，只利得身旺

年久。颇宜带时偏官及日时诸不见之形，贵。时偏官者，甲日

庚时申时、乙时辛时酉时。如年日时三宫无格可取，终身可知，

有偏官者，喜行合偏官运，忌正官。

丙丁日为印，贵。喜坐官露官、再露印星。忌露财。宜行

官、印运，忌财、伤印。

戊日为偏官，贵。两阳相攻，喜身旺，忌身弱。偏官有合

莫制，无合要制。运喜身旺合制，忌身弱正官及再行煞乡。己

日为正官，贵。阴阳和合，喜坐露财、再露官星、三合六合、

身旺。忌七煞伤官。官爱明合。身旺喜行财、官，身弱喜旺。

忌七煞偏官。

庚辛日为财，喜财多露身旺，忌坐刃透比。身弱不遇寅卯

日，难为财运，身运喜财，身弱喜旺，忌劫同。

壬癸日为长生财，喜财透干，忌伏藏。如柱无财透。便不

是长生财，只是伤官背禄。月令颇宜时上偏官，壬日戊时巳时、

癸日巳时午时，须及年日时诸不见之形，贵。如三宫皆无格，

难言好命。运身旺喜财，身弱喜旺。忌身弱正官。

△卯月

甲日得卯，旺相。乙日得卯，建禄，甲乙生卯月诸格无取，

只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形，贵。偏官者，

甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此，其命平常，

原带偏官，喜合，忌正官运。

丙丁日为印，喜露官印二星，忌天财运同。

戊日为正官，喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官

爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。

己日为偏官，喜身旺有合，无则要制。忌身弱无合及露正

官。运喜忌同。

庚辛日为财，喜透自旺。不坐寅卯日，难为财，忌坐劫露

比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。

壬癸日为长生财，喜坐露财；如柱无财，便不是长生财，

只是伤官背禄，月令颇宜带时上偏官，如壬日戊时巳时，癸日

巳时午时，须是带诸不见之形，贵。运身旺喜财，身弱喜旺。

带偏者官，喜合偏官。忌劫财、正官。

△辰月

甲乙日生辰月为杂气印，喜见官星及印露，不露要冲，既

露怕冲。忌见财多伤印。运喜忌同。

丙丁日为杂气官，喜官透，不透要冲。见财身强发福。忌

官伏无冲及煞伤。运身强喜财、官，弱喜旺。忌煞伤同。

戊己日为杂气财，喜财露旺，不露要冲。忌财伏无冲，坐

刃比肩。不坐亥子辰日，难为财。运身旺喜财。弱喜旺。忌劫

同。

庚辛日为余气财，贵。清明后七日半有乙木余气，方可发。

如月初生，无比刃夺财皆可发。过期则辰中无利无害，平平。

如日时带诸贵格，亦发。运有余气财，身旺喜财地，忌身弱劫

地财衰。

壬癸日为自库，只是身强少疾，月令无贵可取。颇宜时上

偏官及日时诸不见之形，贵，依然发福。勿拘月令。运如时偏

官者，喜行合制，忌行正官，伤官。

△巳月

甲乙日得巳月为财，贵。不生于巳午日，难为财。亦名长

生财，贵，戊土露则财星愈光，丙火露则伤神益壮。喜身旺财

露，忌坐丑露比。运身旺喜财，身弱喜旺。

丙日建禄，丁旺相。丙子生巳月无可取用为福，只是身旺

年长。颇宜时带偏官及日时之贵格。又丙丁巳月亦是长生财，

贵，要财露，如不露，只是伤官背禄。月令是长生财，喜行财

运。带偏官，喜合运，忌动财、正官。

戊己日为卯，亦是建禄，何以别之，只年月时露丙火为印

；丙不露，更有壬癸字者，只是建禄、印绶、贵。喜露官星及

行官印之地，忌伤官印。如建禄，时宜带偏官。喜自身强旺，

运宜合偏官，忌正官。

庚日为偏官，贵。印与同官，喜身旺合制，有合莫制；忌

身弱无合，正官运亦同论，忌再见偏官，全无制，多夭。独庚

申日则不然，何者？巳中有土，能生金，金既长生，又自坐禄，

何夭之有。更看壬露无丙、癸露无丁、甲露戊衰，乙露巳病之

机何如。

辛日为正官，辛为天德，喜官再透及财露。官爱多合及三

合六合之地，忌坐七煞伤官。运身强喜财、官，身弱喜旺，忌

七煞伤官。

壬日为偏官，喜身强，偏官有合莫制。忌身弱露官。运喜

身旺合偏官，忌身弱旺官全无制伏，多夭。

癸日为正官，喜露财官、三合六合、身旺，忌七煞伤官，

官爱多合。运喜身旺及官印之地，弱则喜印，忌煞。

△午月

甲乙日得午月为财，贵。亦为长生财，己土露则财愈显，

丁火露则伤益壮。喜身旺，忌刃比。运身旺喜财，身弱喜旺。

忌比、劫。

丙月旺相，丁日建禄。丙丁人生五月无可作福，只身旺年

长。颇宜时带偏官及日时诸不见之形、贵。又丙丁生午月是长

生财、贵，要财露，如财不露，只是伤官背禄。月令带偏官青，

喜行合制运。有长生财者，喜行财运。

戊己日为印，亦为建禄，何以别之，年月时干露丁为印；

喜透官印，忌财无印，作建禄论。

庚日正官星，身弱喜旺，忌七煞伤官、岁运伤为福之地。

辛日偏官，喜身旺合制，有合莫制，亦利土出火藏，忌身弱无

合及正官。运喜身旺合偏官，忌正官、再见偏官。

壬日正官正财，喜身旺、三合六合，忌七煞伤官，官爱多

合。运身旺喜财、官，身弱喜旺。忌七煞伤官、岁运伤为福之

地。

癸日为偏官，喜身旺，偏官有合莫制，忌身弱无合、正官。

运喜忌同。

△未月

甲乙日见未为自库月，主身强少病，但无一物可用为福。

颇宜时偏官及日时带诸贵格，不必拘月令。运喜合偏官，忌正

官、再见偏官。

丙丁日杂气印，喜官及印露，不露要冲。忌印伏无冲与财

运。喜官、印，忌伤官、岁运伤为福之地。

戊己日杂气官，贵。喜身旺与财及官透，不透要冲。官爱

多合。忌官伏无冲兼煞混伤官。运身旺喜财，身弱喜旺，忌七

煞伤官、运岁伤为福之地。

庚辛日杂气财，喜身强财透旺，不透要冲。忌财伏无冲、

羊刃比肩。运身旺喜财，身弱喜旺。忌比、劫、岁运伤为福之

地。

壬癸日为余气财，如遇小暑血七日后生，则不为杂气，长

生财，贵。小暑七日半生，有丁余气，谓之禄马同乡，无伤官，

无夺财，颇能发福。如过期生，未中无物可取，主平常。喜官

透财露，身旺，忌七煞伤官。运身旺喜财、官，弱喜旺。忌七

煞伤官同。

△申月

甲日申月为偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，运亦然，尤

忌再见七煞。

乙日申月为正官，喜身旺、露官透财、三合六合，忌七煞

伤官。官爱多合。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。

丙丁日为财官。丙见壬，七煞；丁见壬，正官。喜身旺露

财官，忌伤七煞。运身旺喜财，弱喜旺。忌劫、财。

戊己日为长生财，喜财露，如柱中无财，便不是，只是伤

官。月令宜时带偏官及诸贵格。月令中虽有长生水为财，内有

戊土，为害。运喜行长生财为妙。身强喜财，弱喜旺。时偏官，

喜合制，运忌正官身弱。

庚日为建禄，辛为旺相。月令中别无可取为福，只是身强

年长。颇宜时带偏官，有合莫制，有制莫合。运忌正官。

壬癸日为印，喜露官透印，忌财。运亦如之。

△酉月

甲日酉月为正官，喜身旺、露官见财、三合六合。忌七煞

伤官。官爱多合。运身旺喜财、官，弱喜旺，忌七煞伤官。

乙日得酉月为偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合。忌身

弱正官，运亦如之。再忌见七煞运。

丙丁日为财，喜身旺露财官、三合六合，忌刑冲破害，比

肩、劫财。运身旺喜财，身弱喜旺。忌劫夺。

戊己日为长生财，如柱中不带财露，便不是，只是伤官。

月令颇宜时带偏官及诸贵格，偏官格喜合制。运身旺喜财，身

弱喜旺，忌劫、财。

庚日为旺相，辛日为建禄，月中无物可取，只是身旺年长。

颇宜时带偏官及日时诸贵格。有偏官喜合或制，忌正官。运亦

然。

壬癸日为印，喜露官透印，忌财，运亦如之。

△戌月

甲乙日戌月为杂气财，喜生旺财透，不透要冲。忌财伏无

冲、比肩、羊刃。运亦然。

丙丁日为自库月，亦主身旺年长。戌中无物可取为福，只

宜时带诸贵格为妙。运亦然。

戌己日为杂气印，喜正官印透，不透要冲。忌印伏无冲、

有财伤印。运忌伤官、伤印。

庚辛日为杂气官，贵，要身旺印全。如官透，冲则用官；

贵；印透，冲则用印，贵，不透要冲，忌官伏无冲。官爱多合。

运身旺喜财、官，身弱喜旺，忌七煞伤官。

壬癸日为杂气财，要身旺、财官双全为贵。财透，冲则用

财；官透，冲则用官，不透要冲，忌财伏无冲。运身旺喜财，

身弱喜旺。忌劫奈。

△亥月

甲乙日得亥月为印，喜露官透印为福，忌财。运亦然。

丙日为偏官，有合莫制，有制莫合。喜身旺，忌身弱正官。

岁运同。

丁日为正官，喜透财、露官、身旺，忌七煞伤官，多合。

运亦然。

庚辛日为长生之财，如柱中全无财露，只是伤官背禄。月

令颇宜时带偏官、日时诸贵格。喜财露自旺，忌无财身弱。运

亦然。

壬癸日，壬为建禄，癸为旺相，福无可取，只是身旺年久，

颇宜时带偏官及日时诸贵格。如得时偏官，运喜行合偏官，忌

正官。

○论五行时地分野吉凶

按王氏所谓二气者，阴阳也；五行者，金、木、水、火、

土也，时者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兖、徐、扬、

荆、梁、雍、豫也。盖天有阴阳，行于四时；地有五行，具于

九州，正朱子所谓五行质具于地、气行于天，故天有春夏秋冬，

地有金木水火，皆以时地相为用也。今之谈命者，但知论阴阳

五行而不知兼论方隅与昼夜阴晴，所以有年日月时同而贵贱寿

夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬点。嗟夫，

人生天地，莫逃五行；九州分疆，风气异宜，阴晴寒暖，理难

一律。人禀天地灵气以生一时，得气各自不同，所以贵贱寿夭

难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖、青为得地，春令

为得时。丙丁巳午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊

己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉

属金，生于荆梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属水，生于冀、

雍为得地，冬令为得时。况昼夜阴晴之间有寒有暖，阴阳造化

之内有喜有忌，生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执

一论也。

○论木

正春木，令木也，晴则花叶敷荣，雨则寒其萌蘖。正月生

者，虽三阳交泰，寒气未除，见火则生意蔼然，富贵无敌。火

多泄其元气，徐、扬人昼生者疾。火土问躔，富而且贵；有土

无火，仅足衣资而己。逢金折伤之患，得火制之为福。见水不

为子母相生，盖初春之木，才有生意，见水则寒，反不为吉。

冀，雍生者，贫寒，男滥而女淫也。

二月之木，生意畅茂，遇土培植为佳。火土同行，富贵而

寿。火盛亦泄其气，盖花木始含英而真阳发散故。兖、青人富

贵无虞，徐、扬人美中不足。干支有壬、癸、亥、子者，咎也，

水生之，太过，性情流荡，离祖迁居。土金水会，夭折无疑，

贱贫而寿。逢金伐之，旺处遭伤，┥其生意，岂天地生物之至

仁耶？先正有云，春木虽旺，不宜逢金者，此也。

三月之木，正条达长茂之时，春阳和煦，万紫千红。雨水

浸淫，根株摇动。见土则根深蒂固，福寿绵延。见火则木通火

明，文章秀发。逢金伐木，荆、梁生者凶，徐、扬之人富贵。

喜火土，忌金水，运喜东南，西北不利。夏木病巳死午墓未者，

盖南方火盛，泄其真气故也。阴雨则吉，亢晴则忌。

四月木未甚衰，火未甚旺，见微火则枝叶茂繁，荫庇发福。

值盛水则水神飘荡，男女淫奔。见土利就名成。火土同躔，干

支有壬、癸、亥、子者、富贵。逢金克之，灾讼不免，徐、扬

人反吉。

五、六月之木，喜雨水、夜生九奇，值此者富贵而寿。火

盛无水者贫夭。夏令炎威火盛，烁石流金，木有枯槁之患，徐、

扬人干火多者，有疯痨荧燎之凶，或水制，或夜生，或阴雨天，

化凶为吉矣。得土以培其根，得水以达其枝，若水土同行，非

惟富贵，且寿考康宁矣。见金不能克木，火旺金柔，有子复仇

故也。若小暑以后土多，亦忌，盖衰木不能克旺土也。兖、青

生者，为财。大抵夏木喜水，与他时不类。

秋三月之木，惟欲晴雨得宜，亢旱则物皆枯槁，淫雨则物

不收成。

初秋之时，炎威未退，不宜与火同行，阴雨生者最妙。见

金虽有剥刻之嫌，然火气尚炎，金气未盛，不为害也，处暑以

后荆、梁生者忌之。金水同行，化凶为吉；逢土培植，利就名

成。水盛无土，冀、雍飘荡无居，徐、扬人反凶成吉。

八、九月之木，正凋零之时，昼火同躔者，贫夭，盖秋阳

燥烈，木皆枯落故也。或夜生，或阴雨，或水解之，方吉。兖、

青人文章富贵，见水有漂流之患，盖秋水非滋木之时也，冀、

雍人尤忌。得土栽培，根基稳厚。见金反吉，盖金司令，则万

物摧落，既无长养以遂其生，又未归根以复其命，所可借者，

在一金耳，苟无金制以成其器，则为天地间一朽木，此所以仗

斧斤之力斫削成器而为栋梁之用，正所谓斧斤以时入山林，木

不可胜用也。气运宜往东方、南方。

冬木正肃杀之时，复命归根，微有小春生意，以见造化无

终穷之理，《易》曰：“硕果不食”者，此也。生于晴明者最

佳，值阴雨则凝冰积雪也。

十月之木，遇火贵而有寿，盖冰寒土冻，仗火以温暖其根

故也。火土辅运，富贵双全。见金虽无害其根本，未免骨肉参

商。得水则有滋助之意，徐、扬人利就名成，冀、雍人贫寒孤

克。

若子丑月之木，喜火融之，与土同躔，位登台鼎。见水凶

克，盖冬水，令也，木寒，木也，冬木遇水而寒，无火温之，

则冰凝冻合，而生意摧折矣，贫贱者寿，富贵者夭。见金虽伤

不寒，盖木任冬令归根者，斧斤无所施，凋零者，斫削可成器，

所以见金而无咎也，徐、扬、兖、青生者有陨自夭，荆、梁、

豫人虽忌，亦不过枝叶之伤耳，其本根则自若也。干支得丙丁

相制者，却能富贵，岂独免祸而巳。气运宜往南方，冬木喜南

奔也，东方次之。

○论火

三春之火，其气温然而始著也；晴则借木而明，雨则湿木

而晦。正月微阳之火，隐于木中，虽有可亲可爱之意，但冰霜

之气未消，遇木生之，则阳气发挥矣。逢金为财，徐、扬人富

而好礼。金木同行，官居鼎鼐。逢金值水，夭折无疑，荆、梁、

冀、雍之人尤甚。见土盗泄微阳，浮薄卑贱。

二月见木，败处逢生，木秀火明，文章富贵人也，但不宜

有水，盖湿木不生无陷火也。谷雨以后生者，微水无凶，盖土

司时、木主令，化凶为吉也。兖、青、徐、扬生者富贵何疑。

土与金，正月同论，但辰月土差旺耳。

夏令之火，阳气之极，草木为之焦枯，江河为之枯涸。晴

则流金烁石，真阳尽泄；雨则水济其威，方得中和，反应荫庇

发福。四月火势渐盛，逢日争光，未能全其忠爱，虽富贵亦主

夭亡，贫寒者寿而多子，孤独艰辛。见金名成利就，逢土有权

有谋，遇木富而好礼；微水济木，其贵不可言也。

五、六月生者，火炎之极，得水制之，则都将相，惟冀、

雍生人水不宜盛，盖旺火投于盛水，不能不伤故也，得土制木

解，则富贵过人矣。见土略泄其盛而有权衡之贵，又好施惠及

人，但施恩反怨耳。盖火能生土，亦能燥土故也。见木生，过

反伤青、兖、徐、扬人根基，虽富贵难免夭亡，冀、雍、荆、

梁人富而益富。遇金为财，火烁金流，反有破财荡家之患。水

土同行，名成利就。日战月刑，忠孝有亏，凶祸孤克，夜生减

轻。气运宜往西北南，东大忌。

秋初之火，炎威未退，土传生气，水不能克，反主贵荣。

见木助之，徐、扬、兖、青人干支火多者，虽富贵而寿不永。

见金为财，富贵豪侈。逢土则息，显达非常。

八、九月失时之火，见木生，生之意无穷，富贵无故。金

木同躔，官居宰辅。有金无木，主弱敌强，不免有争攘之事。

冀、雍、荆、梁人同财致祸。与土同躔，泄其真元，孤刑冷退

得木助之，斯为美矣。见水凶夭。运喜东南，西北忌之。

冬月之火，人多亲之，晴霁则明，阴雨则灭。故见水为凶

木生为贵。有水无木，轻者疾，重者夭，虽生富厚之家，不免

冷退，徐、扬、兖、青人得水制之，无咎。逢土泄之，弱中又

弱，蹇滞终身，小寒之后旺土，晦其光明，定主昏愚瞽目。见

金为财，青、兖、徐、扬人主富，荆、梁、冀、雍人助难为凶

谓金之子，水也，克其母，子则乘势报仇，无木解之，有刀兵

狱讼之厄，肿痢没溺之凶，干支木盛者，减轻。大抵冬火喜木

忌水。运宜东南，西北大忌。

○论土

土值春时，土膏脉起，万物含生，木气发泄，前哲所谓病

寅死卯墓辰者，良有以也。雨则阴凝土湿而荫甲不舒，晴则冻

释阳和而生意发越。故春令之土一接阳气，就能发育万物。

正月之土尚有霜寒，遇雨则冻，遇水则冰，值木则病，惟

得火以温之，则荣华莫比。逢金制木，亦名利两成。

二月之土，正木盛土崩之时，遇木同躔，有脾胃肠风痔漏

之灾，轻者疾，重者夭，徐、扬人干支有火而值昼晴者，无咎

见火同躔，位登台鼎。见水则凶，冀、雍、青、兖人土浑水浊，

终有水涌土溃之危，盖水生旺木而伤土也，值此者贫寒疾夭，

徐、扬、豫人干支火者反吉。见金以泄土气，难免灾凶。

三月之土，渐有生意，盖土旺季月故也，有火温燠则阳气

发舒而生物茂矣。见木非疾则夭，徐、扬、豫人无害。水木同

度，贫薄无聊，冀、雍、兖、青人尤甚。见金制木，反凶成吉。

运喜南方，西方次之。

土旺长夏，火盛土生之故也，阴雨则湿养万物，故见水为

吉；亢旱则田畴龟拆，故遇火为凶。

孟夏之土，炎气未盛，终喜火以助之。逢木则疾夭无疑。

见水为财，徐、扬人富足，见金遇木则贵，逢水则贫。

五、六月之土，见火则燥，而万物焦枯，徐、扬人干支火

盛者，有火焚风血之灾，轻者危，重者死，或阴雨，或夜生，

虽灾不甚。冀，雍人干支有壬、癸、亥、子者，富贵非凡，见

水滋养万物，主富贵文章。见木疏通其性，多聪明特达。遇金

无用，盖火盛金衰不能制木，所以金无用也。气运宜行西北，

最忌南方，盖夏土逢火，太燥故也。

土逢秋令，金气盛旺，泄土而气薄矣。晴雨须要得宜。

七月之土，火气未除，土性尚燥，喜水滋之，则万物实矣。

若火太盛，亦有燥土之嫌，得水济之为妙。逢木为灾，徐、扬、

荆、梁人无忌。

八、九月之土，见木则不能克，此万物凋零之时，金气生

旺，子复母仇，荆、梁、徐、扬人富贵而寿。见金泄气太甚，

西北人不免有冷退怯弱之患。见火助之，文武名高，君子小人

皆吉。见水为财，徐、扬、豫人富而无敌，冀、雍、兖、梁人，

水过盛者，反主贫薄，戌月仅可。运喜火土之乡，水木金方有

忌。

土于冬也，正天地肃杀之时，寒亦至矣，虽一阳下生，土

脉未温，值水雪，则冰寒土冻。见火日则寒谷回春。

十月之土，惟喜火以温之，则土脉阳和而万物归根矣。见

木则凶，逢金则滞，遇水则主孤寒，徐、扬人干支火多者可富。

子丑之月，寒气之极，火日融和，功名成就。见木最忌。

见火解之为吉。见水则阴气愈甚，水寒地冻，轻者疾，重者夭。

见金亦主贫薄。岁运南方最佳，北方大忌。

○论金

春日之金，木旺火相。非金得气时也，绝寅胎养于卯辰者，

盖造化无终极之理也。是以春令之金，晴明吉。阴雨则滞。正

宜遇土以生之，谓其将绝而有生意耳。

正月之金，见木为财，木神太旺，仅足衣资。土气尚寒，

未能生助，艺术显名而巳。火若问躔，男女重婚重嫁。见火遇

土，富贵非常，逢水泄之，孤寒懦弱。

二、三月之金，见土则生，生之意无穷，主人富贵而寿。

逢水泄其元气，亦主贫薄无情。见火则囚，金遇鬼，贫夭无疑。

土生水制为吉。见木而有困滞之灾，盖春木盛旺，以微弱之金

而欲制之，是犹以婴儿而御强敌，其不格也明矣，犯此者必有

求荣反辱之虞，官讼争攘之事，谓其仁义相刑故也，荆、梁、

豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者，贵显，气运土乡最吉，

金乡次之。

夏月火盛，金至柔也，晴则日烁金流，雨则水滋金润，故

夏令之金，俱宜见土，主人有出将入相之权，金马玉堂之贵。

见火则火炎金烁，贫夭居多，虽富而夭淫贱。见木为财，荆、

梁、豫人多主富贵。遇水孤寒，盖弱金不能生水故也，若与火

土同行，则富贵康宁。运喜土金木火，最忌秋金肃杀、万物凋

零，苟纵而不抑，则生生之意绝矣，晴则火煅金坚，雨则水润

金明故也。

七、八月之金得令，其性刚强，仗火以制其威，则有玉带

金鱼之贵，盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气，金白水

清，多主词林清贵。水火俱无，则主夭折。见木为财，徐、扬

人富而且贵。遇土则隐彩埋光，虽有财而不发，孤者多，经云

：秋金埋土而反旺也。逢木而贵，徐、扬、兖、青人见之尤佳。

九月生者，金气稍退，遇火夜生为奇，昼生少利。逢木则克，

反应骨肉参商。见水济之，冀、雍人不免冷退，徐、扬人又何

忌焉？逢土亦晦，兖、青人富贵居多，豫人困滞。运喜东南，

西北忌之。

冬月天气严肃，金伏藏之时也，盖金之生也，胎于春生于

夏旺于秋至冬而死者，谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀，

雨雪则水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然后可以夺其寒

气，则富贵非常矣。

初冬之金，见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。

夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木，俱不利矣。

子、丑月生者，亦喜火以温之，徐、扬人无火亦喜遇土得

火为贵，冀、雍人有土无火者，孤贫，盖寒土非生金之资也。

见水则寒，西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者，福寿康

宁也。遇木为财，主富，享闲中之福，兖、青人则有妻孥犯分

之事，盖衰金不能制木故也，荆、梁、豫人则吉。运喜东南，

西北最忌。

○论水

春月之水，孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣，殊不知水为

阴气，生申旺子。秋冬之时，其气翕聚未散，故水常涸，春至，

阳气上蒸，阴气下降，故雨露既濡而水生发，此水势之常耳。

星家以活水生于卯者，良有以也。晴则春水溶溶，雨则汪洋泛

滥。

正月生者，水有寒气，见火则冰融冻释，富贵雍容。得金

相助，徐、扬生者最佳。逢木无火，则水冷木寒，未有生意。

遇土克水，亦主贫寒。土制金生，衣资丰赡。

二、三月之水，浩无边际，见土则有堤防，昼则富贵，夜

则流移，生于谷雨后者，或主淫邪痹惫之疾，盖土浑水浊故也。

见火则水火相刑，灾讼不免。遇金生水，泛滥无情，徐、扬人

干支得土者，无咎。见木泄之，能施惠及人。兖、青人生于二

月中旬者，木气正旺，盗其元神，则生风怯之疾。得金助之，

无患。

夏水失令，逢火则干涸矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之时，

水犹泛滥，得土止而不流，则福气深厚，但不宜与火同行，盖

火盛则土燥而水涸，徐、扬人干支无金水者疾夭也，逢水利就

名成。金若生之，反主孤克，盖夏令金衰，母弱不能生子而反

伤于母也，荆、梁、豫人值之则吉。

五、六月之水，正能滋助万物，喜土同行，生时更值阴雨

者，主富贵文章，见火则有涸水之嫌，轻者疾，重者夭，得水

济之，凶中反吉。见木亦主富贵豪雄，兖、青人泄其真气，非

佳。逢金气弱，无力生水，不可例以母曜论之，反主孤克；干

支有金水者，吉。运喜金水，火乡最忌。

水生秋令，正水清秀之时也，晴则清澈无瑕，雨则潦水浑

浊。

七月之水，正能滋实万物，不宜与火同行，徐、扬火多者，

贫夭无依。金为母曜，适当其时，子母相生，文章清贵。土来

同处，化祸为祥，木若联行，亦行贵显。

八、九月之水，遇令星则福寿难量。金火同，则功名炬赫。

见木终被疏泄，不免先成后败。火若同垣，恩金失力，虽有治

民服众之德，未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶，盖秋令金最能化

难为福，徐、扬、豫人干支土多者，亦困滞终身。运利西北，

东南失宜。

冬月司令之水，寒气严凝之时也，雨则冰凝，晴则冻释，

故冬三月俱喜火以温之，则富贵无虞矣。见金子母相生，徐、

扬人金紫玉堂之贵，冀、雍人水冷金寒，虽相生而反贫薄，得

火同行为吉。逢土金，骨肉参商，冀、雍人赖以堤防而无泛滥

之患也。遇木，水寒木冻，俱无生意，贫夭无疑，徐、扬人干

支火多者，富寿。木土同垣，制煞反吉。丑月生者，贵显，运

喜南方，东方次之。

卷五

○论古人立印食官财名义

徐子平论格局，独以印、食、官、财四者为纲。其立名之

义云何？盖造化流行天地间，不过阴阳五行而已。阴阳五行，

交相为用，不过生克制化而已。今指甲乙为例，以日干论甲乙，

在五行属木，甲阳而乙阴也。如人命得甲乙，生谓之日主属我，

生我者壬癸水，我生者丙丁火，克我者庚辛金，我克者戊己土，

而十干尽之矣。生我者，有父母之义，故立名印绶。印，荫也。

绶，受也。譬父母有恩德荫庇子孙，子孙得受其福。朝廷设官

分职，畀以印绶，使之掌管。官而无印，何所凭据？人无父母，

何所怙恃？其理通一无二，故曰印绶。我生者，有子孙之义，

故立名食神。食者，如虫之食物，盖伤之也。虫得食物则饱，

人得食则益，被食则损造化。以子成而致养，即人子致养父母

之道也。故曰食神。克我者，我受制于人之义，故立名官煞。

官者，官也。煞者，害也。朝廷以官与人，以身属之公家，任

其驱使，赴汤蹈火，不敢有违，至于盖棺而后已，是官害之也。

凡人梦棺而得官，亦是此义，故曰官煞。我克者，是人受制于

我之义，故立名妻财，如人成家立产，须得妻室内助，故曰妻

财。是四者，术家立名之大义。然生近乎身，克隔乎位，造化

喜生恶煞，乃自然之理也。中间阴阳从类，阴阳配合，各有至

理存焉。生我，我生，如壬生甲、癸生乙，甲食丙、乙食丁，

是阴生阴，阳生阳，阴食阴，阳食阳，为阴阳各从其类，故甲

喜壬生死，木滋死水中则多年不坏；不喜癸生死，木被雨水淋

漓不逾所则朽。甲喜食丙，以丙能制庚煞，而甲始得安其身；

不喜食丁，以丁能伤官，而甲不得成其材。以其义也。克我、

我克，如辛克甲，庚克乙，甲克己，乙克戊，是阴克阳，阳克

阴，阴匹阳，阳匹阴，乃阴阳配合之理。故甲见辛为正官，见

庚为偏官。官喜正，不喜偏，掌印佐贰，职有不同。甲见己为

正妻，见戊为偏妻。妻贵正，不贵偏，敌体侍立，分则有别，

此其理也。至若官怕伤，被伤则祸，财怕劫，被劫则分；印怕

财，贪财则坏；食怕枭，逢枭则夺。其理与人事无二，学者明

于人事，斯可以言造化矣。夫五行展转生克，皆子为父母复仇

之义。故甲乙生丙丁为子，甲乙畏庚辛，赖丙丁克制之。丙丁

生戊己为子，丙定畏壬癸，赖戊己克制之。戊己生庚辛为子，

戊己畏甲乙，赖庚辛克制之。庚辛生壬癸为子，庚辛畏丙丁，

赖壬癸克制之。壬癸生甲乙为子，壬癸畏戊己，赖甲乙克制之。

地支十二，其理亦同，虽动静不同，方圆有异，而生克一

也。试言之：北方亥子水，生东方寅卯木，东方寅卯木，生南

方巳午火，土寄旺于火，生西方申酉金，西方申酉金，生北方

亥子水。然亥子间丑一位而后接寅卯，寅卯间辰一位而后接巳

午，巳午间未一位而后接申酉，申酉间戌一位而后接亥子。土

立四维，五行均赖。故巳酉合丑为金局，申子合辰为水局，亥

卯合未为木局，寅午合戌为火局。金生水，水生木，木生火，

火生土，土生金，相生而无间也。丑为金库，生亥子而克寅卯

；辰为水库，生寅卯而克巳午；未为木库，生巳午而受金克；

戌为火库，克申酉而受水制。东南主生，西北主杀，此天地之

大机也。且辰戌丑未，奠安四维，金木水火，咸赖之以生藏。

《易》曰：“成言乎艮，终言乎坤。”此土之功用在五行为尤

大也。

舍干支而总言之，甲生亥死午，乙生午死亥，就禄于寅卯，

是甲乙、寅卯同也。丙生寅死酉，丁生酉死寅，就禄于巳午，

是丙丁、巳午同也。庚生巳死子，辛生子死巳，就禄于申酉，

是庚辛、申酉同也。壬生申死卯，癸生卯死申，就禄于亥子，

是壬癸、亥子同也。戊生寅死酉，己生酉死寅，就禄于巳午，

与火同位，子随母旺之义，而辰戌丑未，乃其正位也。由是天

干地支，相合配偶，生克制化，旺相休囚，其名为印、为枭、

为食、为伤、为官、为煞、为财、为劫，刑冲破害，虚邀暗合，

而变化无穷矣。徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分

为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，

不过自此而推之耳。

○论正官

正官者，乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合，相制有用，

成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜。正官先

看月令，然后方看其余。以五行之气，惟月令当时为最，况四

柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟。

故只此月令为正，余格例此。甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，

丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，

癸生辰巳戌月，皆为正气。官星更天干透出，如甲见辛酉，乙

见庚申之例，谓之支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺，

得财印两扶，柱中不见伤煞，行运引至官乡，大富大贵命也。

大忌刑冲破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福，为破格。如

甲生酉月，见卯为冲、酉为刑、午为破、戌为害、丙为合、乙

为劫、丁为伤克、庚为混杂、须是官星纯一，五行和粹，方以

正官论。若见前忌柱中，虽有物去之，亦不纯粹，若官星结局，

又有财资扶，非行身旺地不发。官止一二，无财有印，身弱无

妨，若四柱皆归背禄，宜推岁运向背财官旺地。何如？若财官

满目，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财煞旺乡，多染

痨瘵，但有七煞行运复遇，便是徒流之命。又曰甲生酉月，辛

金正禄，若见丁伤，支中无局，时引归衰败死绝之地，或有制

合去之衰绝之火，岂能伤其旺禄。若时引官星临衰败死绝之位，

反引丁火归生旺之乡或临煞地，降官失职，祸生无疑。时为归

息之地，吉凶全在时消息。日主用神太盛，宜时以节制之；日

主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不

能为祸。此看命之要法也。又曰甲生丑月，内有辛金，又值酉

时，己是重犯，若天干复透辛多，更行西方，力不胜任，变官

为鬼，旺处必倾，多致灾夭，须有合制方吉。若自身乘旺，如

甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星虽多亦不为害。甲生戌月，

虽坐火库，若不成局，无党不能为害。又曰取官星不必专泥月

令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可

取用。故经云：明干有气明干取，明干无气暗中取。若明干无

气，引归地支，或有助托，运行得地，亦不减月内官星之福。

又曰凡论官星，略见一位食神坐实，便能损局，惟月令隐禄，

见食却为三奇之贵。大要看官食虚实何如，若官星坐实，合神

略虚，随官助贵；合神坐实，官星渐弱，官随合神，谓之贪合

忘官。又曰正官格，要行印乡，即是逢官看印，柱中原有印随，

官因轻重，日干强弱，以观所以之运，身弱印轻，要补其印，

身旺官轻，要补其官，行伤官运即是背禄，行身旺运即是逐马。

《三命铃》云：凡禄命身三等官，各禀五行，率以其性推之，

如以金为官，职位清峻，多掌刑狱钱谷之任，决断明敏，遇行

年太岁在丑为官库。若以木为官主，品秩清高，和俗守慎，遇

行年太岁在未为官库。以火为官主，官序炎赫，为性猛烈，用

刑惨酷，亦主发歇不常，遇行年太岁在戌为官库。以水为官主，

职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，亦有道性，遇行

年太岁在辰为官库。以土为官主，官序稳当，难侵犯，厚重质

直，法令分明，遇行年太岁在辰为官库。凡五行之官，各随其

性则吉，若失其性，则主为官不久。西蜀知命者云：凡人年月

日时，四干迭相，官印足者，主贵。历观大命，遇两印者颇多，

如吕吉甫学士，壬申、己酉、丁巳、庚子，壬与己，庚与丁为

官，壬与庚、己与丁为印。又云：看官星，有天官乡，取月干

制岁干，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金

能制甲木，戊癸即相带而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，

丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，当

食天禄，贵处朝伦。有地官乡，取月建制岁干，如岁干是甲乙，

属木，七八月见申，属金，金能制木，甲乙人在申酉，丙丁人

亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌丑未，若

人遇之，主早承休荫，官序易升。有真官乡，取命前三辰月干

与命干合，如丙子人二月生，为命前三辰是辛卯，丙与辛合，

故丙子二月生人为真官，中生之类，君子遇之，职居近侍，小

人遇之，亦主富豪。如刘行素御史，丙子、辛卯、丙子、辛卯，

正合此说。又云：术者以甲见辛为官，不知真五行克纳音为真

官，此最紧福坤。干头自见官而得合者为上，有诸神来朝者最

佳。如甲寅生，纳音水，得己亥，甲己为真土，是纳音见真五

行克也。若不见太岁本干克，但于日月时上见乙庚亦是。若止

见庚，谓之偏官，比之全者减力，又不见乙庚，止见乙巳、乙

丑、乙酉，余位中多见申，不见申止得三五分力，余仿此。又

如己酉、己卯见丁壬，壬子、壬午见乙庚，虽纳音见真五行克

为官，奈本干同受克，故不作真官，而作真鬼断之，大小运流

年逢之，灾尤重。此亦看官星者所当知。《喜忌篇》云：“五

行正官，忌冲刑克破之官。”《五言》云：“有官要有印，无

刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。”《秘诀》云：“官星

重见，只作煞推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。

”古歌云：“正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害冲空俱

不犯，富贵双全报尔知。”又：“官星不可被刑冲，官煞同来

吉变凶，化煞为官方是吉，化官为煞祸重重。”又“官星大抵

要身强，身弱须求气旺方，印绶兼行财旺地，无冲伤破是荣昌。

”又：“生月官星坐禄乡，日辰生旺福无疆，有财有印无伤破，

年少成名坐玉堂。”又：“月逢正禄号真官，不犯刑伤禄最宽，

日主兴隆名利显，运逢财印步金銮。”又：“印多官多为贵命，

官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。”又：

“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科，时上喜逢财健旺，柱中

欣见印生多。提纲独遇为真贵，年位重逄乃太多，别处若有煞

来混，反为辛苦受奔波。”合诸说，观正官喜忌见矣。

○天福贵人

谓官星坐处，见禄如人，有官有禄，莫非天福。甲生人以

辛为官，辛禄在酉，是以甲人见酉，乙人见申之例。甲用辛官，

柱有辛酉，更得福神助之，生旺有气为佳。一名禄干福神，遇

者主科名巍峨，官职尊崇，多掌丝纶文翰之美。

○天元作禄

经云：金若遇火，有重权，防御刺史臣（如庚午、庚寅、

庚戌、辛巳、辛未等日）。水若遇土，入官局，可沾侍郎禄（

如壬午、壬戌、癸巳、癸丑、癸未等日）。木若遇金，主伤衰

化煞，为权势若雷（如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑等日）。

火若遇水，主兵权，为将镇三边（如丙申、丙子、丙辰、丁亥、

丁丑等日）。土若遇木，为正禄八座三台福（如戊寅、戊辰、

己卯、己未、己亥等日）。此即白虎持世等格要，日主与官贵

相亭，偏枯则不成造化，大忌刑冲破害，伤损贵气，不成格矣。

如庚午日，坐丁官，喜见甲乙财生官，戊己印生身；忌丙煞杂

官，癸水伤官，子冲破午。余干例推。又曰：日主自作官星，

不大忌冲，譬执物在手，无可夺之理，主为人伶俐好色，机变

有谋，若只日下一位，行财官运方发，若生月带禄，支坐财官，

生时得地，方为真贵。壬午日是禄、马同乡，更逢庚戌时为妙。

壬自坐禄，有庚辛制甲乙，使壬得己土，为官贵。如戊辰日，

辰中乙木为戊之官，春生贵重，秋生虚誉，无禄。古歌曰：座

下官星最是奇，多因祖荫见根基，若还行往印乡去，脱去青衣

换紫衣。

○岁德正官

取年上干支官为岁德，喜忌与月令正官同论。遇此必生宦

族，或荫袭祖父之职，若月居财官分野，运向财官旺地，日主

健旺，贵无疑矣。凡年干遇官，福气最重，发达必早。如癸酉、

庚申、丙子、丙申，年上官星，柱中会官局，归禄日下，丙克

申酉金为财官双美，二丙身旺，十七八运行戊午，虽午冲子，

申子会局，冲不能动，日主并旺，及第早发。古歌云：年中正

禄是根芽，必主生身富贵家，运气喜逢身旺地，财生印助福无

涯。又：年上官星为岁德，喜逢财印旺身宫，不逢七煞偏官位，

富贵荣华莫与京。

○时上正官

如甲日酉辛时，乙日申庚时例。时上官星与月亦同，但力

轻微，发福多在晚年，或生贤子，要有印助。古歌云：正官有

用不须多，多则伤身少则和，日旺再逢生印绶，定须平步擢高

科。

○官印禄库

经云：官中见禄库逢财，金玉自天来。如甲乙逢乙丑，丙

丁逢庚午，戊己逢壬辰，庚辛见乙未，壬癸逢丙戌是也。一命

丁丑、辛亥、癸酉、壬戌，癸用丙为财，戌为财库，用戊为官，

戌中戊土正旺，财库生助，酉为癸印，丑为印库，财官印俱逢

库旺，无冲破，为贵。

○相刑遇贵

经云：日时相刑得遇贵，执法有权势。又云：寅刑巳，巳

刑申，庚辛逢寅是贵人；卯刑子，子刑卯，癸乙双双富又清；

未刑戌，戌刑未，甲戊逢羊贵自荣，不利文官主武权。如刘应

节尚书：癸未、乙卯、丙戌、戊子，子卯刑而得乙癸，未戌刑

而得戊，所以官历兵、刑，纵有文名，不居学翰。

○三合遇贵

经云：三合若是遇贵禄，平生多财谷。如乙巳、乙丑、乙

巳、辛巳，乙为日主，用庚为贵，天干无庚，却巳酉丑三合官

局，故为三合遇贵，又名暗官格。

○金木间隔

经云：木若逢金间隔，作两府之官。木无金，终不成器。

如杨博尚书：己巳、庚午、乙卯、庚辰，乙坐卯自旺，生于午，

得两庚间隔，成器，故贵极品。

○水火既济

经云：火若遇水成既济，兵权万里。如辛巳、辛丑、丙子、

戊子，丙日临子，坐下正官，月时引旺，重逢奇仪。丙以癸为

官，癸以戊为官，互换见官，丙合辛财生官，化为真水。戊子

时，戊合子中癸，化为真火，入水火既济格，大贵。

○金火相成

经云：金无火制器难成。如乙巳、辛巳、庚午、辛已，庚

坐午，入火乡官贵之地，喜生四月，逢生天干二辛相比，地支

巳午纯火，金生火旺，两各有气，故贵。又云：金鬼无偏，以

金须要火，而金相当，如两火两金，各居生旺，尤妙。

○论偏官

偏官者，乃甲见庚、乙见辛之例，犹二男不同处，二女不

同居，不成配偶，故谓之偏官。以其隔七位而相克战，故谓之

七煞。譬小人多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，

必伤其主，故有制谓之偏官，无制谓之七煞。如日主健旺，有

印绶助化，即经云逢煞看财，如身强煞弱，有财星则吉，身弱

煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭；有食神透制，即经云一见制

伏，却为贵本；有阳刃配合，即经云煞无刃不显，逢煞看刃是

也。以上诸制合生化，须要无太过不及，是借小人势力卫护君

子以成威权，乃大权大贵之命。又性格聪明，忌日主衰弱，七

煞重逢，三刑、六害、劫、亡相并，魁罡相冲，其凶不可具述。

若七煞止一，而制伏有二三处，喜行煞旺地，倘运再遇制伏，

则尽法无民，虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。是又不可专言制

伏，要轻重得所。故经云：原有制伏，煞出为福，原无制伏，

煞出为祸，此之谓也。假如甲见庚及申，乙见辛及酉，柱中煞

旺有气，宜行东南方运制庚辛，无气方发，否则生寅卯月，或

自坐长生、临官、帝旺，更多带比肩同类相扶，则能化鬼为官，

化煞为权，行运引至印乡，必发富贵，倘岁运再遇煞地，祸不

旋踵。假令甲寅生人为身旺，岁月见庚申为煞旺，柱中不透火

制，地支子辰会印成局，则煞生印，印生身，作权贵看。年干

露煞与月令时支不同，太岁乃一生之主，最重。如甲见庚年，

乙见辛年，又生申酉丑月，柱中金多，大运再行金乡，流年岁

君并见，为凶尤甚；若生寅午戌及木旺之月，火制身强，金绝

不能为害，则吉。经云：甲逢庚，败凋零，枝叶根枯；乙遇辛，

伤消乏，本根苗损；炎炎丙火遇壬，而黑焰无光；灿灿丁红见

癸，而辉光自灭；戊临甲位，须防转福为殃；己坐乙乡，自是

禄元有损；庚遭丙战，势自倾危；辛被丁伤，克伐为害；壬逢

戊土，蹇涩难通；癸就己乡，奔波难保。干禄生旺，可以扶持，

惟喜刃来，自能合制。又云：五行遇月支偏官，只许地支一位，

多则不佳，四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官

煞混杂，反贱。四柱煞旺，运纯身旺，为官清贵。又云：身煞

俱旺，无制伏，又行煞旺运，虽贵不久。《继善篇》云：身强

煞浅，假煞为权，煞重身轻，终身有损。《定真》云：七煞如

逢财助，其煞愈凶。又云：刃为兵器，无煞难存，煞为军令，

无刃不尊，刃煞两显，威镇乾坤。《四言》云：煞不离印，印

不离煞，煞印相生，功名显达。《妙选赋》云：煞为武艺，印

为文华，有煞无印欠文彩，有印无煞欠威风。绝妙！煞印双全，

宜其文武两备。《幽玄赋》云：七煞遇长生之位，女招贵夫。

《络绎赋》云：煞临子位，必招悖逆之儿。《千里马》云七煞

有制亦多儿。《相心赋》云：偏官七煞，势压三公，喜酒色而

偏争好斗，受轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。古歌云

：偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支带合，儿孙

满眼受褒封。又：身逢七煞是提纲，只为干衰大受伤，正禄交

差刑煞入，终身不免受凶殃。又：七煞提纲本是愁，只因驯服

喜无忧，平生正直无邪曲，职位当封万户侯。又：月位偏官本

煞神，有制还居一品尊”。俨若自身荣贵晚，也须为福及儿孙。

又：月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制

伏无过百事通。又：身弱煞强无制神，多生灾祸不堪论，那堪

更入官旺地，耽疾遭刑丧此身。又：甲乙之煞露庚辛，月中水

木喜加临，运行木火兴名利，水运行来怕火金。又：丙丁五月

重逢煞，木火来临大有功，金水运行身有祸，子来冲破最为凶。

又：六乙生逢巳酉丑，局中却忌财星守，忽然行运到金乡，管

取平生寿不久。又：庚日全逢寅午戌，天干透土始为祥，重重

火旺声名显，命里休囚忌水乡。又：六丙生人亥子多，煞星归

印反中和，东方行运功名显，运至西方事转磨。又：阴水多逢

巳字伤，煞星须要水来降，纵然名利能高显，只恐平生寿不长。

又：土逢卯位三合全，不忌当生金水缠，火木旺乡名利显，再

行坤坎祸绵绵。又，甲乙若逢申，喜印暗相生，水旺金也旺，

官袍必挂身。又：甲乙生寅月，金多反吉昌，不宜重见水，火

土是衣粮。合诸说，观偏官喜忌睹矣。

○天元坐煞

谓甲申、乙酉等日。如乙丑日，丑中自坐辛金为煞，喜生

春夏，乙木健旺，煞自有制，不喜明见丙丁，生秋月雕零，坐

下藏鬼，岂不为害？凡值此等日，要日干倚旺，再无官煞复克，

喜印化煞，财旺身旺，为福。如煞旺，有伤官合制，亦贵，如

无助化，再行煞旺运，或再见煞克，为人必面目瘢痕，侏儒跛

鳖，骈指瘤赘，奸贪猛暴，恃强不惮，累犯宪章。克重多夭，

合格为武贵。但为人心多性急，阴险怀毒，僭伪谋害，不近人

情。

○时上一位贵

《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，

其煞反为权印。经云：时上偏官身要强，阳刃冲刑煞敢当，制

多要行煞旺运，煞多制少必为殃。盖时上偏官，要干上透出，

只一位为妙，年月日重见，反主辛苦劳碌，若身旺，煞制太过，

喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制伏运方发。但忌

身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。又曰：时上偏官，不

怕冲刃，为人性重刚直不屈，煞无根要坐旺宫，有根不宜（财

有，煞之根），若一位七煞，却有两三重制伏，纵文过李、杜，

终难显达。《独步》云：时煞无根，煞旺最贵，时煞多根，煞

旺不和。《惊神赋》云：时上偏官，有制，晚子英奇。古歌云

：时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆，正官若也来相混，身弱

财多主困穷。又：时上偏官一位强，日辰自旺喜非常，有财有

印多财禄，定是天生作栋梁。又：时逢七煞是偏官，有制身强

好命者，制过喜行煞旺运，三合得地发何难。又：时逢七煞本

无儿，此理人间仔细推，底月时中如有制，定知有子贵而迟。

○年上七煞

经云：年逢贵气，不用制伏，喜日主健旺，羊刃相合，柱

中带财，更行财运，发福清秀。最忌身衰，盖七煞乃小人之象，

既居祖宗之位，如朝廷老臣，祖父老仆，日主健旺，老仆则尽

力以事幼主，日主衰弱，不能与小人为主，何肯尽力事之？反

成害已之物。年干见此，必主出身寒微，四柱行运有情，主寒

门生贵子，若煞旺身衰，冲刑太过，必主贫穷，至重者带孝遭

刑。又曰：岁煞一位不宜制，四柱重见却宜制，日主生旺，制

伏略多，喜行煞旺地，制伏太过，或煞旺身衰，官煞混杂，岁

运如之，碌碌之辈。若制伏不及，运至身衰煞旺乡，必生祸患。

一命戊戌、庚申、壬午、癸卯，戊与癸合，卯与戌合，壬坐午

支，财官俱备，为贵。古歌云：岁德壬来见戌年，财旺身强禄

自然，更得运行财旺地，为人忠聪慧又忠贤。又：年干七煞莫

言凶，制合为权最有功，若得身强无忌破，此身多入禁庭中。

又：岁伤日干不和同，须要干支制伏重，煞旺喜行身旺地，初

年难免一场凶。

○官煞混杂

人命官煞俱有谓之混杂，只取财印为用，柱元有财，运行

财发，大要身强胜任其财方可，身弱官煞混，多夭贫。身旺有

制亦好，无制，成印局化煞亦可。诗曰：官煞交加用命推，个

中消息要详之，得时身旺分轻重，贵财分明辨别知。如壬辰、

丙午、丙辰、癸巳，身煞俱旺，官从戊化，德秀兼备。丁亥、

壬子、丁未、癸卯，丁从壬化、亥卯未会局，水木清奇。甲午、

己巳、辛酉、甲午、辛日巳丙为官，二午丁为煞，喜旺专禄，

巳酉会局，胜煞，虽无制伏，初行西方，身益旺，故贵。观三

命不可以混杂为贱论。

○专禄要制

此格六庚日见巳时，庚金长生之地，内有丙戊二禄，戊生

庚，丙为庚煞，柱要壬癸制丙，当为武帅持权。若逢煞运，不

吉。诗曰：专禄庚来就巳位，也须制伏始为奇，武职当权为帅

座，忽逢七煞祸来时。

○弃命从煞

《独步》云：弃命从煞，须要会煞从财，忌煞从煞。盖言

从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺及财

乡，四柱无一点比肩印绶方论，如遇运扶身旺，与煞为敌，从

煞不专，故为祸患。经云：弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支，

随五行性情，阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。阳

干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳不受制也。水火金土

皆从，惟阳木不能从，死木受斧斤，反遭其伤故也。《元理赋

》云：平生为富且贵，皆因煞重身柔。鬼多无鬼，反不为凶。

古歌曰：五阳坐日全逢煞，弃命相从寿不坚，如是五阴逢此地，

身衰煞旺吉堪言。

○官煞去留杂论

《喜忌篇》云：煞官混杂类，有去官留煞，亦有去煞留官。

盖言柱中官星七煞交差，月上见官时上见煞，或月上见煞时上

见官，或四柱叠见，有物去官留煞者，即以偏官论，有物去煞

留官者，即以正官论。凡看去留，要详柱中官煞孰重孰轻，天

干透者易去，月支所藏者难去，须伤官食神去官煞之物众而有

力，方才去得。五阳日食神，能去煞，又能留官；五阳日伤官，

但能去官，不能留煞，必须得羊刃合，方成去官留煞。假如甲

日生人，甲以辛为官，庚为煞，若官重煞轻，得丙食一位，克

去庚金，与辛相合，此谓去煞留官，有情而贵；若煞重官轻，

得丁火伤官，克去辛金，再得乙木羊刃，与庚相合，此谓去官

留煞，有情而贵。五阴日食神，能去煞却不能留官，日主自能

留之，五阴日伤官，能去官又能留煞。假如乙日生人，以庚为

官，辛为煞，若官重煞轻，得丁食一位，克去辛煞，则乙与庚

合，此谓去煞留官，有情而贵；若煞重官轻，得丙火伤官，克

去庚金，来合辛金，此谓去官留煞，有情而贵。《元理赋》云

：去煞留官当论贵，去官留煞主威权。又曰官星七煞交差，却

有合煞为贵，此之谓也。合煞有二义，有合去合来，合来是去

官留煞，合去是去煞留官。假令六甲生人，透辛正官，又透庚

七煞，是官煞交差，柱中却有乙木合庚七煞，有丁火克辛官星，

此是去官留煞。假令六己生人，透出甲正官，又透乙七煞，是

官煞交差，柱中却有庚克甲正官，来合乙七煞，是去官留煞。

上是羊刃合煞，此是伤官合煞。又如甲以辛酉为官，庚申为煞，

若甲申日以申为煞，又有酉为官，缘申乃水长生之地，煞化印

生助甲木，柱中虽有酉金，却有午丁字伤克，去官留煞，值此

主生平心志巧妙，不受福德，不信任他人，常劳役自己。又如

六庚生人，柱透丙煞，又透丁官，是官煞交差，若柱有壬克丙，

又来合丁，是去煞留官。赋云：合官星不为贵，合七煞不为凶。

盖言合官是柱中闲神合去官星，所以不为贵，合煞是柱中闲神

与七煞合，所以合官忘贵，合煞忘贱。若日主干支与官煞合，

则为合官为贵，合煞为贱。经曰：官煞两停，喜者存之，憎者

去之。盖言柱中正官七煞，两均相停，有物生扶会和者，其力

专，宜存而留之，有物破损伤害者，其力散，宜弃而去之，官

星有生扶，煞星有破害，则去煞留官，反是则去官留煞。若两

停俱无扶合，而有破害，当斟酌柱中有力一字为用神，若是吉

神，则以吉论。若两停俱有扶合，而无破害，即是官煞混杂，

反为贫贱。又曰：年月日时，或有四位官四位煞，当以明者用

之，藏者舍之，明见官则存其官，明见煞则存其煞，宜仔细分

别，若两停无轻重，察其生助向时者用之，背时无助者弃之，

去留不清，乃为混杂。如甲生七月上旬，为煞得令，纵有丙火，

亦不能去。又曰：去留二格，最宜身旺，若身果旺，虽无物去

煞，亦能化煞为官。如甲见庚为煞，甲坐寅禄，旺，甲木自抱

火气制煞，不须再见丙丁，如甲生秋令，却要丙丁制之，柱原

无制，运到制地方发。又曰：地支天干合多，亦云贪合忘官。

盖言日主天元，地支人元，与当生岁月时中干支，明暗重重相

合，有情贪恋，合神虽有官星，则财来盗气，官来克身，反为

不利，官将不成，财将不遂，故曰贪合忘官。大抵凶神有物合

去，则反凶为吉，吉神有物合去，则反吉为凶，吉凶神煞，看

局中喜忌何神，不可执一论。《奥旨赋》云：阳日食神暗合官

星，阴日食神窃侵印绶。观此则知四柱无官印则喜食神，有官

印则忌食神。又曰：贪合忘煞忘官。如六癸生人，干头透出己

字为煞，再透甲字是己家合神，合去己字，不为煞矣，此谓贪

合忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚字伤甲，得亥上

乙字合庚去煞，奈月令又有申，不清二申，煞重不能尽合，所

以只为吏命。又如六壬生人，干头透己字为官，再见申透，是

己家合神合去己字，不为官星，此谓贪合忘官。如辛丑、丙申、

甲戌、己巳，甲日透出辛字，正是官星，奈因丙火合去，所以

发贵不清。诀云：壬水相逢阳土时，心怀忿怒起争非，忽然癸

水来相助，合住凶顽不见威。此贪合忘煞例。又云：壬逢己土

欲为官，蓦被青阳起讼端，引诱合将真贵去，致令受挫万千般。

此贪合忘官例。

卷六

○壬骑龙背

《喜忌篇》云：“阳水叠逢辰位，是壬骑龙背之乡。”此

格以壬日坐辰，壬以丁为财，己为官，壬用支辰暗冲戌中丁、

戊，壬日得财官之贵，柱中须辰多方能冲起，再得一寅字合住

财官为妙，不宜财官显露，喜行身旺及伤官、食神运，忌南方

财官之地。柱有丁巳午戌，只作财官论，若壬日坐寅，柱中辰

多，亦取此格，以壬食甲、甲合己为壬官，甲生丁为壬财，辰

能冲戌，寅以合之为贵。若壬辰日，年月时皆寅午火局，财生

旺得地，财多不清，只为富命。双曰：壬辰日取辰多，暗冲起

戌中火土金为财官印三奇，若三辰一寅为冲合贵气，有力，若

壬辰日年月时皆寅，力轻，却用寅中甲木为食生财，故主富。

柱中宜见丑未为贵，大怕己官、戊煞、乙伤、丁合不入格，纵

辰多亦减分数，忌北方亥子运。又曰：壬辰为魁罡日，宜身旺，

怕见财官，休否以运参详，若柱中全见申子，当以润下格论，

运戊己，辰戌又冲，岁运并临，吉中反祸，此为骑龙走冲，不

成格也。一命：己丑、戊辰、壬辰、庚子，甲子举人，戊辰年

乙卯月死，正是己官煞太旺，克壬为凶。

诗曰：壬辰日诞号骑龙，飞出官星在对冲，四柱辰多官爵

显，寅多却作富家翁。又：阳水多逢辰字乡，壬骑龙背贵非常，

柱中俱有寅辰字，富贵双全在庙堂。又：壬骑龙背喜非常，辰

多寅字转发扬，大忌官星来破格，灾刑须见寿元伤。

○子遥巳禄

《喜忌篇》云：甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午，此格

以甲子日甲子时，甲以辛为官，二子中癸水能遥合巳中戊土，

戊来合癸，畏子上甲木克制，不敢来合，戊与丙同居巳宫，丙

戊为父子，戊动丙亦动，丙却与酉中辛相合来克甲木，甲日得

官星，戊方得合癸，是谓巳酉丑三合会起官星局，年月大怕有

午冲子、丑绊子，不能遥矣。又曰：此格以二子中癸水遥合巳

中戊土为甲之财，丙戊禄同在巳，丙是甲之爵星，戊是丙之爵

星，戊动丙亦动，丙见子戊贪合癸妻为印绶，丙却合起辛金为

甲之官，如人有子继其后，传其家，以成父道之尊贵。喜生壬

癸亥子月印旺，卯寅月身旺，行官旺乡，必主登科食禄，权贵

浊富。忌见庚辛丙字明露，申酉巳字破格，如有制化，亦不为

害。柱有丑午绊冲，则减分数。岁运同。若生酉丑月，只作正

官格，取虚露庚字，亦主富贵，全看月令何如，或可煞生印助，

若成此格，须忌尤怕南方运。如樊继祖尚书：庚子、己卯、甲

子、甲子，真此格也。经云：甲子逢合禄，终身须富足。

诗曰：甲子日逢甲子时，遥合官禄贵无疑，丑绊子冲官煞

显，福不为祥禄亦迟。又：子来遥巳细沉吟，甲子还将甲子寻，

癸向巳中邀戊土，丙来酉上合辛金；暗忻申酉三六合，明怕庚

辛二癸侵，丑午不逢高格论，登科及第宴琼林。

○丑遥巳禄

《喜忌篇》云：辛、癸日多逢丑地，不喜官星，岁时逢子

巳二宫，虚名虚利。此格只有辛丑、癸丑二日，辛以丙为官，

癸以戊为官，丙戊禄在巳，惟丑能破巳，柱中多逢丑地，则丙

戊之禄出，辛癸遥合得官星，忌见子绊未冲，巳字填实，不过

虚名虚利而已，岁运同论。辛丑日宜生秋月，癸丑日宜生冬月，

柱中金水多方合此局，再见申酉，得一合住巳字，不致贵气走

出为妙。无丙丁巳午，辛日之纯粹，无戊己巳午，癸日之纯粹，

再无冲绊，为人淳厚，富贵双全，略见损伤，亦主富足。若生

辰戌丑未月，当以杂气取用，逢卯辰申酉亥时，亦不作此格。

如辛日生丙寅、丙午、丙戌月，只以官星论，如生甲寅，以木

取火，可用财官。癸日土多，以官煞论，见癸亥时，以拱禄论，

生金旺月，以印绶论，生火旺月，以财星论，如生甲寅月，伤

官不妨，宜行官星得地及身旺运，多贵。此格与辛亥、癸亥飞

天禄马大同。经云：辛癸日合禄，平生富有余。

诗曰：辛日癸日多逢丑，名为遥巳合官星，莫言不喜官星

旺，谁信官来反有成。又：辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，

丑字多见方为妙，不宜子字住中间。又：辛癸无官众丑遥，巳

中丙戊禄来朝，支元喜见酉申合，入格应须贵禄饶；辛忌丙丁

兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，子来绊丑心真懒，格局如轻福亦消。

○冲合禄马

如甲日生人，柱无酉辛丑，有卯多冲酉，巳酉合丑为甲日

正官，喜壬癸生助，忌酉辛填实，若止一卯字，再有刑合起亦

为好命。乙日生人柱无申庚，却有寅冲申，子辰合拱或巳刑出，

为乙正官，喜壬癸生助，忌申庚填实。戊日生人柱无卯乙，却

有酉冲卯，亥未合卯，戊得官星，喜壬癸财、丙丁印，忌见卯

乙。己日生人柱无寅甲，却有申冲寅，午戌合寅即暗有官星，

喜财、印，忌见寅甲。丙丁二日即倒冲禄马格，庚辛壬癸四日

即飞天禄马格，以例推之。以上四干冲合，皆忌官星明露及受

伤，月令得官乘旺为妙，冲神遇合，不逢羁绊，必登清贵将相

公侯，缺一则减分数，破则近贵衣食，甚者贫乏，岁运喜忌同。

《巫宝经》云：乙用庚与申为夫，柱无，却有子辰二字，则能

合起申中之庚为乙官星，有此不必再要寅字去冲，有寅更妙，

柱无子辰，乃取冲出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、

庚申、辛酉、壬子、癸亥，以上十日本身健旺，冲禄元最紧，

壬辰、壬戌、戊辰、己丑，冲禄则慢，其余干不用（如明神宗

：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，主本癸亥健旺，冲出巳中丙戊禄

马为癸用，却得二酉合住为妙）。

○破官

四柱元无财官印绶，却有破官之辰，如癸卯日破出午中己

土为官，癸酉日破出辰中戊土为官，甲午日破出酉中辛金为官，

柱中须得一字三合合住贵气为妙。《元理赋》云：卯破午，午

破酉，财官双美。又云：年日支无破官之辰，月时支有破官合

官之辰，主贵。如甲寅日无破，月逢丙午，时临己巳，此取午

破酉中辛官，有巳合之，又用巳中丙戊合辛，为贵。诗曰：卯

破午未有大官，午未破酉一般看，丑破巳午不为例，子破卯辰

用不难。

○飞财

日干同月干，日支同时支，冲出对宫之财是也。得此格当

发财禄，忌泄气，凶。如壬申日生，时支亦申，二申冲出寅中

甲丙为财为用，岁运遇子则化成水局。如日干是庚被局，泄气

伤官，不能生财，岁君、柱内再逢七煞克身，必死。盖飞财格，

支辰不可变化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅，三寅一

甲七煞，六月全无财气，比肩甚旺，却得三寅冲出申中长生之

水为财，运行西北，资财巨万。

○破财

此格如乙卯日生，八字不见财官，用卯字破出午未中己土

为财用，要寅、戌一字暗合财气为妙，忌劫财填实，但有财位

及填实，冲位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木为财，

丙午、丁未日破酉戌之金为财，壬子、癸丑日破巳午中之火为

财，此数日本日刃日禄本体自强，故可冲破取财为用，其余日

主柔弱，岂能破夺横来财乎。合此格者，多能横发取不意之财。

诗曰：命里无财看破财，破来财禄似山堆，运行官印多多福，

却怕刑冲填实灾。又：卯破午未取财看，午未破酉总一般，丑

破巳午财来广，酉破辰卯福不难。

○虎午奔巳

此格乃辛癸日见丑寅，取寅刑、丑合，刑合出巳中丙戊为

辛癸官星，更得一酉字合贵为妙，有刑无合，禄不能住，柱见

申巳，即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅，甲戌、辛未、

癸丑、甲寅，二命合格为贵。诗曰：辛癸日生岁月时，若逢寅

丑便为奇，寅刑丑合巳中禄，此是功名福贵基。

○羊击猪蛇

此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字，冲出巳中

丙戊为辛癸之官，柱有酉丑一字合住贵气为妙，怕填实冲刑。

如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未，二命

合格，俱贵。诗曰：羊击猪蛇格最强，日逢辛癸未相当，柱中

再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。

以上诸格，须柱中无财官方用，有则不取。

○六阴朝阳

《喜忌篇》云：六辛日，时逢戊子，嫌午位，运喜西方。

此格六辛日为主，辛以丙为官星，以癸为寿星，喜戊子时，以

戊合癸，子乃辛之生地，戊禄在巳，戊来印辛，戊乃丙之子，

丙见戊印辛，丙却生戊合辛，为贵，辛日得官星也。柱中只宜

子字一位，多则不中，怕午冲丑绊，则阴不能朝阳，丙巳填实

运行西方金旺之地故喜，东北财伤次之，南方死绝则忌。此格

只宜生申辰亥卯未酉月，若生四季，以印绶论，丙午、丙寅、

丙戌月以财官论，甲寅、乙卯月只以财论。月令为主，行运不

拘南北，身旺为妙，若成此格，多名胜于财，为人高亢，伤妻

害子，如犯上忌，贫薄。秘诀云：辛日子时，忌行火地，西北

行来则吉，东南一去忧凶。古歌云：辛逢戊子号朝阳，运喜西

方禄位昌，丑午丙丁无出现，腰金衣紫入朝堂。又：辛日生时

逢戊子，戊来动丙作辛官，六阴金合朝阳格，富贵基是不难；

子宫只宜得一位，若连丑位福还悭，丙丁巳午俱无迹，运向西

方利不凡。又：朝阳行运喜西方，临到东方也吉昌，最怕北方

多不吉，南离冲破主灾殃。

○六乙鼠贵

《喜忌篇》云：阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。乙以子

申为贵神，独遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金为官星，得丙子

时，以子上丙火遥归巳中本禄，巳来合申，申来动子，是谓申

子辰三合会贵，谓申中带将庚来，乙日得官星，用申时则官星

显露，所以不取。若子字多，谓之聚贵，尤妙。年月中有午冲

丑绊，则子不能遥禄，申庚为官露，酉辛为煞露，被丙伤，子

反不中矣。岁运同。此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，

水印亦可，忌见金火，若岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运

则亡。如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子，合格，若乙丑日绊

子，乙酉日煞伤，则减分数，一子字怕见卯刑丑绊，多则不妨，

透辛字不旺，再有丙丁合克，丙合辛化水，运顺行不伤贵。如

己丑、丙子、乙卯、丙子，两子夹一卯；丁巳、壬子、乙丑、

丙子，两子夹一丑，虽犯上忌，却是交夹贵中生，故皆大贵。

若生夏令，只以伤官论。生七八月，贫下。如得庚申月，运北

地，却以官论。生四季，有财库，喜水局、伤官、食神、南运，

亦吉。凡月令见财官印旺，即以财官取用，不以午冲子为祸。

如合鼠贵，柱有未合午，略有损坏，富而虚名。《相心赋》云

：六乙鼠贵，遇午冲而赤贫如洗。

诗曰：乙木生临丙子时，要无午破卯刑之，四柱不逢申酉

丑，管教年少拜丹墀。又：乙日生人得子时，名为鼠贵最为奇，

切嫌午字来冲破，辛酉庚申总不宜。又：六乙生人时遇子，既

带官星复用此，庚申辛酉马牛欺，一位逢之为丐子。

○日禄归时

《喜忌篇》云：日禄归时没官星，号青云得路。此格有七

日：甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子，日主之禄

归于时位，喜日干坐旺、印绶生、月透财元、伤食、天月二德，

主大富贵。忌刑冲破害、空亡死绝、及劫财分禄、倒食作合、

官煞克制，虽可取用，亦不纯粹。岁运同。如乙日见己卯时，

是时上偏财；丙日见癸巳时，是官星显露；辛日见丁酉时，是

时上偏官，不作归禄格看。四柱何如？若月有官星或天干透财

官，只作财官论；若时支归禄，年月时支亦有禄，谓之聚福归

禄，又谓五行归禄；若日禄归时，时禄归日，谓之互换禄；若

年禄归时，时禄归年，如甲申见庚寅、乙酉见辛卯、壬午见丁

亥、癸亥见壬子等类，俱主大贵享福；若重见禄位，如甲日寅

时，又生正月，财官俱弱，只作建禄看；若月日天元同而止有

时禄，谓之分禄，便为无用，若各自归禄，却又不妨。此格有

七法，一曰青云得路，如戊子、甲寅、乙亥、己卯，柱中无一

点官星，身旺得局，有印生助，虽子刑卯禄，不能破局，故贵。

又壬午、庚戌、壬子、辛亥，身旺印助，登戊辰进士，为刑部

郎中，作杂气格论尤是，故丁丑运戊辰科，丑刑辰冲故也。二

曰官星坐禄，如丙申、丙申、丙申、癸巳，丙以癸为正官，生

七月金乡有托，运行西北官生旺之乡，丙临申无气，三丙相倚，

冲寅长生，癸官临巳，用神坐贵，得财官双美，故少年及第，

中年拜相。三曰归禄逢二德，如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅，甲

专禄，而得丙寅为食会禄，甲为月德，月令辛卯为甲正官，辛

逢二月无气，二寅中丙合去二辛，止有二寅为甲之禄，月德逢

归禄，乃平章辅国英雄。四曰归禄逢印绶，如丙戌、癸巳、戊

午、丁巳，柱无一点官星，丙丁印戊，日时禄互换，午戊已俱

是火地印绶，生身太旺，运行西方食神伤官之地生财，癸与戊

合化成火象，所以少年登第，官至三品。五曰归禄逢伤官，大

忌见官，如壬辰、乙巳、己亥、庚午，己坐亥有甲为官，得巳

冲去，有乙为煞，得庚合化为真金伤官，用壬为财，坐库，归

禄日下，运行南方身旺，西方金旺，伤官去煞，生出财气，有

用，英灵秀实之贵也。六曰归禄逢煞，如甲申、丙寅、戊申、

丁巳、戊坐申自生，年干透甲为煞，归禄于寅，二申制之，戊

归禄时地，无官混杂，所以掌握兵权，威镇边疆。七曰归禄逢

财，如己亥、丙寅、丁丑、丙午，自坐财库，丙夺财，亥中壬

制，寅与亥合，运逢官煞，比肩强旺，可以胜任，己土食神，

归禄于时，制其官煞，运行戌酉申，俱财旺地，故贵。《元理

赋》云：归禄得财而获福，无财归禄亦须贫。又云：日禄归时，

四柱岁运皆不喜官星，有刑害，其福减半。诗曰：日主生归时

禄逢，无冲无刑不落空，官煞不临财印旺，伤食身健禄千锺。

又：六甲生人禄在寅，若逢官曜贵难伸，身无健旺忻生印，禄

有多余爱食神；若遇相冲灾必至，忽遭克破福无因，流年大运

皆同论，富贵尊崇压众人。

○拱禄拱贵

《喜忌篇》云：拱禄拱贵，填实则凶。拱，向也，夹也。

禄是临官之禄，贵是官星之贵，或指天乙贵人。拱禄有五日五

时，癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子禄：丁巳、丁未，己未、己

巳拱午禄；戊辰、戊午拱巳禄。拱贵有五日五时，甲申、甲戌

拱酉，乙未、乙酉拱申，是官贵；甲寅、甲子拱丑，戊申、戊

午拱未，辛丑、辛卯拱寅，官贵兼天乙贵。凡拱格，须日时同

干，贵禄与月令通气，运行身旺及贵禄旺地，方大好，印绶、

伤官、食神、财运，亦吉。忌刑冲破害，羊刃七煞，伤了日时，

拱不住贵气。大忌填实、空亡，譬如器皿空则能容，实则无用，

所以只宜虚拱；完则能盛，破则无用，所以怕见空亡。岁运同。

赋云：禄重位显，定知夹禄之乡，假如癸丑见癸亥，拱子位，

癸禄生秋冬，禄重有气，如戊子见甲寅，亦拱丑贵，然戊受甲

克，岂能拱之？余以例推。《三命》云：夹禄夹贵，必居八座

之尊。《景鉴》云：拱禄拱贵，纯粹者王侯之伦，填实者虚名

虚利，无财印不喜伤害，忌官煞，又怕空亡。诗曰：日时双拱

禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，无忧无虑到公卿。

又：虚拱贵神兼禄位，不逢填实及空亡，冲刑羊刃并七煞，破

败官星不可当。又：拱禄拱贵格中稀，也须月令看支提，提纲

有用提纲重，月令无神用此奇。

○冲禄

此格如庚禄申，柱中无申，得庚寅日，年月时再有寅字，

并冲申为庚之禄。甲禄在寅，柱中无寅，却得甲申日，年月时

再有申字，并冲寅为甲之禄。大忌丙伤庚、庚伤甲，填实禄位

则不贵。余例推。如己巳、丁丑、庚寅、戊寅；辛巳、乙未、

甲申、壬申；乙卯、甲申、辛卯、辛卯，三命合格，贵。

○六壬趋艮

此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格。经云

：明禄不如暗禄是也。忌亥字填实，怕冲刑克破。壬寅、壬辰

二日为正，见寅字多者大富，以寅中甲木食神生丙火长生之财，

财旺生官，故美。忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶。

又曰：壬日多见寅字，用寅中甲木暗邀己土为壬官星，寅中丙

火暗邀辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，

岁运同。口诀云：六壬趋艮，逢亥月必贫。《相心赋》云：六

壬趋艮，智足多仁。《真宝赋》云：六壬趋艮，透财印为奇，

官煞来侵，反为贫穷下贱。

○六甲趋乾

此格乃六甲日见亥。亥，天门之位，北极之垣，甲木赖之

长生。又亥能合出寅中本禄，与趋艮同。忌寅字填实，巳字刑

冲。又曰：甲见亥时，亥有壬禄为印，喜见辛金生印，不喜见

财，柱有卯合亥，即不能合寅中禄矣，若身弱遇巳酉丑局，金

神太多，岁运重见，生灾。《相心赋》云：六甲趋乾，主仁慈

刚介心平。《真宝赋》云：六甲趋乾，透印绶为佳，财星叠见，

位列名卿。《千里马》云：壬趋艮，甲趋乾，清朝名士。诗曰

：趋乾六甲最为奇，甲日生人得亥时，岁运若逢财旺处，官灾

患难来寻之，详诗与赋，有忌财喜财不同，余见透印忌财，身

旺喜财。

○财官双美

《继善篇》云：六壬生临午位，号曰禄马同乡，癸日坐向

巳宫，乃是财官双美。禄即官，财即马，二句同一义也。壬以

丁火为财马，己土为官禄，俱禄于午；癸以丙火为正财，戊土

为正官，俱禄于巳。人命禄马财官，难得兼全，况自坐支下，

所以为贵。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故为远害。若见

寅卯旺则秀而不实，冬生玄武当权，贵为王侯。如柱有财官，

更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出

丁己，归禄日下，合此，大贵。《珞􏻹录子》云：禄马同乡，

不三台而八座。又云：每见贵人食禄，无非禄马同乡是也。甲

戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬

戌、癸未，此数日支内自藏财官，亦是禄马同乡，经独取壬午、

癸巳二日，以壬癸所坐正财正官，余则或偏或正，不纯一故也。

类推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富贵，但金气不可太多，

恐伤身盗气，若无官贵，必发财富。丙申、丁丑二日，生金木

月贵，惟忌土重，若会起土克官，主富。己亥日宜生四季月，

或有倚托相生为吉。庚寅日喜见火，宜生冬至后一阳生火旺之

时，主贵，若得金刚火强炼成锋刃之器，秋生逢火尤佳，唐太

宰丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，冲起年干丙字，

二丙同窠，却冲去日庚枭食，庚既受冲克，则避丙就本日午上，

时干丙就月支子，壬是庚之子，就时干午，变成丙午、丙子、

庚午、壬午，皆禄马同乡，又为水火既济，又名六壬移换，故

主大贵。大凡大贵命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多

为杂，如渊源之说。古歌曰：禄马同乡无克夺，财官同处最为

荣，三台八座真奇贵，克夺如强欠利名。

○日贵

日贵者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸

巳、癸卯，主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高。贵气

聚于日，更有财食印相助，贵气为福。喜三六合宅墓合，行贵

人财旺运，发福。大忌刑冲破害空亡，运行再遇前忌，太岁加

会，更见魁罡，定主贫夭。若别成格，不论。日贵须分昼夜，

日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆为得体。经

云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，

值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，为害不浅。古歌曰：生日天干坐

贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日贵重逢奇又奇。

又：日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反

吉为凶不可当。又；癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌

魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑；运行嘉会名须重，命带空亡祸

必随，贵重尊严持厚德，或逢前戒凶无疑。

○日德

此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙

戊庚壬五阳干，甲坐寅得禄，丙坐辰官库，庚作辰财印两全，

壬坐戌三奇俱备。寅为三阳之首，辰戌为魁罡之地，干支异于

别位，故名日德也。若合日德，主为人性格慈善，体貌魁梧，

有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不

遭非横，福必丰厚。赋云：日德心善多稳厚，而作事慈祥是也。

运临身旺，大是奇绝，若旺气已衰，行遇魁罡必死，或未及发

福，格局既好，运至魁罡，必生祸患，一脱乎此，亦能再发，

终力微。此格只一位，喜财官，日德重叠，不宜见财官，及刑

冲破害，空亡、魁罡会合加临，皆为大忌。诗曰：壬戌庚辰日

德官，甲寅戊丙要骑龙，运逢身旺心慈善，日德居多福自丰。

又：日德不喜见魁罡，化成煞曜最难当，局中重见须还吉，运

至魁罡福不昌。又：日午德重重免祸殃，官星且忌见财乡，更

无冲破空亡处，堪作朝中一栋梁。又：日德有煞喜身强，不喜

财星官旺乡，为性温柔更慈善，一生福寿喜非常。如张烛运同

：甲申、戊辰、戊辰、壬戌，由学官而腰金衣紫，得五品官诰，

是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅，三位日德，作此格

论，但甲寅忌见庚辰，运行壬午财乡之地，午中阳刃持权，皆

犯日德，所忌丁巳年，寅巳相刑，四月死，寿止三十八，平生

性重，亦不慈善，恶疾久缠。

○魁罡

此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰为天罡，戌为

河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。独除甲干，以居干之首，在辰

为青龙，在戊为禄堂，有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位，

加临者众，以伏为贵。经云：魁罡聚众，发福非常，主为人性

格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。赋云：魁罡性严有

操持，而为人聪敏是也。运行身旺，发福百端，一见财官，祸

患立至，或带刑煞尤甚，倘日位独处，刑冲克制重临，必是小

人，刑责不巳，穷必彻骨，运临财官旺处，主防奇祸。若月令

见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微有破败，财

官印食得位，亦无大害，须斟酌提纲，当用者取之，不可拘以

小节。又曰：庚戌、庚辰二日，无官星，若魁罡重叠有情，主

富高于名，但见财则不成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。

庚辰日生九月，虽辰戌相冲，运行南方，柱中有火，亦可言贵。

庚戌日生三月，纵有官星印绶亦不用，盖庚用戌中火为官库，

戊土为印，辰中癸水伤官，又泄庚气，不成格矣。戊戌日无财

不贵，不宜见官，若魁罡重叠有情，富贵两全。壬辰日怕见财

官，大喜印绶、却财与煞，岁运同。又曰：辰是水库属天罡，

戌是火库属地魁，辰戌相见，为天冲地击。《子平总论》云：

身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦贵显。诗曰：壬辰庚

戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵夫

伦。又：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌庚辰怕官显，

戊戌壬辰畏财连。又：魁罡四柱日多同，贵气朝来在此中，日

主独逢冲克重，财官显露祸无穷。按此格，俱用辰戌，独天干

少异，内庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，论其格局，迥然不

同，不必拘论。如张时佥事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；刘大

受少卿：丁亥、癸丑、庚戌、戊寅，二命魁罡日，只取财官印

是也。

○福德秀气

此格专以巳酉丑金局而看所得天干，如乙巳、乙酉、乙丑

三日，是乙用金为煞，喜印绶，喜制伏，不宜生六月逢未，以

墓上带旺，金能克木，不宜生八月再露其煞，运行印绶官旺乡，

便能发福。丁巳、丁酉、丁丑三日，是丁用壬为官，喜金旺生

水，亦不喜生八月，以八月火死，功名蹭蹬，又不喜生十一月，

以十一月癸水为煞为寿不耐，柱中喜见财官，旺位为贵，运行

官旺，便可发福。己巳、己酉、己丑三日，是己用甲木为官，

巳酉丑金局皆伤其官，亦名盗气，何以为吉？殊不知金能生水

财，喜行财运便发，柱中不要见丙丁寅午戌，以伤金局及刑冲

破害，又不喜生四月火旺，秀气浅薄，立身在晚，多成败孤克。

癸巳、癸酉、癸丑三日，是用金神为印，见巳酉丑金局能生癸

水，喜秋冬，亦不喜生四月，以水绝于巳，虽然金生在巳，以

金生水亦不能绝，得官印运便能发福，只嫌火财伤金。辛巳、

辛酉、辛丑三日，柱全金局为妙，若见午戌火旺有破，反生灾

咎，若通丙火旺为正气官星，或值寅位为天乙贵人，俱吉。岁

运同。古歌曰：阴木加临酉丑蛇，生居六月暗咨嗟，为官得禄

难长久，纵有文章不足夸。又：乙巳乙酉并乙丑，八月生人人

短寿，四柱若见火伤官，降官失职定然有。又：阴火相临巳酉

丑，生居丑月寿难长，更兼名利多成败，破败荒淫不可当。又

：丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，前程名利两区区，更忌

饮酒及交友。又：阴土逢蛇鸡与牛，名为福德号貔貅，秀气火

来侵克破，须教名利一时休。又：己巳己酉及己丑，福德秀气

造化有，大怕四柱火相侵，纵有功名不长久。又；阴金合局主

前程，造化清奇大有情，四柱火来侵克破，须知名利两无成。

又：西方金气坐阴柔，不怕休时不怕囚，鬼煞生时方发福，功

名随步上瀛洲。又：癸巳癸酉月临风，百务迟延作事空，名利

生成难有望，始知人在五行中。又；癸巳癸酉及癸丑，四月生

人人不久，功名成败在晚年，最忌贪花并饮酒。

○禄元互换

此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日见乙卯

时，戊取卯中乙木为官，乙取申中庚金为官，互换成其贵禄，

柱中喜壬癸为财，生助乙木官星，运临官旺乡，便是贵命，忌

见甲煞、辛伤、寅酉冲。丁酉见壬寅，丙子见癸巳，庚子见丁

亥，喜忌与前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互换

禄旺，各临官贵，无刑冲破害，故贵。又：己未、辛未、丙子、

癸巳，合格，大贵。古法论禄元互换，如戊午见丁巳之例，是

取临官之禄。

○子午双包

子为帝座，午为端门，帝王所居之位，人命或两子两午，

或两午包一子，或两子包一午，有水火既济之道，阳生阴生之

机，遇者主贵。如壬午、壬子、戊午、壬子，两午两子；壬子、

癸丑、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子，戊午、丁未、

庚子，皆两个包午；戊午、甲子、甲申、庚午，甲午、壬申、

甲子、庚五，皆两午包子。俱贵命。

○青龙伏形

甲乙木属东方，谓之青龙伏形者，伏于金也。如甲申、甲

戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下财官，俱要月令有托，

官星得地，不见伤官之神，金木相停为合象。有以乙巳日时，

名青龙伏藏，主饮酒有失，暗损福寿，不饮则可。诗曰：甲乙

如居申酉乡，木逢春旺最为良，四柱若逢库相助，财官双美不

寻常。

○白虎持势

庚辛金属西方，谓之白虎持势者，得其势也。如庚午、庚

寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下财官印贵，要

日主有托受生气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用

财必富，岁运同。有以辛卯日时犯白虎，不利勇猛战斗，令人

多有眼目之疾，重犯尤忌之。诗曰：白虎持世寅卯强，如临巳

午未戌乡，四野遇之多富贵，必向皇都作栋梁。

○朱雀乘风

丙丁火属南方，谓之朱雀乘风，亦持势之义也。丙丁喜居

金水之乡，身旺有托富贵。如丙子、丁亥，水火既济，又合胎

元受气之贵，官旺财旺为上。丙丁有申子辰水局，亦为既济。

赋云：火旺得水，以成既济之功，须水火相停，不致偏枯方是。

丙申、丙辰、丁酉，丁丑，得身有托，生气相扶，财官旺相，

俱吉。有以丁未日时名朱雀折足，大不利六畜，亡散死伤，或

患疮疾，有甲乙则有子孙。诗曰：朱雀乘风是丙丁，如逢金水

便峥嵘，申子辰乡多贵达，逢时多殿玉阶行。

○玄武当权

壬癸水属北方，谓之玄武当权，亦持势之义。如壬寅、壬

午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下财官印，若身旺

有依托，官星通月令生气，为贵，大忌水局伤官，重并凶恶，

死于不义，如遇土局火重，宜见金泄气，生助本身，为吉，冲

破身弱则凶，岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳，主官员被谗，

有失小人，是非不宁。诗曰：玄武秋生旺北方，如临巳午土神

乡，若见艮寅财福厚，平生名利两吉昌。又：玄武当权要得真，

日干壬癸坐财星，官星若也居门户，无破当为大用人。

○勾陈得位

戊己土属中央，谓之勾陈当位，即当权之义。如戊寅、戊

辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未，皆坐下财官印，若身旺，

官得时者贵，财得时者富，不见伤官劫财为妙，忌冲刑，煞旺

生灾，岁运同。诗曰：戊己勾陈在旺乡，寅卯之宫号最强，若

是更临辰卯未，亥子相逢大吉昌。又：日干戊己坐财官，号曰

勾陈得位看，知有大财分瑞气，命中值此列朝班。

○还魂借气

五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申，而遇甲申；金

绝在寅，而遇戊寅之类。最吉，有福神次之，无则下。

○八专禄旺

八专日见前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙

丑、壬子，而无丁未，六十甲子，独此干支同类，内甲寅、乙

卯、庚申、辛酉四日自专禄旺为正，甲乙宜亥卯未寅月成木局，

庚申宜巳酉丑申月成金局，为秀气纯而不杂，主为人聪明有寿，

平生少病，多好酒色，柱有官煞，虽身强不畏，但混杂则禄不

得专，终为有祸，八字带财印食为福，运行专禄旺乡财印食旺

之地，皆发富贵，怕比肩、劫财，柱无财食官印，多孤，或为

僧道。经云：“干与支同，损财伤妻。”又云：“身旺无倚，

定为僧为道”是也。若只一位禄，运行身旺财食印旺之地，亦

主发贵。若并叠三四位禄而无财官，又取冲起对宫财福为用，

或月时带官有气，以身旺逢官，尤为贵格。忌冲刑散我旺气，

纵贵亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，专禄得火

局为食，二庚为煞，居火旺库，木秀得地，化煞为权，宜成大

儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥，专禄而得木局，全日干

聚生旺秀气，运行东方身旺局，全冲起对宫之禄为权，所以大

贵。

○曲直

甲乙日得亥卯未局，柱中须有亥字带印为入格，若无亥有

卯，止是木之本气，却要见金土为贵，既无亥字，又无金土，

则木不秀不实，难以言贵。如甲寅日有亥，时见丁卯劫财、阳

刃、伤官，虽贵不全合格。诗曰：甲乙日生亥卯未，局全曲直

须荣贵，柱中无亥宜土金，自是生来享福地。又曰：甲乙生人

寅卯辰，又名仁寿两堪评，亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身荣。

○炎上

丙丁日遇寅午戌局，柱中须有寅字带印为入格，无寅止是

九流近贵之命，若火自旺，无亥水相济，不贵。喜东北方运，

忌见辰丑戊己，晦火光明，多主眼疾，或患风气，柱有木制成

贵，忌水金乡，怕冲。诗曰：丙丁日坐寅午戌，火炎上格从此

出，无寅无亥不成名，忌逢土晦主残疾。

○从革

庚辛日见巳酉丑局，须带丙丁巳午一二位方成其器，但不

可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生，被火所伤，宜

八月或水土养育食神印绶为吉。诗曰：白虎但逢巳酉丑，格乎

从革名偏厚，丙丁巳午少逢之，贵气炼成官最久。又：金居从

革贵人钦，造化清高福最深，四柱火来相混杂，空门艺术谩经

论。

○润下

壬癸日见申子辰全，忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡，

死绝则不流，冲刑则横流，岁运同。或曰水太泛须柱有土神一

两位制之，得成堤岸，既有土怕会木为凶，如有木伤土要金印

救解，终是一生成败。运喜西方，不宜东南。诗曰：壬癸日逢

申子辰，局名润下最为真，必须巳午并辰戌，申字当权贵绝伦。

又：天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成，或是全归亥子丑，等

闲平步上青云。

○稼穑

赋云：戊己忻逢四季，乃为稼穑之名。是戊己生逢季月，

喜见木为官，止得一木为妙，木多则土虚，主虚诈为破家不仁

之人。辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，

不能滋生万物。丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，

不生万物，又不宜见金泄气，不贵。秋土不成器为死土，因土

内含金，冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也。诗

曰：戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，个

中消息真荣贵。又：戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行

财地嫌官煞，运到东方定有凶。

○土局润下

赋云：戊己居于润五，萍梗他乡。此象乃戊申、戊子、戊

辰三日，生于申子辰壬癸水旺之乡，非特贫贱奔波，合主四肢

眼目疾，或恶疮脓血而死。辰戌丑未运应，其余土虚，逢水局，

皆漂流之命，若目旺之土，在水局富贵，行火乡发达。如戊辰、

甲子、戊甲、乙卯，是土虚逢润下，故主目疾为军。辛未、庚

子、戊辰、壬子，土从众水，得土堤防，行丙申、丁酉运生财

大发，交乙未运戊午年破财，复得平章之职，不可例戊己居润

下为凶。

○金白水清

赋云：金白水清，此辈宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生

秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清，无刑冲

破害，主富厚。切忌夏生，则不入格，春金二三月，运行西北

亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日，生秋冬月令，

无火伤，无土制，见金水相停成局，亦是。诗曰：金清水白主

荣贵，秀丽文章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。

○木火交辉

赋云：火明木秀，生春月以为荣。此象乃甲戌、甲午、甲

寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月，柱无金水伤坏，

时上有木火。行木火运，木日火秀，行南方运，火日木秀，行

东方运，主清贵福厚，火日火秀，行东亦贵。如丙辰日生火旺

月，行木火运亦可，但富而不贵，木秀无火，则不成局，以木

火有通明之象故也。如：丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；甲午、丙

寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光辉，

清贵之造。

○火金铸印

赋云：金非火不能成器，火非金无以显诸用，金火相停，

有铸印之象，忌丑字为损模。赋云：乘轩衣冕，金火何多。又

云：金鬼无偏，此之谓也。

○火土夹杂

火见土则暗，土宿火则晦，故火自火，土自土，两不相掩

为妙，若火土夹杂，主愚浊。经云：“火虚土聚成何用，定是

尘埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙

丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂，

平常。

○墓煞

古歌曰：墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离，犯此凶星无

救助，生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、

辛未，丙日见壬辰、壬戌，丁日见癸丑、癸未，戊日见甲辰、

甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、

丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此谓七煞入墓。

《珞􏻹录子》云：夹煞持丘，亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、

丙辰，癸日见戊为官，己为煞，戊己并在辰上，又为癸水库，

多主早发早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫，与日时

或日月夹藏墓中，皆凶。

○四位纯全

寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生；子午卯酉有五

行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华

盖、正印临之，是为四墓。经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。

《真宝赋》云：子午卯酉，八专之象，文为一品􏳡邦砥柱，武

则分茅挂印成功。又云：寅申巳亥，位至三公。《元理赋》云

：子午卯酉全备，酒色昏迷。《千里马》云：四库全备，龙变

化为大海，为九五之尊。《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王

君命无疑。《理愚歌》云：四库全时为四贵，位班上列据权衡。

《独步》云：寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。子午

卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤独，此格合者，多主大富贵，

便不免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。《精纪》云

：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，

虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。诗曰：寅申巳亥四字连，

辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，必定朝中为近侍。又：日

德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格局中仍入格，这般造化

岂寻常。此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与

四位纯全格同论。

○一气生成

天元一气，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，

四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一

气，中间亦有轻重贵贱，须细别之。壬寅、辛卯、甲戌富贵双

全；己巳亦贵；戊午、丁未刃旺性强，虽贵亦多凶险，克妻，

不善终；庚辰贵而风流，名重利轻；乙酉多伤残；癸亥多贫薄

；丙申生北方亦可取贵，岁运如遇刑冲破夺，必生灾祸。大要

推其支内有无财官印食，入格有无伤损，天干有无得令，上下

干支财官印食可化不可化，可从不可从，定其轻重贵贱。又曰

：四干纯一不杂，为天元一气，不可以比肩论，须详其支神有

无生化，有无刑克，带财官印合格，岁运不背，必当大贵，冲

刑克制亦凶，不可执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、

甲子之类，又名凤凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，

壬自绝于寅，是为驳杂，故止正郎。又曰：四支纯一不杂，为

地物相之一，名芝兰并秀格，须看干元是支福聚祸聚，如是福

聚合格，多居两府之贵，如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类，又

名凤凰支格。

诗曰：天元一气定尊荣，不杂天干一字清，非可比肩争竞

论，生来富贵至公卿。又：天元一字水为源，生在秋冬妙莫言，

大吉土神逢一位，少年仕路必高迁。又：天元一字土为基，四

季生时更是奇，申酉二支加入局，聪明俊秀异常儿。又：天元

一字木为根，传送登明显福元，四柱官星如得地，功名利禄好

争先。又：天元一字若逢金，时日魁罡福气深，羊刃逢冲并带

贵，平生得遇贵人钦。又：天元一字火融融，大吉功曹时日中，

冲起财官为发用，平生富贵福兴隆。窃详二格，天元同者多贵，

地支同者间有不贵，轻精重浊之分也。

又：四重阳壬水四重寅，离坎交争旺气生，运至火乡加贵

显，往来须忌对提冲。又：人命如逢四卯全，干头辛字又相连，

身轻福浅犹间事，只恐当生寿不坚。又：丙申四位命中全，身

煞相停显福元，不比寻常名利客，管教势力镇魁权。又：天干

四甲皆逢戌，分夺财官无所益，如还行运到南方，合此伤官些

小吉。又：天干四癸立乾宫，木水相生作倒冲，名利盈盈须有

旺，南方运行数还凶。

○背禄逐马

背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故

为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，甲

无财矣，故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定

取壬为官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过

为背，向者有禄，背者无禄；丁取庚为财为马，子月庚死，此

为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。《珞

􏻹录子》云：“背禄逐马，守穷途而ゐ惶”，与此不同，能见

赋中。

○十干十二年生大贵人例

六甲年丁卯月乙未日戊寅时六乙年己卯月甲戌日乙亥时

六丙年庚寅月丁巳日丙午时六丁年丙午月壬辰日丁未时

六戊年壬戌月己丑日戊寅时六己年辛未月己未日丙寅时

六庚年甲申月庚申日辛巳时六辛年丙申月庚午日辛巳时

六壬年辛亥月壬辰日丁未时 六癸年丙辰月丙辰日戊子时

以上逐年，只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命，

不然，出尘神仙，常术不能晓也。大贵人莫过帝王，考历代创

业之君，乃明朝诸帝，无一合者。余尝谓天下之大，兆民之众，

如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人。要之，天生

大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多不足凭。余纪缙绅

与凡民，命同者不能悉数。姑就缙绅论，如黄懋官侍郎，与申

价副使命同，黄死子兵祸，申死牖下，申先黄死，官之大小又

不论也。朱衡与李庭龙命同，朱发科壬辰，李发科癸丑，朱官

至尚书，李止大参，寿又不永，其子孙之多寡贤否，又不论也。

万き与饶才命同，万举进士，官至卿贰，饶止举人，官至太守，

然饶多子而万则少，又万以谪戌死而饶则否，其寿夭得丧又难

论也。三河王且斋兄弟同产，而功名先后亦自不同，况天下之

大，九洲之广，兆民之众，其八字同者何限，又乌可以例论耶

！余记下说，说一走卒与鲁公命同，鲁公遇朝廷有大恩宠，则

此卒受大责罚，鲁公有小喜庆，则此卒有小谴责，其相反有如

此者。又某家生子与鲁公命同，前后差六十年，术者以鲁公之

命证之，其家大喜，谓他日必贵，自孩童时恣其所为，后遂酗

酒，游荡醉死于水，年止十九。又记《乐善录》，太学二士人

命同，又同发解过省，约就相近游宦，庶彼此得知灾福，后一

人任鄂州教授，一人任黄州教授，未几黄州者死，鄂州者为治

后事，祝曰：“我与公生年月日时同，出处同，公先舍我去，

使我今死已后公七日矣，若有灵，宜托梦以告。”其夜果梦云

：“我生于富贵，享用过当，故死，公生于寒微，未得享用，

故活。”后鄂官至典郡，岂非有所警惕享用不过之所致乎？又

吾郡有颜守芳生员，与厂民袁大纲命同，颜贫喜富，颜多子袁

仅二子，颜在而袁已死，颜读书守礼，有危疾而能自保，竟岁

贡出身，袁则反是。合是数人观之，岂所生之家不同，而各人

所习之业又异，其保身慎修，克俭长年，在吾人自求多福耳，

若曰我命该富贵长寿，而不修德进学，骄恣不法，岂命之所以

为命也耶！

（以下内容与书不合）

○论正财

正财者，乃甲见己、乙见戊之例。受我克制，为我之妻，

譬人娶妻，妻赍财嫁我，我必精神康强，而后可享用，若衰微

不振，虽妻财丰厚，但能目视，终不得用。故财要得时乘旺，

不偏正混乱，不重叠多见，自家日主有力，皆能发福。若财多

身弱，柱无印助，财少身强，柱有比劫，太过不及，皆不为福。

《珞》云：若月令得财局，身衰逢印资助，当作富论，如先见

印，却怕见财。《独步》云：先财后印，反成其福，先印后财，

反成其辱是也。用财不宜明露，柱见比劫，则宜透出，使人共

见则不能夺。赋云：财宜藏，藏则丰厚，露则浮荡是也。凡财

格，喜见官星显露，别无伤损，或更食生印助日主健旺，富贵

双全。如干支见煞，亦能享用，即逢财看煞之义。大怕枭，夺

则不能生，刃劫则不能享，库逢空则不能聚。如甲生午月，见

壬伤，丙卯破，乙夺；乙生巳月，见癸伤，丁亥破，甲夺；壬

生戌月，甲子旬戌落空亡之类。余以例推。又曰：财为养命之

源，凡人八字不可无财，但不要太多，多则不清，若柱原无财

而行财运，乃有名无实，如财多身弱，又行官乡财旺之地，见

财盗气，官克身，不惟不发禄，且祸患百出。又曰：财为马，

官为禄，二者不可缺一，实难两全，原有财星宜行官运，原有

官星宜行财运，行财运生官，行官运发财，若柱中原无官星，

只是财多，又行财运，亦能成就名利，间有登科者。盖财不畏

多，多则暗生官也，须得身旺方能胜任，若无财，官多身受其

制，反不为吉，柱中无官，只取有财为福。又曰：财官与煞，

用月支者，所谓以支为命，日干者，所谓以干为禄，若月支有

财官，干头不露，自足为福，若地支无财官，干头明露，乃虚

诈无实之命，纵行旺运，亦不济事。苟月支无而年时日支有，

亦可取用，月地支坐财官，谓之得时，日地支坐财官谓之得位，

时地支坐财官，谓之有成。得时为上，得位次之，有成又次之，

兼得一二尤妙。年主祖父富贵，中年后无用。又云：庚辛日生

于正月，别位有火为煞，以克庚辛，虽年月见寅卯，亦无祖财，

一生熬煎，遇发财处必成灾祸，以木旺生火，害日干之金，天

元羸弱，财党煞生，不能为福。又云：正财之格，主人诚实，

行事俭约，赋性聪明，惟有悭吝，若财旺身衰，主妻秉男权，

持家干蛊，又主有好子替力，反得优游之乐，运行比劫，妻妾

多危。《独步》云：财旺生官，富而且贵，露官藏财，无不高

位，藏则丰厚，露则虚费，冲者宜透，实则滋利。《中书奥旨

》云：我去克他为妻财，干强则富。又云：身弱财多，喜兄弟

羊刃为助。又云：财旺者遇比无妨。又云：妻财明朗，乔木相

求，财星入墓，必定刑妻，支下伏财，偏房宠妾。口诀云：财

星太过愚。又云：大运、流年、三合财乡，必主红鸾吉兆。《

千里马》云：财源被劫，父命先倾。又云：男逢财多身弱，妻

话偏听，财星得位，因妻致富成家，财遇长生，田园万顷，财

旺生官，白身荣显。《元理赋》云：大贵者用财而不用官。又

云：财临旺地人多福。又云：孤寡者只为财神被劫。秘诀云：

财生身旺两相停，不喜再见比肩。《万祺》云：正财逢生旺而

优游享福，遇劫财则晦滞呻吟，官星若见，平生惹是招非，七

煞若逢，处事少成多败。财旺身衰，祸深福浅，财多身弱，要

印扶身，身旺财衰，怕劫分夺，财食入库者福厚，例食求财者

贫夭。诗曰：正财喜旺食丰盈，日主刚强力可胜，若是财多身

自弱，平生破败事无成。又：正财还与月官同，最怕干支遇破

冲，岁运若临财旺处，须教得富胜陶公。又：正财切忌劫财神，

破害刑冲不可论，岁运那堪逢刃地，命延不死也遭􏻘。财星得

位正当权，日主高强名利全，印绶若逢相济助，金珠满柜福绵

绵。又：身旺无官只取财，财神冲破却为灾，身衰财旺还知夭，

官盛身强福禄媒。又：财多如何不发财，只因身弱少培栽，运

到比肩身旺地，富贵荣华次第来。又：财多身弱刃刚强，身旺

之乡大不祥，凤寡鸾孤寒夜怨，房中妻哭两三场。又：财神忌

透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇会，一生名利被分

张。又：财多身旺足荣欢，身旺财多化作官，身衰财多财累己，

是非不竞起争端。合诸说，观正财喜忌见矣。

○岁带正马

如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌与月干正财同。若岁带

正马，生辰戌丑未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑冲分夺，

日干乘旺，主受祖业丰厚。若生寅卯月令，柱中更带比肩，或

遇运行伤劫之地，必主贫困。

○时带正马

如甲日带巳午时之例，无刑冲破劫，主招美妻，得外来财

物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来

产业，宜俭不宜奢。

○财旺生官

《继善篇》云：富而且贵，定因财旺生官。盖财有生官之

理，既取财为用，不要见官，若见官则为财官格矣。柱有伤食，

虽财厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸为财，以寅卯甲乙为

官，若生壬子、癸亥月，四柱不见寅卯甲乙，是为财旺生官，

如此元命因富致贵，或纳粟及仪宾之类，若月令财无损克，亦

主登科，透庚辛则不能生，不以此格论。

○天元坐财

如庚辰、辛卯日，春生，甲乙木为财，喜戊己印生身，壬

癸食生财，忌庚辛金劫夺，切不可岁逢官煞，即春月金弱，不

能胜任，反不为福。甲午、乙未日夏生，己土为财；甲辰日夏

生，戊土为财；丙戌、丁丑日秋生，辛金为财，喜忌俱与前同。

惟壬午、癸巳二日，禄马同乡，不专以财论。

○论偏财

何谓偏财？乃甲见戊、乙见己之例。非妻所带，乃众人之

财也。切忌有姊妹兄弟分夺，柱无官星，祸患百出。经曰：偏

财好出，亦不惧藏，唯怕分夺，及落空亡，有一于此，官将不

成，财将不住。如财弱必待历旺乡而荣，财盛无往不利，但恐

身势无力，不能胜任。偏财格，主人慷慨，不甚吝财，与人有

情而多诈，若是得地，不止财丰，亦能旺官，以财盛自生官，

运行旺相，福禄俱臻，一遇官乡，便可发福。柱中原带官星，

便作好命看，若兄弟辈出，纵入官乡，发福必渺。偏财月令所

带最重，不宜柱中多逢。年上偏财生旺，月令柱中通气，主受

伯叔祖考产业丰隆，或外祖产业恩养。大要日主兴隆，财星生

旺，运向财旺之乡发福。若见刑冲破害，比劫分夺，或财星太

衰，日主太弱，或财多生煞，皆破祖劳碌之命。凡月令有财，

主少年富贵，若生时不得地，或有劫败，更运临凶地，晚年祖

财破尽，终身困穷，先富后贫。若年月本无，日时带财，别无

劫败冲克，则主自家成立，中晚之年大发。若柱中财多身弱，

少年又径休败之地，多事频并，百不如意，中密年后忽临父母

之地，或三合可以助我，则勃然而兴。若少年乘旺，老来脱局，

不唯守穷途而ゐ惶，抑且是非蜂起，以财能利己，亦能招谤故

也。若四柱相生，别带贵格，不值空亡，又行旺运，三合财星，

皆是贵命，其福禄浅深，随格轻重言之。又曰：凡人命有两位

财，身弱不妨，元用正财，身旺发财，元用偏财，身旺脱财。

又云：偏正二财，喜忌大同，唯有喜官星不喜官星小异，有正

财不若有偏财，偏财重实，其福则厚，最怕劫败比肩，在年最

重，在月稍次，一名孤辰，一名逐马，主克妻害子，破财贫薄，

又防阴贼小人同类相伤，柱中元犯此忌，运行财旺之地，亦可

发福，再行比劫，退败而身死者有之，遭官破败者有之。《通

明赋》云：月上偏财，无劫无败，富甲人间。《相心赋》云：

偏财透露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花，亦系

如此。《惊神赋》云：偏财身旺，趁求商贾之人。《奥旨》云

：偏财能益寿延年。《千里马》云：出现偏财，少爱正妻，多

爱妾。古歌曰：偏财元是众人财，最忌干支兄弟来，身强财旺

皆为福，若带官星更妙哉！又：偏财身旺要官星，运入乡发利

名，姊妹弟兄分夺去，功名不遂祸随生。又；偏财财位发他乡，

慷慨风流性要强，别立家园三两处，因名因利自家忙。

○时上偏财

《喜忌篇》云：时上偏财，怕逢兄弟，如甲日见戊辰或甲

戌时之例。喜见辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再

见戊己，若身太旺，运东方寅卯则失财，余干例推。此与时上

偏官格相似，只要一位，不宜多逢，天元透出为妙，支内所藏

次之，柱有官印相助，日主健旺，便作好命看。大怕年月冲破，

兄弟辈出，则福气不全。古诗云：时上偏财冲最忌，兄弟之辈

皆为畏，喜行身旺官禄乡，别无透出方为贵。

○弃命从财

《独步》云：弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。

假如丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只得弃命相从，运入北

方财官旺地，乃为入格，南行灾。古歌云：日干无气满盘财，

弃命相从是福胎，运旺财官皆皆福贵，如逢根助反为灾。

○日坐天财

如戊己土克水为财，水墓辰是也。古歌云：年干克下是天

财，克墓之乡正库开，财入库时多谷帛，家豪金物积成堆。如

毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。

○偏正财合论

《精纪》有生成财，如甲乙见戊己土为财，申子辰上坐生

旺库，戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入贵格，除贵外，

须主大富，仍多历钱谷之任；若不入贵格，又无福神助，亦是

富豪百姓。若自生自旺，甲人见戊午、己亥之例，主富。余仿

此。

有生合财，如甲人见戊癸，己人见癸戊，庚人见甲己等类，

主成立富贵。

有子母财，如木命人见火月、土日时之类，主平生多见喜

事。

有类财煞，寅午戌人见乙庚，巳酉丑人见丁壬，申子辰人

见戊癸，亥卯未人见甲号，一名幽微煞，主名利并行。

有财会煞，寅午戌人见辛丑，巳酉丑人见乙未，申子辰人

见丙戌，亥卯未人见戊辰，此妻财聚会之神，遇者主富足及有

美妻横财，却防妻人毒药害命。

有名位财，乃食神中见库，如戊子火人见庚戌，戊食庚，

火库在戌，克金为财，逢此者一生受禄。

有长生财，如甲用戊己为财见戊申，癸用丙丁为财见丙寅

之例，此类多得外财。

又曰：术者多以甲见戊、乙见己类为财，不知甲己见丙辛、

丙辛见戊癸等类为真财，生居有气旺相之位，主富盛。又纳音

本干自见真五行，如乙亥人月日时中见庚，乙亥纳音火，乙庚

真金，干头自是财也，此名天财，主富足优逸。若纳音反制克

干头，如丁卯火却能制乙庚金，此名鬼财，主一生得世财，或

为豪猾胥吏起家。戊寅、戊申得丙辛，乙酉、乙卯得戊癸，准

此。更带辰戌丑未，主为艺术，大获世财。

○论印绶

印绶者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯

月之类，乃我气之源，为生气，为父母，能护我官星，使无伤

克，譬人生得物相助相养，受现成之福，岂不为妙？此格主聪

明，多智慧，性慈惠，语善良，迟讷体，貌丰厚，能饮食，平

生少病，不逢凶横，但吝财耳，为官多为正官，受宣敕不拘文

武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。经云：印赖官生。又云

：有官无印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌财星，

以财能破印。经云：印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却

宜退身避位是也。岁运同论，印绶不逢损伤，多受父母倚荫，

资财见成，安享富贵，诸命相比，当以印绶多者为上，月最要，

日时次之，年干虽重，须归禄月日时，方可取用，若年露印，

月日时无，亦不济事。四柱元有官星为妙，若印绶少，官鬼多，

或入他格，又不可专言印绶，若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、

鼠贵、夹贵、时贵等格，尤为奇特，但主少子或无子，印绶多

者清孤。凡印绶，喜七煞，但煞不可太多，多则伤身。原无七

煞，行运遇之则发；原有七煞，行财运，或印绶死绝，或临墓

地，皆凶。经云：煞能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不详。

凡格喜身旺，惟印绶喜生弱，若元局带财伤印，运行比劫身旺，

亦能发福，无则不宜，如无官煞财神，又行身旺，主平常。

《渊源论》：印绶，如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，

最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在

甲，时要见酉辛正官为妙，或申庚七煞，却要见比劫助身，合

煞为贵，畏戊己财星损印，忌丙丁食伤生财破印；乙逢亥子月，

喜忌与甲同。

丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德

在丁，月德在丙，喜见子癸正官，或壬亥七煞，却要比劫助身

合煞，畏申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤生财破印；丁逢寅卯

月，喜忌与丙同。

戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德

在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，见煞却宜比劫助

身合煞，忌见壬癸之财坏印，申庚辛食伤生财破印；己生巳午

月，喜忌与戊同。

庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德

在辛，月德在庚，喜见午丁官星，巳丙七煞，见煞却宜比劫助

身合煞，忌甲乙寅卯旺财坏印，壬癸伤食，午财破印；辛生巳

午月，喜忌与庚同。

壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德

在癸，月德在壬，喜时逢巳午正官或己戊七煞，却宜见比劫助

身合煞，忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤，午财破印；癸生申酉月，

喜忌与壬同。

经云：官刑不犯，印绶与天德同宫。又曰：素食慈心，印

绶喜逢于天德。如孟重都宪：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印

绶与天德同宫。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，

月德在丙，印绶在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德

月德俱在壬，印绶在辰是也。此格大要生旺，最忌死绝。如果

乙见亥子为印，见金成其仁义生养，印元见土则混杂其格，运

行西北，官印为福，若时引归卯辰巳地，或运行此地，财印归

死绝，流年再遇财克印，决入黄泉无疑。印绶合格，行大运最

忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成

煞局，最为不吉。

赋云：金赖土生，土厚而金遭埋没。木从水养，水盛而木

必漂流。火炎土燥，则不能生物（如己日得午之类）。刚金不

能生水（如庚日得戌之类）。旺土见旺火，逢此必主眼疾痈疽

热病。粪土不能生金，燥金不能生水，绝水不能生木，遇此宜

详看，不可一概印绶论。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀

丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。火得木生而值春，为木秀

火明，发焰红绿，见金则伤其木，灭火之焰。是金木二印，多

者俱作吉论。若火印多者火燥土烈，水印多者水泛木浮，土印

多者土重金埋，皆不为吉。

又云：甲日子月，忌己巳时，怕午冲；乙日亥月，忌戊辰

时，怕巳冲。丙日卯月，忌辛卯时，怕酉冲，寅月忌庚寅时，

怕申冲；丁日寅月，忌庚子时，怕申冲，卯月忌辛丑时，怕酉

冲。戊日午月，忌癸卯时，怕子冲；己日巳月，怕壬子、壬戌

时，忌亥冲。庚日午月，忌己卯、乙酉时，怕子冲，巳月忌戊

寅时，怕亥冲；辛日巳月，忌庚寅、甲午时，怕亥冲，午月忌

辛卯、乙未时，怕子冲。壬日酉月，忌丁未时，怕卯冲，申月

忌丙午时，怕寅冲，酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干，皆喜见

比肩疏通，忌见食伤销印生财，犯此，物运又临身印衰乡财旺

之地，必然贪财坏印，剥官退职。

经云：印绶、财星重见，百事难通。又云：月印纯粹，无

财星，主文章中黄甲。又曰：身旺印多，财运无妨，身弱有印，

煞运何伤！又曰：印绶有根，喜遇财星，印绶无根，忌见财曜，

官星者，印绶之根也，印绶有官有财，则财生官，官生印，印

生身，身克财则荣贵，故不忌。又云：印绶有根，逢财则发，

逢官则显，逢合则晦，逢冲则灾。《通明赋》云：财印交错，

论其气禀之轻重，倘若财轻而印气重，舍财取印，其贵可知；

倘若印气轻而财气重，舍印取财，虽有背禄，支干重旺，反作

资财。《宝鉴》云：印绶财伤，母年早丧。《奥旨》云：印绶

被伤，失宗业，抛离故里。《络绎赋》云：印临子位，受子之

荣。《千里马》云：逢印看官，而遇官十有七贵。《造微论》

云：印绶逢华，尊居翰苑。《万祺赋》云：正印见财则凶，逢

官则吉，有官无印，纵富贵而伤残，有印无官，纵荣华而有失，

四柱愁逢死绝，三元喜见长生。古诗云：命逢印绶福非轻，年

少从容享见成，旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。又：月逢

印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，再行财运百

无成。又：印绶无亏享福全，为官承荫有田园，官膺宣敕盈财

谷，日用盘餐费万钱。又：重重印绶格清奇，更要支中仔细推，

支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。又：印绶重重享见成，食

神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。又：印绶

不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官煞，却有声名作

栋梁。又：印绶生人旺气纯，官煞多遇转精神，印行死绝并财

地，无救终为泉下人。合诸说，观印绶喜忌见矣。

○时逢生印

如甲日子时，取子中癸水为印，资助日主，其人足智多谋，

安享食禄，年月上要见辛官生印，运行西北，官印乃为贵命，

若柱逢戊己土重，更有午字冲破，运历东南，官印衰绝，百事

无成，公吏肆市人也。

○胞胎逢印绶

经云：胞胎逢印绶，禄享千锺。如庚寅、辛卯、丙申、乙

酉等，日时月令逢印绶之地，主贵。经云：时日胞胎格，月通

印绶，逢煞官印运助，职位列三公。

○弃印就财

经云：弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月

令者，决不可见财，若居年时，月令见财只用财格，喜印生身，

敌财为福。若偏印，月令年时见财无妨，为弃印就财，舍轻用

重。如壬生申月，丙生寅月，坐长生之地，年时得财，即身旺

喜见财地，如此造化，必主弃祖基而自创别业立身。

○论倒食

倒食即偏印之谓，一名吞啖煞，食神最忌见之。如甲生丙

火为食，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生

旺，财官备矣。今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火，丙被克

去，不能生土，甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛，甲无官矣；

壬克去丙，庚煞得安，来伤甲木，甲生灾矣。所谓用食忌见者，

此也。凡命带倒食，福薄寿夭，若有制合，如甲日见壬辰、壬

戌，辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制

癸；丙日见甲申，丁日见乙巳、乙酉，戊日见丙子、丙申、丙

辰，己日见丁亥，庚日见戊寅、戊辰，辛日见己卯、己亥，壬

日见庚午、庚戌，癸日见辛巳、辛未。此等偏印不能为食害，

有克制故也。柱中身旺，财官俱生，可取为福助身，阳日逢之

能暗合伤官生财，阴日逢之能暗合财星，柱中无食，只以偏印

论。又曰：凡命有食遇枭，犹尊长之制我，不得自由，作事进

退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹斜，身品琐小，胆

怯心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。赋云

：倒食者，名为偏印，号曰枭神，值身旺而财丰福厚，遇刑煞

则寿夭身贫，财星若见，披星带月不停留，煞星若生，驰担息

肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，未

免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者容貌欹斜。《万祺赋》

云：枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为

贵，身弱乃常，有伤官而平生丰润，值食神则处世伶仃。古诗

云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身

衰枭旺更无情。

如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食，又见壬倒食，甲

生申月受煞制无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得施行，故无名

利。

又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，

木火通明之象。

又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木

火通明，水木清奇。二命俱大贵。

前忌倒食，逢制合反贵，切不可一见倒食，便以凶论。

○论杂气

杂气者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，为水土库；戌中有

辛戊丁，为火库；丑中有癸辛己，为金库；未中有丁己乙，为

木库。各随所藏之气而言，看我日干，或为官，或为财，或为

印，官系福身之物，财是养命之源，印乃资身之本，在人最为

切要。四库各藏三件，乃天地不正之气，故以杂言也。经云：

财官印绶全备，藏蓄于四季之中是也。此格喜透露冲刑，忌压

伏，其余喜忌消详，与前正气财官印同。假令六甲日生得丑月，

以丑中辛金为官，己土为财，癸水为印，看天干透出何字为福

次，分节气浅深，何物当令，大概透财者富，透官者贵，印绶

享父祖见成之福，受宣敕荫庇之贵，如无透出，冲刑少许兼身

旺为妙，忌身弱，冲刑太过则福聚之气散矣。如柱元有破害之

物，再不可遇此等运，再行则为太过，冲坏秀气，反不为吉，

元无破害，喜冲刑运。《景鉴》云：杂气财官，身旺有冲而发，

若太过反受孤贫是也。又云：杂气财官格，要四柱财星多，便

为好命，若四柱别入他格，依他格断。又云：杂气财官有正官

格、偏官格、正财格、偏财格，杂气印绶有正印格、偏印格，

须分偏正，若偏官，亦要少许制伏则可，若墓库重叠，元无刑

冲，不透贵气，兼有戊己压其上，最难发于少年，故曰财官锁

闭少年，不发墓中人是也。又曰：四库亦是衰养冠带之乡，若

时上见为时墓格，与月上同论，但发较晚。如丁亥、戊子、丙

申、己丑，丙用丑墓为财库，行未运冲丑库发财。见壬，辰为

官库，至戌运冲辰库发官。倘柱中别有戊辰、己丑压伏库上，

则不能发财发官，难作好命看，若有冲见合，则又不能冲矣。

又曰：月临库地，东西南北四隅之气，如未木行东方，戌火行

南方，辰水行北方，丑金行西方临库墓，运行生旺之地必发，

如月临辰水气，运转南方，不见会合，只以土论。又曰：古人

以五行墓处为仓库，若命中带仓库，遇太岁所克之五行加之，

如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人

得癸丑，是谓库中有财，其人必丰厚；若命带墓绝，而反值太

岁所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，

金人得己丑，水人得丙辰，谓之绝处无依，其人必􏻘滞。若五

行递相库墓纯粹而不破，又有福神加临，此两府之格也。若破

而生旺，破而死绝，有福神加临，则减退断之。若克破而无福

神，只是百姓。此库墓格局，不问贵贱，只是一生自己荣旺，

不利六亲，仍难得子息。

有库头鬼，乃甲乙人见辛未，忌丁巳；丙丁人见壬戌，忌

戊寅；戊己人见甲辰，忌庚寅；庚辛人见丁丑，忌癸巳；壬癸

人见戊辰，忌甲寅。一名轩车煞，若犯所忌，主车破辆，马折

足，妇人疾厄，常人致盗。《神白经》云：生日犯之得用，若

遇时不犯忌，多主富贵，君子早年科甲，常人艺业出众。

有库头财，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚

辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主钱谷之任，常人家业从容，

即透出财官论也。如金见己丑火，木见乙未金，水见丙辰土，

土见戊辰木，火见壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。

古歌云：杂气财官用月宫，天干透露始为丰，财多官旺宜

冲破，切忌干支压伏重。又：杂气从来自不纯，天干透出始为

真，身强财旺生官禄，运入冲刑聚宝珍。又：月令提纲不可冲，

十冲九命皆为凶，惟有财官逢墓库，运行到此反成功。又：时

墓逢官主发迟，喜逢冲克最为奇，镇压不来临贵处，官高职显

两相宜。又：少年不发墓中人，皆为财官闭库门，破害故能开

锁钥，压藏终是受苦辛；丁壬本取辰为墓，戊土来伤富作贫，

乙卯甲寅同救济，财星涌出自然荣。又曰：杂气财官与印同，

格中最忌鬼财重，但宜我多生为上，虽喜逢他要得中；若是财

多宜退职，如逢官旺福无穷，贪财坏印君须记，蜗角蝇头枉费

心。又：财官杂气库中藏，最喜生身入旺乡，煞重身轻宜制伏，

财多库实要冲伤；五行有取寻他格，四柱无情反有笺，岁运若

临财旺地，声名日进甚高强。

○附论墓运

秘诀云：幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。又云：旺官

旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。又云：

旺煞入墓，寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者，俱忌行

墓库之运，惟晚年行自库地则吉。

○论伤官

伤官者，我生彼之谓，乃甲见丁、乙见丙之类，甲用辛为

官，丁火乘旺，盗我之气，克制辛金，使不辅甲为贵，故名伤

官。伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤之则重。经云

：“伤官见官，祸患百端”是也。伤官虽凶，乃我所生，自家

之物，伤尽则能生财，财旺则能生官，造化展转有情。如月令

在伤官，四柱作合结局，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，

谓之伤尽。又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，亦谓伤尽。

更身旺、财旺或印旺，名标金榜，一品贵人。此格主多材艺，

傲物气高，心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人

不如己，而人亦惮之恶之。伤官无财主贫穷，盖生财气者即食

神伤官，盗财气者即七煞官星，所以伤官要见财，不要见官。

假如甲生午月，木不南奔，身势太柔，岂可再逢金制？金能盗

土之气，所以不要见官。既无官星，而柱却无一点财可恃，虽

聪明机巧，不过虚名虚利。经云“伤官无财可倚，虽巧必贫”

是也。

伤官格用财，亦有用印者。《天玄赋》云：伤官用印宜去

财，用财宜去印，倘使财印两全，将何发福？身旺者用财，身

弱者用印，用印者须去财方能发福，用财者不论印亦主亨通，

伤官用印，不忌官煞，去财方发，元犯伤官，须要见财则发。

伤官最喜行财运，印绶身旺次之，不喜行官乡，四柱伤官多而

见官者，不宜复行伤运，一位无妨。又曰：伤官格务要伤尽，

若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘

旺，再见刑冲破害，刃煞克身，身弱财旺，必主徒流死亡，五

行有救，亦残疾。若四柱无官而遇伤煞重者，运入官乡，岁君

又遇，若不目疾，必主灾破。

经云：五行伤官，惟火人土伤官，土人金伤官忌见官星，

若金人水，水人木，木人火，不忌。盖火以水为官，以土为伤，

水畏土克，土得水无益；土以木为官，以金为伤，木畏金克，

金得木无益，所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤，以火为

官，水虽克火，若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火

成既济之功；水以木为伤，以土为官，木虽克土，若水泛木浮，

不得土止，难以存活，况木得土成栽培之力；木以火为伤，以

金为官，火虽克金，若木繁火息，不得金削脱，难以通明，况

金得火成器物之象，所以金水木伤官格不忌官星。故经云：“

伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官

去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢”是也。又曰：

伤官伤尽，亦有不作福者，伤官见官，亦有不作祸者。如一命

丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二

丁、二未，财官俱伤，虽伤官伤尽，奈四柱火气太旺，窃气又

重，运行东南火旺之乡，无一点财气，身空旺无倚，至贫之人，

切不可见伤官伤尽身旺，便作好命看。又如甲日生人，柱有辛

为官，又有丁伤官，若生秋月官旺，虽逢丁火或居亥、子之上，

或见午伏壬、癸之下，则丁不能伤官，终为有官爵之命，岁运

遇煞官印绶，俱吉，忌身衰败运，切不可见伤官格有官星，便

不作好命看。又曰：人命原有些小伤官，不能损贵气，或运入

官乡，官自旺强健，或入印运制伏伤煞，或有财生助，或从化

入于别格，不失为好命，怕再行伤地，病而不起者有之，否则

文书口舌，官事破败，殃祸踵至。柱元有财，又行财运，亦可

成就功名利禄，一行官煞地，或财衰败死绝地，即失财禄，非

官讼则丧服重并。又曰：四柱伤官，惟年干伤官最重，谓之福

基受伤，终身不可除去，若月支更有，甚于伤身七煞。如甲日

人，以辛为官，见丁卯年，生寅午戌月，是伤官重犯，又有卯

为劫刃，名背禄逐马，主为人退悔，反伤祖荫，运行官乡，流

年再见，或煞旺身弱运，必祸。若月令真正伤官，又见官星，

如甲日生午月，见辛未时，午中丁火伤辛；乙日生巳月，见庚

或甲申时，巳中丙火伤庚；丙日午月，见戊子、癸巳时，午中

己土伤癸之例。大要日主健旺，再临伤官运，可发名利，日主

微弱，运历财官乡，祸不可言。又曰：伤官，如甲日见丁，喜

壬合癸破；乙见丙，喜辛合壬破；丙见己，喜甲合乙破；丁见

戊，喜癸合甲破；戊见辛，喜丙合丁破；己见庚，喜乙合丙破

；庚见癸，喜戊合己破；癸见甲，喜己合庚破。

《万祺》云：伤官元辰无官星，又行伤官运，此为窃气太

过，即一木叠逢火位，名为散气之文，非贫则夭，喜身旺及官

乡，伤官见官，再剥再滞，运入官乡局中，反吉，即伤官伤尽

却喜见官星。伤官若带财见印，祸不轻。伤官若带印，官煞不

为刑，伤官多者宜行印，即食多用印。伤官少者又行印乡，即

枭神夺食。伤官若带印，不宜逢财，伤官若带官，不宜行制伏，

伤官用财，不宜行此劫，伤官用印，不忌见官煞，伤官若见官

星重叠，莫作官星论。伤官用官，在年月必要剥官，运在日时，

不宜被伤，一见被伤，祸不可言，不可临墓，住寿难延。《千

里马》云：伤官见官，妙入印财之地。又云：伤官逢财而有子。

《相心赋》云：伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多

谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。《景鉴》云：伤官无

财而带刃，行奸弄巧。《通明赋》云：重见伤官，身必辛勤劳

苦。又云：伤官多而身旺无依，定为僧道艺术为士。秘诀云：

伤官太重，子必有亏。又云：年带伤官，父母不全，月带伤官，

兄弟不完，时整伤官，子息凶顽，日带伤官，妻妾不贤。又云

：伤官不尽，须防不测之灾，伤官逢财，乃享优游之福，七煞

同来，疾损须忧，身旺无依，孤克难免，伤官遇劫，聚财如柳

絮随风，伤官无印，求利似荷钱擎雨。

古歌云：伤官原是产业神，伤尽真为大贵人，若是伤官伤

不尽，官来乘旺祸非轻。又：月令逢官在伤乡，伤轻减力尚无

妨，若见刑冲并破害，定知为官不久长。又：伤官伤尽复生财，

财旺生官互换来，四柱若无官显露，便言富贵莫疑猜。又：伤

官遇者本非宜，财有官无是福基，时日月伤官格局，运行财旺

贵无疑。又：伤官伤尽始为奇，又恐伤多反不宜，此格局中千

变化，详推须要用心机。又：伤官无官最忌剥，运入官乡反见

奇，岁运命中逢印绶，诚为富贵定无疑。又：伤官不忌比肩逢，

七煞偏官理亦同，若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。又：伤

官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端，月犯父子无全美，日犯自己

主伤残；时伤子息多狼狈，须知富贵不周全，若是伤官居太岁，

必招横祸逢斯年。合诸说观之，伤官喜忌尽矣。

○论食神

食神者，日干所生顺数第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。

甲生丙为泄气，丙生戊为甲偏财，偏财是天禄自然之财，不劳

己之心力，享见成福禄。甲丙有父子之道，如子旺相，生起财

禄以奉其父母，岂不安享？又甲见庚为煞，见戊为财，其食神

丙火能制伏庚煞，使不得克伤甲木，能生戊财，使为甲木所用。

凡命遇财煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢为祸，财被食生，

充裕不竭，故食神一名寿星，一名爵星，良有以也。此格要日

主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，福量宽弘，肥体肥大，

优游自足，有子息，有寿考。四柱见财食在岁月上，祖父荫业

丰隆，在日时，妻男获福，怕母子俱衰绝，两皆无成。故经云

：“食神宜食生食旺，不可食衰食绝。”又云：“食神生旺，

胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食，主为人有始无终，容

貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。假如甲见丙为食，

柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使

甲木受制退财，岂不窘乎？《元理赋》云：食神制煞，逢枭不

贫则夭。《一行》云：阳日食神暗合官星，阴日食神暗合正印，

官印不要明显，但得食神纯粹，主贵而有禄，富而有寿，食神

只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。经云：“一木叠逢火位，

名为散气之父”是也。

食多者宜行印运，食少者不宜，是枭神夺食，故食喜旺禄

相助，月令建禄最佳，时禄次之，更逢贵人运，行食神生旺之

地，大地福禄。忌身衰枭旺，柱中虽喜见财，亦不宜多，多则

不清，不过一富翁而已。食神重见，变为伤官，令人少子，纵

有，或带破拗性，又不可入墓，即是伤官入墓，住寿难延。大

忌空亡，更有官煞显露，为太医师巫术数九流之士，若食神逢

克，又遇空亡，则不贵，再行死绝或枭运，则因食上气上生灾，

翻胃噎食，缺衣食，忍饥寒而已。又曰：甲日食丙，柱中无壬

癸亥子方好，如有水气，丙自受制，屈伏于人，己身不能卓立，

岂能生物以养其父？如无此制，又要生旺向禄，如丙生夏月，

运历东南，火土俱旺，其甲用财必厚。若生三春甲旺，丙火虽

得生，不知戊己气薄，须历南方火土俱旺，方许发福。又如庚

以壬为食，运历北方水旺之地，发财必厚，东方木旺之乡，发

福必紧。细论之，庚以壬为食，长生于申，当断申地福重，暴

败在酉，壬水至酉，便不为佳，以壬生甲木为庚之财，即自生

分发身之财，非婚配正妻之财，甲至酉地为木困金乡，壬水自

败，木岂能助养其父？当断此运平平。行至戌运，如干遇壬甲，

亦只断其半吉半凶，逢戊可断其有灾，见庚可断其微福。亥运

当言其大吉，子运癸水伤官，伤重泄本身之气，又庚死于子，

甲败于子，当断生祸身灾。运至丑，庚金之库，水旺之乡，又

有己丑助庚甲冠带成人之地，可断此十年发。寅运亦吉，卯运

有灾，余例此推。又曰：食神忌枭，亦有不畏者。如己亥不畏

丁倒食，丁与壬合化木，而壬禄在亥；丙午不畏甲倒食，甲与

己合化土，而己禄在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦

火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸贵在巳；庚为众阳之首，

不畏戊倒食，戊，阳气归源之数，见戊作喜神论；已不倒食辛，

阴气初发散之源；庚不倒食壬，阳气初发散之源；辛有丁，不

畏己倒食，为丁养育辛金也，况有丁处便有己土，阴阳干涉，

得清福之助。

食神者，十干福禄之会，君子得之显达丰赡，小人得之周

旋给足，在福聚之地则官崇禄厚，在祸聚之地则职卑命薄。如

以甲子论，食丙子为福星之贵，食丙寅为长生之禄，又为禄马

同乡，食神学堂之贵，丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为

克身破禄，丙戌为身衰破空亡，余干例推。若遇生旺、库、印、

天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印禄马之类，为福聚之地，

遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝，为祸聚之地。

又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑

未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉

亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，谓之食神见生旺，

更带禄马旺相，文为两制两省，武为建节防团，无，亦主财帛

丰厚，食神与禄全见，四柱顺当为妙。

《壶中子》云：犯倒食，在命多被人挠，重叠带者，在幼

儿则言乏乳，在老人则言缺食。正食而有余者富贵，争食而不

足者贫贱，有余如甲人得两丙三丙，不足如柱中两甲止有一丙

之类。又曰：日主时干重叠相食者，曰吞啖脑子，时日俱食，

主头风脑漏，早克母死，后无子送终，若吞中逢吞，如甲人逢

壬日时，又逢庚字，主贫死沟壑，有干合解则缓。《相心赋》

云：食神最能饮食，体厚而好讴歌。《奥旨篇》云：月令值食，

身健旺，善饮食，姿质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声

名显著。《幽微赋》云：食神旺相，老寿弥高。《元理赋》云

：食居先，煞居后，功名显达。《宝鉴赋》云：月露食神时露

官，荣显乌台助国臣。《万祺赋》云：食神名为吉曜制煞，号

称寿星，干强日旺，富贵之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢财旺

则食前方丈，遇印绶则甑底生尘，见一位者锺铭鼎鼐，二三者

陋巷簟瓢，羊刃重临，平生劳碌，刑克相会，一世奔波。

古歌云：食神制煞吉非常，财旺妻荣子更强，柱中若要吞

啖煞，管教金殿佐君王。又：食神逢禄号天厨，冲克空亡官煞

无，死绝运临偏印地，寿星合处福交孚。又：食神印绶不宜逢，

惟见财官福更隆，食神喜行身旺地，逢枭逢比总成空。又：食

神生旺最堪讠夸，惟行水木土金佳，官煞更无来混杂，平生衣

禄足荣华。又：甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖

衣禄厚，若临偏印主孤贫。又：食神生旺无刑克，命逢此格胜

财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。又：食神无损寿绵

长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。又

：食神月上号天厨，人命逢之富有余，切忌枭来明减福，最嫌

冲去暗消除。生财化鬼兼无病，制煞为祥信有储，士子如逢利

甲第，官封要职领天书。合诸说，观食神喜忌尽矣。

○飞天禄马

《喜忌篇》云：若逢伤官月建，如凶处未必为凶，内有倒

禄飞冲，忌官星，亦嫌羁绊，以格唯有四日：庚子、壬子、辛

亥、癸亥，生十月、十一月冬水纯阴，柱无财官，方用。又须

月时或年与日同支，方能并冲。忌官星显露，禄难飞冲，合神

羁绊，不能飞冲，要柱中有一字合住禄马，方不走了贵气。喜

伤官、食神及干支本运。假令庚子日、庚以丁火为官，在子月

生，是伤官月建，可谓凶处，若子字多，冲出午中丁火，则庚

日得官星，未可便以凶论，柱要有未或寅、戌，但得一字合午

为妙，若有丑羁绊，子去贪合，不能冲午中之禄，见丁字为官

露，丙为煞显，午字填实，戊吞啖，则减分数，岁运同。壬子

日，壬以己土为官，要柱中子字多，冲午中己土，则壬日得官

星，其喜忌与庚子日同。辛亥日，辛用丙火为官，癸亥日，癸

用戊土为官，俱要四柱亥字多，冲出己中丙、戊，则辛、癸得

官星，柱有申或酉、丑，但得一作合为妙，多则不中，有寅羁

绊，则亥贪合，不能冲己中之禄，见丙、戊、己为官星露，减

分数，岁运同。古歌曰：正冲之格是庚壬，子去冲官禄自亨，

四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。又：庚壬子月号冲官，午

动丁移己亦迁，填实破刑俱不犯，英名魁誉四方传。又：禄马

飞天识者稀，庚壬重子贵非疑，柱无羁绊官显现，平步青云到

凤池。又：辛癸冲官亥日重，巳中丙戊禄来崇，更逢酉丑申居

命，得一合神便贵荣。又：日逢辛癸支临亥，酉丑加申合贵人，

四柱相扶无戊己，威风千里振英声。

○倒冲禄

伤官月建，内有倒冲禄马格，喜忌与飞天同，惟时不论。

此格止有二日：丙午、丁巳，夏日纯阳，丙以癸水为官，要柱

中午多有力，冲出子中癸水，则丙日得官星；丁以壬水为官，

要柱中巳多有力，冲出亥中壬水，则丁日得官星。更得丑寅或

申辰卯未，但有一字合住禄马为妙，多则不中。丙午日怕未，

丁巳日怕申辰等字羁绊，则巳午贪合，不能冲子亥中之禄，柱

有亥壬子癸为煞官显露，则减分数，岁运同。古歌云：丙日无

官局午多，倒冲禄马癸官和，不逢未字来羁绊，癸子俱无福嵯

峨。又：倒冲贵气不同伦，丙午飞冲子禄神，癸水克来是贵禄，

刑伤填实是常人。又：倒冲禄马贵非常，丙日多逢午位良，七

煞不逢并惹绊，白衣平步入朝堂。又：丁日蛇多是倒冲，官星

飞起出乾宫，柱不见亥壬字，辰不留蛇福贵隆。又：丁日冲官

巳要强，亥为壬禄贵人乡，柱中不见辰壬癸，岁运相扶福禄昌。

○福星贵人

乃甲人见丙寅、丙子，乙人见丁亥、丁丑，遁得本旬中真

食神，主享受自然，遇者非贵亦富，余倒推。前人作《甲丙相

邀入虎乡歌》，是以年论，故有丙寅、丙子，若以日遁则非。

○食神同窠

谓甲食丙，甲子人见丙子之类，十三位即同，乃本家物也，

得此者不贵即富，月不如日，日不如时，若互换生旺带禄，贵

者大贵。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、

己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚

申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚子年见戊子时，亦

贵，但损子。

○食神带合

谓甲人见丙有辛合，己人见辛有丙合，乙见丁壬，庚见壬

丁，丙见戊癸，辛见癸戊之例，主为官有权印。

○红鸾天印

谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，

日时得之，主富贵。

○墨池涌泉

谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸

亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚

午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。

○论阳刃（前论羊刃煞与此参看）

阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越

其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫其

兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫财冲官

合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁己辛癸五阴

干无刃，故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，

以丙伤其庚官，合辛煞，克其乙木，阴金克阴木至毒，所以凶

与阳刃同。阳刃有三，有劫财刃，甲见乙是也，不利财官格，

有护禄刃；甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙丙是也，

大利去官留煞局。《喜忌篇》云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运

并临，灾殃立至，独阳刃以时言，重于年月日也。假令甲日生

人，时上见乙卯，此是真刃，命中既逢阳刃，伤妻破财，灾殃

已胚胎矣，流年岁运再遇羊刃，是谓并临，见巳酉是冲岁君，

见亥未戌是合岁君，阳刃，凶煞也，太岁，凶神也，太岁得吉

神相扶，合则吉，若阳刃凶煞来冲合岁君，是谓攒凶聚煞，其

祸难免。经云：阳刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦

要详辨，命元浅薄，遇此诚然，若命旺秉气深厚，或有天月德

及赦文解救，止有浮实，亦无大咎。或日柱原有刃，见冲或合，

岁运再临冲合，大凶，若岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲

合，其祸减半论。又曰：日干无气，时逢阳刃不为凶。言生日

天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳

刃，能劫财化煞，譬如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而

为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合煞，

若见食伤，身弱脱气，亦喜阳刃扶持，若见印绶，则非日干无

气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不喜劫夺，后言喜阳

刃者，身弱力不住财，故不忌劫夺，义各有取。此格与伤官相

似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有

刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退抓疑，偏生庶出，

离祖过房，克父伤妻，或见三刑，或自刑魁罡，全发迹边疆，

如更无情或临财旺，主凶，若刑害俱全，类皆得地，又有救神，

贵不可言。又曰：阳刃格，大概不宜财乡，怕冲起，如戊日刃

在午，忌行子正财运；壬日刃在子，忌行午正财运；庚日刃在

酉，忌行卯正财运；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不

妨，忌酉运；丙在刃在午，行申酉庚辛丑财运不妨，忌子运。

是阳刃所忌之财，戊刃午见子财，壬刃子见午财，庚刃酉见卯

财，皆冲之财，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之财，且忌酉

官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎

？若天干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌。《心境

》云：阳刃重重又见财，富贵饶金帛，此之谓也。或曰甲戊庚

见刃逢冲，发祸多验，壬丙逢刃见子午冲，多无祸，以丙见子、

壬见午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱

却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故主剥丧妻子，岁运复临，

劫刃旺相，诚所不免，如别位逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即

成眷属，不为甲之七煞，辛辅甲为贵，能克破乙煞，反凶为吉。

经云：“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”是也。余干例此。又曰：

六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不为刃，申中有庚合卯中

乙木为财，若有财露，亦凶，丁火伤官，乙木夺财，岁运并临，

灾祸不免。乙酉日见庚辰时，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰

中乙木。丙子日见甲午时，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥

日见丁未时，非刃，亥中午水合丁。庚午日见乙酉时，非刃，

午中丁火制辛。壬午日见庚子时，非刃，午中己土制癸。辛巳

日见戊戌时，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时，非刃，

巳中戊土合癸。以上诸日，遇者不宜见刑冲破害，无则以好命

断之。

又曰：阳刃者，天上之凶星，人间之恶煞，喜偏官、印绶，

忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率与七煞相似，故阳刃喜见七

煞，七煞喜见阳刃，两凶互相制伏，犹正官喜正印，善类合善

类为福。经云：煞无刃不显，刃无煞不威，煞刃俱全，常人无

有，更身旺不见伤官为妙，若命元有煞刃，岁运又逢，或有刃

无煞，岁运逢煞运之乡，俱发大福。如命有刃有印无煞，岁运

逢煞，反转成厚福。若柱无刃煞，命合财官，岁运复遇刃煞，

主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾，若元无刃，行

刃运虽不妨，亦主有克妻之事，元有刃，岁运切不宜再见及伤

官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。又

曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与阳刃同法。经曰：

赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不

喜刑冲破害三会六合，要有七煞相制，再行官印乡，便为好命。

赋云：日刃大忌冲合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有

煞无刃，施为有勇无威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，

窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身死，其年难

作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊午日，岁月见火

多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙

午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁

未、己未，因坐下比肩阳刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、

己丑，因作下冲出阳刃，与前日刃喜忌大同。

年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产

业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手

足灾疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日干衰

弱，时带阳刃，无害；月带七煞，时带阳刃，日主有气，大贵

；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。又曰：男命

见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。赋云：败财者比肩

之曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，

有财遇劫，运入财乡，自可成家，无财遇劫，纵非财年，亦须

见破，元劫又遇劫运，守穷途而ゐ惶，身旺又加印助，必荣华

而发福。

《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，

内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心境》云：“

阳刃重重又见煞，大贵，登甲科。”《千里马》云：“阳刃偏

官有制，膺职掌于兵权。”又云：“男逢阳刃，身弱遇之为奇。

”又云：“羊刃七煞，出仕驰名。”又云：“羊刃入官煞，威

镇边疆。”《玉匣赋》云：“火金阳刃，绿珠坠死于高楼”。

又云：“阳刃重重三四，必须患疾盲聋。”《惊神赋》云：“

满盘阳刃，必定分尸。”《定真篇》云：“阳刃若逢印绶，纵

富而残疾在身。”《造微论》云：“阳刃逢于五息，定要重犯

徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；

丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆

无目。

古歌曰：时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端，岁运相冲并

相合，勃然兴祸至门阑。又：阳刃重逢合有伤，主人心性气高

强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。又：刃逢七煞慕官乡，

惟怕刑冲禄不昌，会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。又：比

肩阳刃格非常，要见官星与煞乡，元辰若无官煞制，再行比劫

祸难当。又：财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清

夜怨，等闻妻克两三双。又：刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异

常，切忌合逢财旺地，必遭灾祸反刑伤。又：日刃还如羊刃同，

官星七煞喜支逢，岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。又：羊

刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，不宜会合防灾至，若见财星

祸必缠；有官有煞名显达，无冲无破禄荣迁，更加刑害魁罡并，

发迹边疆掌重权。

如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐阳刃，二壬申子，

财旺且多，子午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏阳刃，只作

财官格看，所以大贵。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊

归禄巳，午虽羊刃，所以获禄，又印绶化刃，故贵。

○论建禄（此与前论禄同参）

建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位也。甲用

金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺太过，财官

俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，

多主贫贱，颇宜时带偏官、偏财或食神，更看年时上露者取用，

若略见财官，反争夺不吉。凡命月令建禄，难招祖业，必主平

生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻妨父损子，或

官非破财，或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官，引旺得

地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财

旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命。若时逢财库，运至财

乡，必主晚年大富。年上财官有助，必享祖荫。若四柱元无财

官，纵运行财官之地，亦止虚花而已。命无财官，岁运又行比

肩，一生贫蹇。赋云：根在苗先，实在花后。言先有根然后长

苗，有花然后结果。若当生岁元无财官，虽遇财官吉运，发福

不大。

假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主无祖财，克妻，一世

孤贫，作事虚诈，为人大模样。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉丑

申及戊己巳午辰戌等字，财官多则贵，壬癸申子辰亥水印成局

亦佳，更运逢之尤妙，若柱不见财官印食，同前断。丙生巳月，

岁时干支水金成局，运历财官旺地，亦主富贵。丁生午月，金

败水绝，财官俱背，顺运克妻，逆运克三妻，若柱有巳酉丑庚

辛壬癸亥申子辰，运临财官旺地亦发，用煞或印，以多为贵，

若止建禄，亦同前断。戊日巳月，年日时无水，主克妻，无祖

业，子多不肖，柱中多有官则吉，如见偏官，主尊贵，岁月若

是火多及或印绶，虽无财官，主吉，若柱内隐显壬癸亥申子辰

水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，运至财官旺地亦发。

己生午月，以壬水为财，五月水囚，主无祖业，克妻，子亦不

多，岁时透出寅甲为正官，五月甲死，官必卑小，喜见亥卯未

乙，身旺见官煞为妙，偏财亦美。庚日申月，上旬生，近木余

气，略无祖财，虽节气临水绝之乡，尚有三四分库财为福，运

至丙戌，财尽矣，若年日时多带财，好命看，见丙丁巳午寅戌

火局则有官，以煞化官也，官小亦不清显，怕壬癸亥子，克官

不成。辛日酉月，无祖财，柱中多见分夺，孤贫无妻，或克妻

无财，若带木火生旺，又当富贵，原无财官，又行生地，其劫

祸尤重，或见辛酉则为专禄，更有财官印食之神岁运再逢尤好，

逆运南方则吉，顺运北方，百事无成，若辛卯、辛未日身自坐

财，可许衣禄，辛巳日有贵，官禄亦轻。壬日亥月，癸日子月，

俱无祖业，柱中多见火土，主自成立有官，如见水多泛滥，无

成、克妻、贫薄。又曰：甲日寅月宜壬早时，乙日卯月宜辛巳

时，丙日巳月宜己亥时，丁日午月宜庚子时，戊日巳月宜甲寅

时，己日午月宜乙丑时，庚日申月宜丙戌时，辛日酉月宜丁酉

时，壬日亥月宜戊申时，癸日子月宜己未时。是见煞取贵，然

亦不可太多，岁运再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不禄，

岁运冲且会伤官煞也，建禄用财官，伤去丙火，故夭。

《独步》云：“月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成

福。”又云：“建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜

茂财元。”《明通赋》云：“建禄、坐禄或居禄，独遇财官印

绶，富贵长年。”合诸说，各之子平论建禄与古人论禄，其取

用迥不同矣。余按阳刃、比肩、败财、建禄，名虽不同，实一

家同气之神，在地支者曰刃、曰禄，在天干者曰比、曰劫，其

取用大略相同，故以建禄继阳刃之后，建禄旧无格，近亦取以

月支，无可取之格，而天干倘有财官贵气，故取建禄若比劫，

特发明其义耳。

卷七

○论性情相貌

夫贵贱观乎八字，性情应乎五行。善、恶、仁、义、礼、

智、信，心之所主；喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，性之所生。

东方震位木，号青龙，名曰曲直，五常主仁。其色青，其味酸，

其性直，其情和。旺相主有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意；济

物利人，恤孤念寡，直朴清高，行藏慷慨；丰姿秀丽，骨格修

长，手足纤腻，口尖发美，面色青白，语句轩昂，此则木盛多

仁之义。休囚主瘦长发少，拗性偏心，嫉妒不仁，此则木衰情

寡之义也。死绝则眉眼不正，悭吝鄙啬，肌肉干燥，项长喉结，

行坐不稳，身多欹侧。遇火色带赤，见土则色带黄，逢金则色

带白，见水则色带黑。其余四行例见。

火属南方，名曰炎上，五常主礼。其色赤，其味苦，其性

急，其性恭。旺相主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义；威仪凛

烈，淳朴尊崇；面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，

鼻准露而耳小；精神闪烁，语言急速，性燥无毒，聪明有为。

太过则声焦面赤，摇膝好动。不及则黄瘦尖楞，诡诈妒毒，言

语妄诞，有始无终。

土属中央，名曰稼穑，五常主信，其色黄，其味甘，其性

重，其情厚。旺相主言行相顾，忠孝至诚，好敬神佛，不爽欺

信；背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面肥色黄；度量宽厚，

处事有方。太过则执一古朴，愚拙不明。不及则颜色忧滞，面

偏鼻低，声音重浊，事理不通，狠毒乖戾，不得众情，颠倒失

信，悭啬妄为。

金属西方，名曰从革，五常主义。其色白，其味辛，其性

刚，其情烈。旺相则英勇豪杰，仗义疏财，知廉耻，识羞恶；

骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音

清亮，刚毅果决。太过则好勇无谋，贪欲不仁。不及则悭吝贪

酷，事多挫忘。有三思、少决断，克薄内毒，喜淫好杀，身材

瘦小。

水属北方，名曰润下，五常主智，其色黑，其味咸，其性

聪明，其情良善。旺相则机关深远，足智多谋，学识过人，诡

诈无极；面黑光彩，语言清和。太过则是非好动，飘荡贪淫。

不及则人物矮小，行事反复，情性不常，胆小无略。此虽五行

之喻，实与人事相干。以上五行、情性参以命中所遇吉凶神煞

断之，大抵生旺者主长大，死绝者主矮小。若有煞临，不在此

限，又从煞上断。若有克，则从所克之五行断，又概取日时，

上纳音，看有克无克，并神煞所临有气无气，断其形状、性情，

无有不验。

又曰：推人性行，只在日时上，看本五行，不论纳音。命

若入格而逢生旺，主天性明白，遇物不逆，动必应机，言语声

高，突破口大度，临事能断，公平不疑，犯难不畏，平生不以

财物为吝，好施与不私己，奢泰欢乐，多情尚义，防有不善终

之患。若命入贵格而逢死绝者，主为性寡合，机深意密，多疑

多忌，动拘礼节，谨顾行止，修饰仪貌，常自检约，不妄设施，

防有阴谋之患。若小人之命已入贱局而逢生旺者，主性无常，

不自检束，为事不顾危亡，好斗争，恃强压弱，亲近恶党，不

事家业，必竟不得善终；死绝则为性淫邪，动必巧伪，畜缩执

拗，举动修饰，专美言词，好自矜炫，临事无断，少是多非，

一身无立。《宰公要诀》云：志高量远，盖因水处深源；笃信

守仁，只为土成山岳；仁慈敏厚，木成甲乙之方；性速辨明，

火应丙丁之位；誉高义重，因金归合庚辛处。于中者，正性不

移，或盛或衰，性情变易。水乘衰败，性昏无赖；土力太微，

蔽执寡用；木归蹇地，太柔而治事无规；火数未兴，小辨而太

伤无决；金当浅薄，虽义而有始无终，是五行得地失地，太过

不及，皆能为凶也。《壶中子》云：言词狡猾，诞时合值六虚，

六虚住处谩语神，凡人得之，心好撰饰，虚词并重；遇者必狡

猾，平生妨克尊亲，漂流他国，作事多虚声。

○论疾病先知五脏六腑所属干支

歌诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡；庚是大肠辛属

肺，壬系膀胱癸肾藏；三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。又

曰：甲头乙顶丙肩求，丁心戊肋己属腹；庚是脐轮辛属股，壬

胫癸足一身由。又曰：子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡；寅

胆发脉并两手，卯本十指内肝方；辰土为皮肩胸类，已面咽齿

下宾肛；午火精神司眼目，未土胃腕隔脊梁；申金大肠经络肺，

酉中精血小肠藏；戌土命门腿踝足，亥水为头及肾囊；若依此

法推人病，歧伯雷公也播扬。又曰：午头巳未两肩均，左右二

膊是辰申；卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。又曰：乾首坤

腹坎耳俦，震足巽股艮手留；兑口离目分八卦，凡看疾病此推

求。

夫疾病皆因五行不和，即人身五脏不和也。盖五行通于五

脏，六腑通于九窍，凡十干受病属六腑，十二支受病属五脏。

丙丁己午火局南离，主病在上；壬癸亥子水局北坎，主病在下

；甲乙寅卯属震，主病在左；庚辛申酉属兑，主病在右；戊己

辰戌丑未属坤艮，主病在脾胃及中脘。诸风晕掉、眼光日昏，

血不调畅、早年落发、筋青瓜枯，属肝家甲乙寅卯木受亏主病

故也；诸脓血疮疥、舌苦喑哑者，属心家丙丁巳午火受亏主病

故也；浮肿、脚气、黄肿、口臭、翻胃、脾寒膈热者，属脾家

戊己辰戌丑未土受亏主病故也；鼻塞酒槁、语蹇气结、咳嗽喊

者，属肺家庚辛申酉受亏主病故也；白浊、白带、霍乱、泻痢、

疝气小肠，属肾家壬癸亥子受亏主病故也。

甲乙见庚辛申酉多者，内主肝胆惊悸、劳瘵、手足顽麻、

筋骨疼痛；外主头目眩晕、口眼歪斜、左瘫右痪，迭扑损伤。

遇丙丁火多无水相济，则痰喘咯血、中风不语、皮肤干燥，内

热口干。女人主血气欠调、有孕者堕胎。小儿急慢惊风、夜啼

咳嗽、面色青黯是也。

丙丁见壬癸亥子多者，内主心气疼痛、颠痫舌强、口痛咽

哑、急慢惊风、语言蹇涩；外主潮热发狂、眼暗失明、小肠疝

气、疮疥脓血、小便淋浊。妇女主干血气经脉不调。小儿主痘

疹、疥癣，面色红赤是也。

戊已见甲乙寅卯多者，内主脾胃不和，翻胃隔食、气噎蛊

胀泄泻黄肿、择拣饮食、呕吐恶心；外主右手沉重、湿毒流注、

胸腹痞塞。妇女主饮食不甘、吞酸、虚弱、呵欠困倦。小儿主

五疳五软、内热好睡、面色痿黄是也。

庚辛见丙丁巳午多者，内主肠风痔漏、粪后下血、痰火咳

嗽、气喘吐血、魉魉失魂、虚烦劳症；外主皮肤枯燥、肺风鼻

赤、疽肿发背、脓血无力。妇女主痰嗽、血产。小儿主脓血、

痢疾、面色黄白是也。

壬癸见戊已辰戌丑未多者，内主遗精盗汗夜梦鬼交、血浊

虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒；外主风虫牙痛、偏坠

肾气、腰痛膝痛、淋沥、吐泻、怕冷恶寒。女人白带鬼胎、经

水不调。小儿主耳中生疮、小肠疼痛、夜间作炒、面色黧里是

也。

赋云：筋骨疼痛，盍因木被金伤；眼目暗昏，必是火遭水

克；土虚逢木旺之乡，脾伤定论；金弱遇火炎之地，血疾无疑。

又云：木逢金克，定主腰肋之灾；火被水伤，必主眼目之疾；

心肺喘满，亦干金火相刑；脾胃损伤，盍因土水战克。支水干

头有火遭，必腹病心懵；支火干头有水遇，则内障睛盲。炎上

烦焦蒸土曜，头秃眼昏；润下纯湿无土制，肾虚耳闭；荧惑乘

旺临离巽，中风失音；太白坚利合兑坤，兵前落魄。又云：心

受病，口不能言；肝受病，目不能视；脾受病，口不能食；肺

受病，鼻不能嗅；肾受病，耳不能听，各从所主，以证虚实。

噫！人病百端，理无二焉，望问闻切，乃医家之妙用；生克制

化，为术士之玄征，若能参究根源标本，不离斯法。论曰：康

泰生于和合，疾病起于刑伤。究五行衰旺之理，推百病表里之

详，内应五脏，外属四肢。且如木气休囚，两鬓消疏而不发；

火临死绝，双瞳昏暗而无光；火中隐土少水制，则心神恍惚；

木下藏金无水收，则腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死；

丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢；土重金埋，

常病气高。诸风掉眩，乙木旺而辛金衰；疼痒疮疡，丁火盛而

癸水弱；痞塞肿满，只因己土太过；愤郁病痿，盖为辛金不及。

甲乙能伤戊已，无救而缺唇；丙丁善克庚辛，少制而喑哑。火

中有土，项生瘰疬之灾；水中有土，腹患蛊肿之病。用神受制

而被刑，亡于棒杖；上下逢鬼而无救，死作悬梁。四柱重冲多

凶而他乡丧体，五行衰败不足而瘟疫亡身。水败腰驼，莫用轩

岐之法；金刑龟背，安施卢扁之方。庚辛气秀，西方见木而亡

于兵刃；甲乙败绝，坤南无水，而骨肉飞􏳜；辛巳、丙申遇刑，

臂虚而人生六指；己卯、戊寅逢敌，胃弱而常病疮疽；乙未、

甲午逢金，人多鳖头；癸卯、已丑相刑，病生腰膝；甲申、乙

酉，幼年多病肝经；辛卯、庚寅，晚年劳伤筋骨。丙火上炎，

丈夫每忌于身心；丁火下湿，女人虚痨而血产。日时衰败，大

患难疗；干支刑害，小疾不疗。气相得而安和，气相逆而灾殄。

病症不离于六脉，死生难越乎五行，细究兴衰，万不失一。古

歌曰：戊己生时气不全，月时两处见伤官；必当头面有亏损，

脓血之疮苦少年。又曰：丙丁日干五行衰，七煞加临三合来，

升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。又：壬癸重重叠叠排，时

辰设若见天财；纵然头面无癍癞，定主其人眼目灾。

又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，

战克太过不及者主疾。《内经》云：东方实西方虚，泻南方补

北方。东方实者，木太过也；西方虚者，金不及也；泻南方者，

火太过也；补北方者，水不及也。是以五行太过不及，皆主疾

也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及

克，五脏各得中和之气，疾病何自生焉？《阴阳书》：金刚火

强，自刑其方，木落归本，水流趋东。所以论三刑，刑则残害，

言太过而身疾也。若只取不及为疾，必有一偏之失。凡五行有

死绝而成疾者：水死绝，多肾气腰足攻注，滑泄便溺不利之疾

；火死绝，主肠气结塞、惊悸健忘，精神不安之疾；木死绝虚

风目涩眩晕，筋急、爪甲桔悴、喜怒颠倒，择饮择食之疾；金

死绝，主气虚喘急、咳嗽、皮毛焦燥干啬、骨节疼痛、涕泪、

大肠泄痢、便血之疾；土死绝，主面黄、减食、隔噻吐逆、肢

体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、耳聋、神浊健忘、少喜动作之

疾。

有相克而成疾者：金火相克，生旺则疡疮瘫肿，死绝则痨

瘵呕血；土木相克，生旺主疲闷昏眩、风麻、小肠疾痛肿，死

绝主吐食症块，疽癖积滞之疾，或主中风；金木相克，生旺主

肢足骨节不完、眼目之疾，死绝主气虚精脱、痨疾瘫痪之疾；

水土相克，主脾湿泄泻、中满痰嗽不利之疾。

有相生而生疾者：火木相生，生旺则上盛隔壅，目赤头风

；死绝则伤寒作狂、闷乱疾。火土相生，生旺则胃实；死绝则

唇焦红气、热结大便不利。金水是相生，生旺则气滞，死绝则

晴滑；水木相生，生旺则呕吐胃虚；死绝则精败、伤寒粘疟。

金土相生，生旺则多虚无肌肉死绝肠鸣茧作。

凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀、吐逆之疾；凡金

水火相逢于无气之地，主痢疾，金主大肠，水火守之，阴阳不

和也。

凡水逢土，多主翻胃疾；土多而无水气疏之，主聋聩疾。

盖肾水不流则翻胃，气不能则为聩也。

又曰：凡论残疾病症，先论日干，次详月令，然后通年时

看之，伤官主残疾，煞重亦然。乾卦在亥，亥为天门，六辛生

人得此日此时，多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水克也；

子位坎宫，伤官煞重相刑，主下部疾；寅宫艮土，主脾胃，面

色痿黄之疾；辰属震；此月带伤官，少年主多惊疾，盖震者动

也。轻则主惊脾胃疾，重则主足疾。巳为巽，伤官煞重，主妇

女血气不调，劳疾；午为离为目，伤官煞重，主失明头风之症

；申属坤。为众阴，伤官煞重，主腰脚筋骨之疾；伤官伤尽者

不在此论；酉为兑，属口齿不完之疾。戌为火库，主下血痔漏

之疾。丑未伤官，亦主脾胃。伤官煞旺者，年年病瘟，主用上

下战克、五行无救助，主身体不完，头面残伤。

又曰：凡一切诸煞亦有主疾者，劫煞主小肠，又主耳聋、

咽喉疾；官符主腰脚疾；咸池主酒色、劳瘵、脓血、便溺疾；

赘耗主暗昧，或赘疣疾；飞廉名天瞽，支干无气，主无目。凡

禄因食致疾，须带煞克身方是。

凡命见真冲气散，或真刑气散，多是废疾之人。甲辰、甲

戊、乙丑、乙未，土木交加，主瘫痪之疾；丙申、丁酉，金火

交加，主血筋所伤；戊子、己亥，水土交加，主脾胃之疾；庚

寅、辛卯，金木交加，主筋骨劳嗽之疾。

凡欲推疾病灾厄，先看禄命身三等，大小运如何？若三命

无气，禄马败绝，但得禄财、命财、旺相，亦不至死。若父病

推其子命，如子命遇孤辰、寡宿、丧门、吊客及白衣煞临命，

其父必有不可救之疾。夫妻亦准此推。

○论女命

或问妇人何利？利在夫星。夫利，其妇必利；夫困，其妇

必困。妇人从夫，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚

年之荣辱。官煞财得地，夫利也；食神得地，子利也。夫利则

出身富贵，一生享福；子利则晚年厚养，褒宠诰封。然亦有旺

夫者，以食生财，财生官故耳。反是则否。女命以克我者为夫，

我生者为子，皆要得时，乘生旺之气。若旺气只聚于时，亦可

用官为夫，不要见煞；用煞为夫，不要见官，一位为好。有两

位官星，无煞以杂之，四柱纯煞，无官以混之，俱为良妇。更

得本身自旺尤佳，但旺不可太过。食为子息。引时逢旺，再得

二德扶身，乃夫贵子荣之命。不宜身旺，重叠暗藏夫神及伤官、

七煞、魁罡相刑，羊刃太重，合多有情，皆主不美。岁运亦然。

看有八法八格，须细详之。

○纯

纯者一也。如纯一官星，或纯一煞星，有财有印，不值刑

冲，不相混杂是也。如癸已、戊午、辛酉、丙申，本身专禄，

旺不从化。辛用丙官为夫星，五月火旺夫健。丙用癸为官，坐

贵见戊为食，同归禄于巳。辛金生癸水为子，引入申时长生之

地。天干癸戊辛丙，水火既济；地支巳午酉申，拱夹财库，所

以嫁夫为官，食天禄，夫荣子贵之命。

○和

和者恬静也。如身柔弱，独有一位夫星，柱无冲破、攻击

之神，禀其中和之气，则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳，

己用甲为夫，亥乃生长之地，得天时地利；甲以辛为官，金生

于已，已以金为子，亦生于巳，谓之夫行官星，子得长生，故

主益夫旺子。虽自坐卯支为煞，有巳中庚制，为去煞留官之论，

女命之贵也。

○清

清者洁净之称。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要

夫星得时，柱有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清

贵。如已未、壬申、乙未、甲申，乙以庚为夫，庚禄到申；以

丁为子，丁旺于未；以壬为印，壬生于申。又坐下支神为乙木

之财，财旺则能生官，四柱无刑冲破败。经云：财官印绶三般

物，女命逢之必旺夫。故为夫人之命。

○贵

贵者尊荣之号。命中有官星，得其财气以相资，三奇得其

宗，四柱不植鬼病，乃女命尧舜也。经云：无煞女人之命，一

贵可作良人。又云：女命无煞逢二德，可两国之封。天德者，

非独天月二德，即财为一德，官为一德，加之印食，愈为贵也。

如乙亥、丙戌、辛卯、癸巳，辛用乙为财，旺于亥；丙为夫星，

坐库归禄巳土。癸水为夫之官，辛金生癸为子，坐已土与夫禄

同位，又是贵神，又为财官双美，乃得夫子俱贵，两遇褒封。

○浊

浊者混也。乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显，

偏夫丛杂，柱多分别，无财官印食，为下贱村浊，或娼妓婢妾，

淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月大泛，癸

以戊为夫不显，时引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混杂，柱中无

财，乙木为食神干旺，已土受克，鬼败临身，五行失位，主先

清后浊，不能享福。

○滥

滥者婪也。谓柱中明有夫多，暗者财旺，干支又多带煞，

必因酒色，私暗得财。此等之命，或为奴婢，或克夫再嫁。如

庚寅、丙戌、庚申，丁亥，庚申，八专自旺，丙火为夫，寅戌

会局时干，又丁爱重火情，庚申金暗克寅亥木为财，亥中壬水

为食生财，其人虽美貌有福，不免滥而得财。

○娼

娼者妓也。乃身旺夫绝，官衰食盛，或柱中不见官煞，或

有而伤官伤尽，或官煞混乱而食神盛旺，此必娼妓之命，否则，

为师尼婢妾，克夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲

为夫，九月失时无气，又被庚克绝。时引入申以庚为食，建禄

在申。戊辰魁罡，生申太旺。亥中壬财亦旺，谓之身旺逢生，

贪食贪财，夫绝而为秀丽娼也。

○淫

淫者沃也。乃本身得地，夫星明暗交集。谓日干自旺，柱

中皆官煞是也。在干者为明，在支者为暗。四柱太过，如一丁

见三壬及辰子多之例，谓之交集，于人无所不纳也。如戊辰、

壬辰、壬戌、癸亥，壬辰、癸亥本自得地，明有戊土为正夫，

暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申，乙以庚为明夫，

而身坐酉支，时又引申为暗夫，运行西方金旺之地。二命俱夫

星明暗交集，淫不可言。

○旺夫克子

夫女人有旺夫伤子者何？此法皆时上推之，时为归宿之地，

夫子二星引归于时，夫星生旺，子星衰败是也。如一命：丙戌、

丙申、丁巳、辛亥，丁坐巳自旺，以壬水为夫，时上乃是夫星

临官之地，月支申金乃夫星长生之地。以辛金为财，七月金旺，

二丙相比，皆坐夫之财印，故主夫聪秀富贵。丁以戊为子息之

垣，引至时上见亥，亥中甲木能克戊土，乃子星被克而难得也，

故主旺夫伤子。余仿此推。

○旺子伤夫

有旺子伤夫者何？此法专以月时推之，谓克我者为官为夫，

有气得时，则夫发福；若支干失位不得月气，柱中又逢冲克，

时上又无旺气，而己生之子引至时上，逢长生、临官、帝旺之

地，又无刑克，是旺子伤夫也。如一命：己卯、甲戌、乙卯、

戊寅，乙用庚为夫，九月庚金无气；乙用丙为子，丙火长生于

寅，与戌会局，皆属火。月令既无金气，时引绝地，又被火克，

是伤其夫星，旺其子息，故曰旺子伤夫。余仿此推。

○伤夫克子

伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，

时支亦不生扶，兼且印绶重逢盗夫之气，克子之甚，夫子不能

旺，反绝于时是也。如一命：丙子、庚子、乙亥、丙子，乙木

以庚金为夫星，十一月金寒水冷，又金死子地，支亥子水盗金

气尽，柱无土生助伤官，木多，故伤其夫。乙木以丙火为子，

引至子时，乃水旺火灭之地，虽年时干二火被群水相克，夫子

皆亡，故曰伤夫克子。余仿此推。

○安静守分

安静守分，乃夫星有气，日干自旺，相停无克，不值刑冲，

财食得所者是也，如一命：癸巳、庚申、乙卯、丁亥，乙坐卯

专禄自旺，又得时支亥字合局，是本身旺也。以庚金为夫，七

月庚禄得申，又得年支巳火为金长生之地，是夫星旺也。亥中

壬水，夫之食神天厨，故主夫食天禄。此乃自己夫星两不相伤，

各乘旺气，无混乱相侵，夫妇偕和，安静守分格也。

○横夭少年

夫横夭少年者，造化之穷绝，格局之变异也。有悬梁溺水、

血产少亡、被人杀死，若此者何？乃身弱而遇煞重，煞多克身，

又带刑冲破败之类；或命中元有官星受伤，行运复遇官乡；或

无官见伤，运复临官之类；或带刃无制，运行合刃之地，及亡

神劫煞等类，此皆横夭类也。不独女命有之，男命亦同。如一

命：丁卯、癸丑、庚辰、丙子，庚用丁为官，被癸水子辰伤官

叠遇，克之太重，水多金沉，一交丁巳运，伤官见官，又会丙

煞克身，故溺水之害。

○福寿两备

夫福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。有享用一生，

永锡难老，若此者何？乃身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更

带财官印绶，各得其位，不行脱财、坏印、伤官之局，尤喜食

神、天厨。若身旺而运行财食之乡，此皆福寿两备之命也。如

一命：丙午、庚子、辛酉、癸巳，辛坐酉支、专禄自旺，时癸

归禄于子为食神，寿星、子星得地。辛用丙火为官，丙禄归于

巳，为夫星得地。又十一月生，人乃金白水清之象，兼支干上

下相辅，俱无伤损，身不从化，故主为人美貌端正，夫子相停，

福寿两备也。余仿此推。

○正偏自处

夫正偏自处者何也？乃夫妇相合，复遇比肩分争，如一位

夫星有两位妻星相合，谓之争合。若本身自旺，彼身值衰，四

柱不冲，则我正而彼偏矣。盖我生旺有气，则夫从我为正；我

身衰而别位旺，则夫从别位，我反为偏，谓之彼旺争去我夫，

我只得为偏。或自旺太过，柱无夫星者亦为偏；或官煞混杂，

或伤官太重，亦为偏，更淫滥。如一命：壬子、丙午、辛酉、

辛卯，辛用丙为夫星，我坐酉支，专禄自旺，虽时引辛卯之金，

彼却无力，故我为正而彼为偏，此为二女争夫，正偏自处。又

：癸未、壬戌、癸巳、壬子，癸用土为夫，癸巳水弱；壬子水

旺，弱不能胜旺，被壬水争去戊土为正夫，乃彼胜我衰，我只

得为偏。但壬水重而太泛，又带桃花，不能自处。余仿此推。

○招嫁不定

夫招嫁不定者何也？乃目令中有夫星，透干与己相合，己

身从伏，其夫星却无气，时引夫星或煞星却乘旺地求克己身，

又从伏便夫，故谓之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，必嫁

夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情。如一命：癸酉、

甲子、己未、乙亥，己用甲为夫，生于十一月，失时不旺，时

逢亥字，乃甲木长生，是夫旺也，却不合，又被乙木制己未，

未为乙木库地。甲生子月，夫坐败地，不显，时上乙亥，亥中

又有生长之甲，欲甲又招乙也，此招嫁不定，余仿此推。

论曰：凡观阴命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辨日时轻

重。官为夫，财为父，财旺夫荣；食为子，印为母，印盛子衰，

日干不宜太旺，月气务禀中和。日主旺相，夺夫权而孤苦；月

令休囚，安本分而持家。官星得地，夫主荣华；伤官无克；子

当贵显。有官而不可见煞，有煞而不可逢官，设使官煞混杂，

为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国之封；七煞有制，

遇三奇，为一品之贵。嘉食神而制煞生财，恶伤官而克夫盗气，

贪财坏印，岂是良人？用煞逢官，非为节妇；孤贫下贱，盖因

子死休囚；富贵峥嵘，只为夫兴子旺，官太旺，公寿难延；财

重叠，婆年早丧。身居旺地，虽富足，夫子刑伤；日值衰乡，

纵贫寒，夫子完聚；自旺而巧于妇业，日衰而拙于女工。贵神

一位，不富即荣；合神数重，非尼即妓。贵人乘驿马，决主风

尘之美妓；官星带桃花，定为深院之良人。食神独者，安和而

有子有寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插，沐浴

最忌裸形，犯之者多为侍婢，值之者定作师尼。四仲全，乃酒

色荒淫之女；四孟备，乃聪明生发之人。未丑刑而不忌，戌辰

冲处非良。大抵夫星要值健旺，己身须禀中和。食神不可刑伤，

子星要临生地。印绶生身一位，则可财神发福，多见无伤。财

强身弱，不能发福；身强财弱，安得为良？伤官叠遇，克夫星

而再嫁之人；印绶重逢，不死别即生离之妇。刑冲羊刃，恶狠

无知；破害金神，血光产难。四柱无夫，不偏房定为续室；八

字空亡，非寡鹄决是孤鸾，大概贵贱观其夫位，荣枯究其财官，

此为天依乎地，地附乎天，故贵者随夫而贵，贫者随夫而贫。

前八法以泄其玄机，后八格乃明其奥旨，倘有缺误，俟知者择

焉。

总歌：正气官星第一格，财官两旺亦同说；官星带合兼坐

禄，女命逢之真有福：官星桃花是良人，带合兼煞便不同；印

绶天德惟最妙，日贵财官亦相肖。独煞有制羊刃同，伤官生财

亦不凶；归禄逢财准此断，食神生旺尤堪羡。煞化印绶格局纯，

二德扶身贵无伦；三奇合局真造化，拱禄拱贵也不怕。煞官混

杂兼无制，此等女人不堪娶；伤官太重又见官，贪财破印俱不

堪，比肩重犯多争妒，财官遇劫决不富；财多身弱亦如然，羊

刃冲刑尸不全。金神带刃凶恶断，桃花带合淫乱看；无官见合

多官合，倒插桃花乱闺阁。身旺无依夫子伤，此等女人大不祥

；倒食重犯须减福，更犯寡宿主独宿。孤鸾红艳阴阳差，此等

神煞俱不佳；若是贵命合官印，小小神煞不为病。

又曰：择妇须沉静，细说与君听；夫星要强健，日干当柔

顺；二德坐正财，富贵自然来；四柱带休囚，增名又增寿，贵

人一位正，两三位宠聘；金水若相逢，必招美丽容；四贵一位

煞，权家富贵说；财官若藏库，冲开无不富；寅申巳亥全，孤

淫腹便便；子午并卯酉，定是随人走；辰戌兼丑未，妇道必大

忌；有辰怕见戌，辰戌若相见，多是淫破人；有煞不怕合，无

煞却怕合；合神若是多，非妓亦呕歌；羊刃带伤官，驳杂事多

端；满盘却是印，损子必须定；天干一字连，孤破祸绵绵；地

支连一字，两度成婚字；此是妇命诀，千金莫轻视。

○论小儿

夫观小儿之命，如种花木之法。善培养者，则根苗茂盛，

花果兴隆；不善培养者反是。何以言之？凡人种花木，必以土

栽培其根，根实则苗盛；必以水浇灌其体，体壮则花茂；赖阳

火温照其花，花实则果成；假金刃修伐其枝，枝清则本固。设

若土虚根浅，水少苗枯，日暴花焦，风摧果落，是皆失中和培

养之气，其花木安有不枯之理乎？人之八字，以年为根，月为

苗，日为花，时为果，其理皆然。故推小儿之命，要日干有气，

月令生扶，年上栽根，印绶无伤，财官有制，七煞得化，伤官

遇合，气禀中和，不值刑冲破害，此则易养长寿之命。如煞重

身轻，财多身弱，伤官叠遇，食神重逢，日干或旺甚无依，或

太柔少印，气失中和，柱中有刑冲破害，此则难养促寿之命。

二者类如栽培之法。

又曰：小儿之命，当论时辰为正，先看关煞，次看格局。

日主强财官旺，有关无煞，日主弱财官少，常病易养；日干弱

财官多，有煞有关，难养。夫关者何也？即偏官为关，偏财为

煞。专以日干为主，取生成之数断之。关者，譬如今之关隘，

乃险阻之地。人至关，非明文不敢私渡，违者必致其祸。小儿

命犯此关，则为不利。柱中日干强健，制伏纯粹，印绶无伤，

如有明文之类，通达顺遂，易养长寿。反之则否。

子平之关只以煞论。假如初生小儿甲日者，庚为关，柱有

戊土党煞，此为关重无财。日主健旺得印生解化者，关轻无害。

甲日见庚九岁关，丁见癸为六岁关，戊见甲为三岁关，丙见壬

为一岁关，壬见戊为五岁关，癸见己为半岁关。

古有占男女生时之日阴阳贵贱法。如金命，天阴生，主官

贵相；昏暗贫贱；不问大小风起，不长寿；有雨雪，主心善孝

顺。木命，天阴生，大富；晴朗，有官，长寿；天昏，衣食平

微，短命；有雪雨，身贵孝顺。水命，天阴生，心恶，倘来衣

食；明朗，大贵；昏暗，短命，贫贱；有风起，久后贵人提携。

火命，天阴生，大富；晴朗，虽富寿夭；昏暗，有官分；不问

大小风起，有衣食；大雪，短命；微雪雨，年至五十左右，有

病。土命，天阴，不过十五岁死；微雨，不过三十岁，大富；

昏暗，富贵，有官分，寿却夭；大风忤逆，短命；雨雪，有外

财；晴朗，富贵久远。

凡小儿生时是辰戌丑未，又四柱中多墓，主过房；带午未

多者，名执拗煞，主为性执拗。戌多者亦然；带子亥多，主疝

气偏坠，是子时者无不应，壬子、丙子尤紧；生时与胎同在辰

上者亦然；带火多，主少年浓血之灾；带丁午多，有未字者，

主头大，害疮疖，或疤痕，或秃疮，大人脑疽。四孟月上带金

火相克，多疮疖惊疾；金水火相克制，主剥皮疮灾；金水多主

晚语见木主早语。五行全者，主少便清俊伶俐，是夙有灵骨。

五行自生月至时上以次求生旺少刑冲者吉，主长寿，成器人也。

反是则夭，纵使福神多有救，少年当十生九死，及至成人，亦

非上寿。益禀五行生旺则气实，气实则寿长；五行死绝则气薄，

气薄则短夭。

凡月日时支干支错乱而重见太岁，曰重元星，主过房寄生

螟蛉之子。初生或食神重叠，或偏印太旺，皆主无乳。犯五重

羊刃，名曰满盘刃。多养不成，更时带刑害者，决死。女儿差

慢，终不免产厄而死。生时见官符，父有公讼，母有惊恐；咸

池重合，不得亲父母养育，或非嫡母所生；重叠见空亡，主惊

颠失坠，克父母。生时犯空亡及自死绝者，七岁前赢疾，七岁

后徒肥。凡俗推小儿正否，命见孤辰、寡宿，多隔房异宅，势

不行气不转，幼离父母。如庚辰金见己巳火，金气转于十二支，

则有火截，所以气不转。余依此推。

或问：偶然同产一母，所生何以别贵贱荣枯？答曰，凡一

时有八刻十二分，故有浅深、前后、吉凶不同。其有同时同母

所生，须分浅深及日时之阴阳。如阳日时，兄胜；阴日时，弟

胜。浅则占先时之气，深则占后时之气。古歌云：双生之法有

奇门，欲验荣枯视日辰；阴日弟强兄必弱，阳时兄贵弟必贫。

又一说：一时分方向，如木命向东方者受生气，向西方者

受克生，贵贱寿夭以是别之。余闻三河王氏兄弟双生，弟先中，

兄后中，功名寿夭，大率相似，而兄竟不如弟。颖州李氏兄弟

双生，因差一时，故弟登甲科，兄只秀才。考其八字，果如前

说。

○论六亲

或问：阴阳何所配合为夫妇而成六亲？答云：如甲以乙为

妹，配以庚金为妻；丙以丁为妹，配以壬水为妻；戊以己配甲

；庚以辛配丙；壬以癸配戊，一阴一阳配成夫妇，有夫妇然后

有父子，有父子然后有兄弟。六亲者，父母兄弟妻子也。六甲

娶己为妻，甲己合而生庚辛为子。男取克干为子，女取干生为

息，则己者庚辛之母，庚为父，乙为母，故谓阴干生我为母，

我克阳干者为父，克我者为官为子，我克者为财为妻，比和者

为兄弟姊妹，生我妻阴干为文母，妻克阳干为丈人，克我女者

为女婿，食神为孙，其余六亲俱于十干变化取用。且如六甲生

人，以癸水为母，癸为正印，如遇己土正财；戊土为父（戊合

癸也），戊是偏财，如遇比劫，则父有伤。六乙生人亦以癸为

母，癸是偏印；以戊为父，戊是正财。甲乙俱以庚辛为子，庚

金为男，在甲则为七煞，在乙则为正官也；辛金为女，在乙则

为七煞，在甲则为正官也。己土为妻，戊土为妾，谓乙木克己

土也。虽云阴见阴不成配合，然阴木克不得阳土，且妇人以阴

为正也，故云甲乙俱以己为妻，戊为妾。如女人则甲遇庚七煞，

乙遇庚正官，皆夫星也。谓庚是阳男为正夫，属阳不可以辛阴

为夫也，但阳见阳多无情，阴见阳则夫妇和鸣。或云：取正财

为妻，偏财为妾；女甲则辛为正夫，取阴阳之正合也。甲乙生

人俱以甲为兄姊，乙为弟妹，以丁为婆，生我父者为祖母，丁

生戊也。壬水为公，壬与丁合也。又以丁火为丈母，生我妻者

为我外母，丁生己配与甲作正妻也。壬为丈人，壬与丁合也。

妻之兄弟为妻舅。己土为妻，戊土为妻兄妻舅。癸水则是舅之

妻为妗也。其余八干俱以类推。女人取用与男不同，我生者为

子，克我者为夫，生我夫者为姑，克我姑者为公，其余父母兄

弟皆与男同断，但须辨其阴阳耳，如甲乙干则以丙为男，丁为

女，庚为夫，辛为夫之兄弟，己为姑，甲为公也。经云：以年

为祖业，月为父母兄弟门户，日为妻妾己身，时为子息。须看

四柱之中父母兄弟妻子星具何地？论旺相休囚而言其吉凶。如

父母星坐长生旺库禄马贵人之地，则主父母富贵福寿荣耀；如

坐空刑克煞死亡衰败交并之地，则主父母贫薄破伤刑夭，或死

于外及不善终；若带刑带破害，虽居于生旺库之地，主父母有

寿而贫贱。兄弟星若生得时得令，坐长生库旺禄马贵人之地，

则主兄富贵荣华成群；如坐刑克煞刃死绝衰败之地，兄弟不得

力；如坐长生旺库而遇刑冲破害者，虽有兄弟而仇敌及不得力。

如妻妾星坐生旺库禄马贵人之地，或有物以生之，主妻妾富贵

荣华，美貌多才；如坐空刑克煞羊刃死绝冲败之地，则主妻妾

贫薄丑貌刑夭淫乱、残疾或产亡不得力；如坐生旺禄马之地，

被刑冲克煞，妻虽有寿亦主破相贫薄。如子息星坐生旺禄马贵

人官印之地，有物以相生，主子息荣华聪明，多得送老；如坐

禄马贵人居于死绝之地，虽有聪明俊秀，不送老也。如居生旺

之地被刑冲破害，有子主愚顽或残疾送老；如居死绝又刑冲破

害劫财之地，不得子之力，纵有子主残疾破相或不才。女命如

子居生旺之地，主多子；如坐禄马贵人，主子富贵福寿；如坐

空刑克煞并冲羊刃死绝之地，主子不得力。或问：甲乙日主以

戊癸为父母，四柱干支并无癸水，只戊壬人二字显于干头，或

藏于地支，则论何者为父母？答曰：本经所谓明干有时明干取，

明干无时暗中求是也。如柱无癸字只有戊字是甲乙之父，将父

求其母，如无母只将壬为母，亦须论戊为父。其戊壬不得系婚

配，非儿女嫁娶，必是服内成亲，或母多父岁，或失婚而再配

也。或又问甲日主月支年支是乙木，时支是甲木，乙先甲后，

何为兄？何为弟？答曰：不论先后，只以强为兄，弱为弟。夫

人之生也，上父母，下妻子，中兄弟，其联属离合，命之为也。

言命不及六亲，自是偏见。

赋云：年逢刃煞，幼年早丧爹娘；时遇刃伤，未年却损儿

女。冲者无兄弟，刑者损六亲。岁月官财印全，三代祖先富贵

；日时煞刃逢枭，半路妻儿亏损。男命伤官多损子，女命伤官

多克夫；伤官见财而有子，七煞有制乃多儿。财重刑伤父母，

鬼旺后代迂荣；劫财重重父早丧，破印太重母先亡。岁月财官

旺相，公父显荣；日时禄马相生，妻儿贤俊。印伏藏而财秉令，

庶出奸生；正财旺而身失时，母年早丧。偏官偏印偏财叠逢，

必然偏庶；正官正印正财独遇的，是正宗男。月中劫背绝财官，

父终外土；岁月背逐更冲害，公葬他乡。日逢刃，时逢枭，妻

妾产亡；岁值煞，月值伤，兄弟难有。月令伤官多夺长，时行

神煞兄弟无。男命劫叠外家希，女命煞重亲骨绝。印旺妨儿女，

财重妒公姑。岁月叠煞有刑害，公姑遭伤；日时背逐无救助，

妻子离克。正财偏财复见合，虽多妻妾主滥淫；偏官正官更冲

害，任有丈夫而偷奸。旺夫伤子，乃食神而受伤；旺子伤夫，

察官星而丧绝。女命印旺官轻，夫权在手；男命财多身弱，妻

语惬心。日下伤官持刃，夫必恶亡；月中带印刑冲，母家零落。

刃健煞刚，祖墓微薄；官强财旺，后代昌荣，日逢背禄逐马，

多破祖离乡之客；时遇财旺生官，有兴家助国之男。煞刃月逢，

有父无母。偏官叠见，多生女子少生男；偏财复逢，少爱正妻

多爱妾。财源得地，因妻致富成家，其妻抑且有为；官位临垣，

显己增崇祖业，而男亦须兴旺，月官印，年伤官，父优祖劣；

日财位，时劫财，父兴子败。比劫重婚必迟，官星生儿必早。

男逢伤官阳刃，逢官煞，不可断其无嗣；女命伤官枭印，行财

官，亦堪决其有子女。人食重遇，官轻夫衰子旺。男命煞旺逢

比劫，兄有弟无；太过不及，兄弟俱无。库位中和同气，主有

煞生旺官败绝，女子盛而男子衰。财官旺身，主休夫家兴而祖

家失。女比劫太多，夫有绝妻之义；男子财胜劫重，妻怀私欲

之心。年月印绶相生，受现成之基业；日时伤官伤尽，发不义

之横财。年上官星，父祖为官；月上官星，兄弟必贵。男逢比

劫定伤妻，女入印枭难嗣子。羊刃逢伤官七煞，骨肉亲友伤情

；三合六合相和，友善五湖四海。

又曰：凡推六亲，男命以年为父，胎为母，月为兄弟，官

员以月为僚友，日为己身妻妾，时为子孙，官员以时为帝座祸

福。凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻，若妻申子辰生、

丑生、甲己生者，皆不永。如克过头，妻再醮，不在此限。凡

命四柱内有我克者为妻，无我克者，名曰局中无妻，却看所生

日在何地？如在财旺之乡，当有得力之妻。更带贵人禄马，年

主妻带官嫁夫。若在本命时财死墓绝败处，定主克陷，或一生

鳏居。若日禄在时上遇见，如六丙日得癸巳时，六壬日得辛亥

时之类，名曰誉煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日带年之官，

或年之印，主妻夺夫权，或禄出妻荫，或妻权贵之家，驸马郡

马之类。日坐命财，更在财生旺之乡，主得妻财，又主妻贤明。

日坐贵人，主妻有望族，或贤淑美丽。若命带日刑，日带年冲

破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶，或无妻。

○定妇人孕生男女

诀曰：父母岁数两头安，受胎之月中心取；乾坎艮震为男

儿，巽离坤兑总属女。假父母年双为折，受胎月只为单，成坎

卦，定男；父母年只为单，受胎月双为拆，成离卦，定女。父

年上，母年下，胎月中，余准此推。又一法：以大衍之数推之，

诀曰：七七四十九，问娘何月有；除却母生年，单奇双是偶；

奇偶若不常，寿命不长久。假先下四十九数于算盘，乃加上母

受胎月数，总得若干数。若值正月胎，是五十数，其母三十一

除去，止余十九数，九则为单，单则男。若单生女，双生男，

主夭折。